EL SEGUNDO BLOQUEO Y LA INEFICIENCIA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Hace poco a los sastres y costureras, que operaban bajo esa licencia,
se les prohibió vender prendas de vestir y otras confecciones nada
artesanales, provenientes del exterior. Es cierto que sus licencias no
amparaban esa actividad, pero constituían una alternativa a los
mercados estatales de ropa reciclada. Una alternativa más atractiva,
por competitiva en precios, variedad y calidad, que la ofrecida por el
Estado. Ahora se acaba de poner en vigor otra disposición similar que
prohíbe, a los dedicados a la quincallería y ferretería ligera, la
venta de productos industriales importados o procedentes del mercado
estatal. Estas medidas tienen mucho del sofá que quemó el marido como
respuesta a la infidelidad de su esposa. Aquel fue incapaz de evitar
el engaño y como respuesta tomó una medida ilógica; el aparato
estatal-burocrático que sufrimos, incapaz de evitar el acaparamiento y
la especulación de unos cuantos, implanta una regulación arbitraria
que perjudica a muchos que reciben productos textiles y de ferretería,
como ayuda de familiares radicados en el extranjero. Porque los
artículos que venden son recibidos por esa vía; vía que es una forma
de burlar el tope establecido para las remesas en dinero. También
perjudica a muchos compradores que se abastecían de lo que el mercado
estatal no era capaz de ofertar o que oferta más caro y de menor
calidad.
Tal parece que nuestro gobierno está más interesado en regular y en
prohibir, que en satisfacer necesidades y demandas de la población.
Analicen si no: para evitar el acaparamiento y la especulación, a
nuestros funcionarios no se les ocurre otra cosa que imponer una
especie de bloqueo interno, un segundo bloqueo. ¡Y todavía algunos
compañeros bien intencionados y mejor armados de argumentos, clamaban
por licencias para importar!...
Todos sabemos que el cruel e inhumano bloqueo, desmedido y absurdo,
que padecemos hace más de medio siglo, es hijo del odio visceral con
que nos distingue el Imperio. ¡Ah!; pero es que también sufrimos otro
bloqueo, pero proveniente de adentro. ¿De quién es hijo este segundo
bloqueo?, su génesis es turbia, pues nace de la ineficiencia de unos
burócratas incapaces de apreciar el sentir de un pueblo, cuyas
necesidades ignoran; es hijo de esa ignorancia e incapacidad, lo
amamantó, como ama de cría, la indolencia más arrogante, pero a la vez
engendra un sector que se beneficia con las ineficaces medidas y
procrea formas más complejas de corrupción y especulación. ¡Prueba al
tiempo! Los artículos de venta ahora prohibida, volverán a aparecer
clandestinamente, pero a precios astronómicos.
¿O es que el Estado capitalista monopólico teme la competencia que le
puedan hacer unos cuantos merolicos?;¿se sabe incapaz de competir con
sus criaturas?;¿admite, acaso que únicamente monopolizando puede
mantener sus precios desmedidos? A estas interrogantes, el Estado
parece responder afirmativamente. Sempronio da por recibidas estas
respuestas y las califica como vergonzosa confesión de culpas; así, le
oígo exclamar: ¡COMPRARON PESCADO Y LE COGIERON MIEDO A LA CABEZA!
¡ESTÁN QUEMANDO EL SOFÁ!...
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía
Octubre 2 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
miércoles, 2 de octubre de 2013
lunes, 30 de septiembre de 2013
ENTREGA DE MINIS
MIS MINIS DE ESTA SEMANA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
CONSECUENCIAS
Como la Justicia era ciega, fungió de juez inapelable la
Arbitrariedad, que tenía estrabismo. Entonces la fealdad fue
proclamada patrón de belleza, el disimulo declarado virtud, se
condicionó el mérito a la sumisión y ésta, elevada al rango de
lealtad, recibió un reconocimiento adicional por ser confiable.
UNANIMIDAD DEMOCRÁTICA
El Ágora se hallaba colmada y todos parecían agitados, como presas de
un gran furor. Varios oradores habían pedido el ostracismo para
Arístides, provocando gritos e interrupciones de asentimiento. La
algarabía era total. Muchos manifestaban al vecino su acuerdo pleno,
recibiendo, a cambio, comentarios y argumentos de apoyo a la condena.
Sólo faltaba la votación cuyo resultado era evidente, pues ya cada
cual echaba mano a su ostra, dispuesto a aprobar el destierro. A uno
de los asistentes más alejado del centro, pero no por ello menos
enardecido, preguntó de incógnito el acusado:
_ ¿Y tú, qué tienes contra el tal Arístides? ¿Es tan malvado como
todos dicen?...
A lo que, bajando la voz, como en confidencia, respondió el interpelado:
_Yo ni siquiera le conozco. Pero si no voto como todos, seremos dos
los desterrados.
HABLADURÍAS
El vino, pagado por sus compañeros de mesa, lo torna locuaz. En la
más sórdida y concurrida taberna del puerto de Pilos, el viejo marino
Eumeneo hace reveladoras confidencias a un pasmado auditorio:
-¡Pamplinas! ¡Que vellocino, ni carnero con lana de oro, ni ocho
cuartos! Los de ese Jasón no fueron más que cuentos. Cuando me lo
mostró, de su famoso trofeo no quedaba más que un manojo de pelos
enredados. ¡Me dijo que el resto lo había repartido entre los otros
marineros del "Argos"! ¡Como si él fuera tan generoso! ¿Eran
cincuenta, no? Pues eso fue lo que les tocó a cada uno: un simple
puñadito de pelos. A mí me pareció un mechón de dorados vellos
púbicos. Por cierto, ¿no dicen que Medea era bien rubia? Sí, Medea,
ésa misma, la que, según cuentan, le ayudó a conseguirlo...
IGUALDAD
En un barrio marginal, Juan (a secas) no duerme por la ansiedad de
tener lo que no tiene. Mientras, en su mansión palaciega, el Señor Don
Juan de Tal y más Cual no puede conciliar el sueño por el terror de
perder lo que posee. El insomnio toca a los dos por igual.
MICROMUNDO
Era un micro-hombre que comía una micro-ración y tenía un
micro-sueño. Entró en la micro-brigada y le premiaron con un
micro-apartamento. Se sintió satisfecho. Para evaluar su
micro-esfuerzo habían utilizado una lupa.
AUTOESTIMA
Estaba convencida de emitir el más celestial de los zumbidos, música
excelsa sólo destinada a oídos ilustres y poderosos. Por eso
atormentaba sin cesar las orejas del toro. Éste, queriéndose aliviar
de todo lo que le molestaba, defecó. Entonces la mosca creyó premiada
su enojosa letanía y voló golosa hacia la boñiga fresca.
Desde la Regla de mis amores, octubre 1º de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
CONSECUENCIAS
Como la Justicia era ciega, fungió de juez inapelable la
Arbitrariedad, que tenía estrabismo. Entonces la fealdad fue
proclamada patrón de belleza, el disimulo declarado virtud, se
condicionó el mérito a la sumisión y ésta, elevada al rango de
lealtad, recibió un reconocimiento adicional por ser confiable.
UNANIMIDAD DEMOCRÁTICA
El Ágora se hallaba colmada y todos parecían agitados, como presas de
un gran furor. Varios oradores habían pedido el ostracismo para
Arístides, provocando gritos e interrupciones de asentimiento. La
algarabía era total. Muchos manifestaban al vecino su acuerdo pleno,
recibiendo, a cambio, comentarios y argumentos de apoyo a la condena.
Sólo faltaba la votación cuyo resultado era evidente, pues ya cada
cual echaba mano a su ostra, dispuesto a aprobar el destierro. A uno
de los asistentes más alejado del centro, pero no por ello menos
enardecido, preguntó de incógnito el acusado:
_ ¿Y tú, qué tienes contra el tal Arístides? ¿Es tan malvado como
todos dicen?...
A lo que, bajando la voz, como en confidencia, respondió el interpelado:
_Yo ni siquiera le conozco. Pero si no voto como todos, seremos dos
los desterrados.
HABLADURÍAS
El vino, pagado por sus compañeros de mesa, lo torna locuaz. En la
más sórdida y concurrida taberna del puerto de Pilos, el viejo marino
Eumeneo hace reveladoras confidencias a un pasmado auditorio:
-¡Pamplinas! ¡Que vellocino, ni carnero con lana de oro, ni ocho
cuartos! Los de ese Jasón no fueron más que cuentos. Cuando me lo
mostró, de su famoso trofeo no quedaba más que un manojo de pelos
enredados. ¡Me dijo que el resto lo había repartido entre los otros
marineros del "Argos"! ¡Como si él fuera tan generoso! ¿Eran
cincuenta, no? Pues eso fue lo que les tocó a cada uno: un simple
puñadito de pelos. A mí me pareció un mechón de dorados vellos
púbicos. Por cierto, ¿no dicen que Medea era bien rubia? Sí, Medea,
ésa misma, la que, según cuentan, le ayudó a conseguirlo...
IGUALDAD
En un barrio marginal, Juan (a secas) no duerme por la ansiedad de
tener lo que no tiene. Mientras, en su mansión palaciega, el Señor Don
Juan de Tal y más Cual no puede conciliar el sueño por el terror de
perder lo que posee. El insomnio toca a los dos por igual.
MICROMUNDO
Era un micro-hombre que comía una micro-ración y tenía un
micro-sueño. Entró en la micro-brigada y le premiaron con un
micro-apartamento. Se sintió satisfecho. Para evaluar su
micro-esfuerzo habían utilizado una lupa.
AUTOESTIMA
Estaba convencida de emitir el más celestial de los zumbidos, música
excelsa sólo destinada a oídos ilustres y poderosos. Por eso
atormentaba sin cesar las orejas del toro. Éste, queriéndose aliviar
de todo lo que le molestaba, defecó. Entonces la mosca creyó premiada
su enojosa letanía y voló golosa hacia la boñiga fresca.
Desde la Regla de mis amores, octubre 1º de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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jorgecoliva@gmail.com
domingo, 29 de septiembre de 2013
DOS ARTICULOS DE NEWTON
"Desde sus inicios nuestra cultura aprendió a resistir la opresión.
Son la matriz de la cultura cubana." Newton Briones.
CULTURA, REPRESIÓN Y RACISMO
Recibí dos profundos trabajos de Newton Briones, donde se enlazan las
fuentes del racismo y la discriminación como elementos de una cultura
sedimentada durante siglos, cultura que se amalgamó con la concreción
de una identidad propia del cubano, al que sigo considerando el
mestizo por antonomasia, el mestizo epónimo (y que me disculpen los
antropólogos). Como constituyentes de nuestra cultura, represión y
resistencia forman un par dialéctico que Newton identifica con
precisión meridiana.
La lectura de los enjundiosos y brillantemente argumentados artículos
de Briones Montoto, ha modificado algunos conceptos que yo tenía con
anterioridad y cuya reubicación en mi mapa ideográfico, es más que
pertinente: la cultura como ente dinámico y transformador de la
sociedad, que se va renovando y enriqueciendo al compás de los cambios
en las relaciones de producción. Ya el fraterno Esteban Morales me
había señalado deficiencias mías a tomar muy en cuenta. Ahora Newton
me ayuda a reordenar conceptos. Para ambos, mi agradecimiento profundo
y sincero.
Como reciprocidad debida, traigo de vuelta lo que publiqué sobre el
tema en mi blog el 17 de junio próximo pasado. A los lectores que ya
lo leyeron, les ofrezco mis disculpas por la reiteración, pero es un
asunto que a todos nos atañe y que entre todos, tenemos que resolver.
Jorge C. Oliva
NUESTRA IDENTIDAD Y EL RACISMO
Mi querido amigo y profesor Esteban Morales, autoridad en la materia,
con sus enseñanzas me ha hecho meditar sobre los problemas de la
negritud en nuestra identidad y de las irracionales prácticas del
racismo que aún subsisten. Morales ha abordado el tema con profundidad
académica, mediante amplios estudios a los que ha dedicado gran parte
de su vida. Yo voy a tratar de sintetizar mis opiniones, desde el
modesto ángulo del ciudadano común; el que palpa, sufre y asume
nuestra circunstancia. Lo hago desprovisto de pretensión alguna,
consciente de carecer del instrumental necesario, pero movido por el
patriótico deseo de cambiar todo lo negativo que todavía pervive en
esa realidad circundante.
Asumirse cubano, de auténtica raíz, es ya admitirse mestizo. Aquí no
hay etnia pura. El que crea lo contrario, está totalmente equivocado.
Todos, sin importar la intensidad o palidez del tinte que tengamos en
la piel, somos una amalgama de múltiples mestizajes, repetidos durante
siglos. Un "ajiaco étnico," como nos definió Don Fernando Ortiz. El
que se sienta cubano, no puede obviar esta realidad. Los europeos que
nos colonizaron ya venían mezclados y eran resultado de siete siglos
de dominación árabe sobre el sur de España, cuya población era, desde
mucho antes, un mosaico de suevos, iberos, celtas, visigodos y otros.
Fenicios, griegos, cartagineses y romanos tuvieron colonias en lo que,
andando el tiempo, sería España. Tal diversidad es evidente hoy: un
vasco es bien distinto de un andaluz, un gallego y un catalán tienen
muy poco en común. Igualmente, los esclavos africanos componían una
diversidad imposible de ignorar. Es imposible confundir a un Congo con
un wuatusi, un mozambicano con un eritreo; a un zulú con un guineano.
No existe nada más diferenciado, a pesar de que todos son negros. Y
como tales fueron esclavizados y traídos como bestias para explotarlos
inhumanamente.
Pero es el caso, que la explotación no se limitó a los negros
esclavos. También se explotó al criollo por el comerciante y el
funcionario peninsular. Por esa razón, a la manigua redentora de
nuestra independencia, acudieron en conjunto blancos y negros. Y allí,
el "Titán de Bronce," el héroe inclaudicable de Baraguá, fue el
ejemplo sin igual en la lucha contra el racismo divisionista. El
racismo que servía al Gobierno colonial, para calificar la lucha
mambisa como "revuelta de negros" y agitar el fantasma de una nueva
Haití. El espantajo pretendía apartar de la lucha emancipadora a los
criollos acaudalados que pudieran financiarla. También a la masa
desposeída e inculta, prejuiciada y temerosa de una probable venganza
negra. Cuando fue abolida la esclavitud, siguieron siendo explotados
los mismos sujetos esclavizados, ahora con el nombre de obreros. Y
eran blancos y negros, explotados por igual. Y llegó la República
soñada. El imperio colonial se había derrumbado. Pero apareció otro.
El intruso, que nadie llamó, intervino para frustrar nuestro sueño.
Era un imperio nuevo, vigoroso y pujante, lleno de ambiciones. Vino
cargado de su racismo anglosajón y nos lo dejó sembrado en prejuicios
nacidos de la ignorancia y alimentados por quienes ya se sentían
distintos al nacional que despreciaban. En esa labor neo colonizadora,
los usurpadores de nuestra soberanía contaron con la ayuda de una
burguesía parasitaria y antinacional, que soñaba con ser norteña;
descabezaron a la fuerza independentista y se apoyaron en la
ignorancia extendida. Ante los ojos del cubano, exhibieron el progreso
y la fortaleza de su nueva Nación, como emblemas paradigmáticos de
superioridad y civilización. "Debíamos reconocer nuestra inferioridad
latina e imitar a los poderosos que nos protegían".
Cuando la sucesión de gobernantes genuflexos fue insuficiente para
mantener ese "estatus quo" y fue necesaria una dictadura sangrienta,
blancos y negros corrimos por igual a combatirla, exponiendo la piel
sin importar el color que esta tuviera. La polarización frente al
sátrapa fue otra. En uno y otro extremo había cubanos con diferentes
colores de piel. Batista la tenía oscura, pero Ventura y otros
asesinos la ostentaban blanca.
La parte de nuestra sociedad que sufre hoy una posición de desventaja,
está compuesta, mayoritariamente, por ciudadanos de piel negra. Es una
verdad innegable, pero ello es consecuencia que arrastramos desde la
época colonial. Es el resultado de la política divisionista que nos
impusieron para dominarnos y explotarnos como colonia primero y como
neo-colonia después. Ponerle fin a esta injusticia, de forma integral,
sólo podrá conseguirse mediante la más estrecha unión de todos los
oprimidos, sin distingos étnicos. En nuestra lucha por alcanzar la
Justicia, necesitamos la participación de todos. Solo así tendremos la
fuerza necesaria para esta y otras tareas que tenemos por delante.
Todo lo que nos divida, nos debilita y nos resta fuerzas para el
combate. Ahora, en este presente convulso, donde nos debatimos por no
perder lo ganado y por erradicar los errores, por perfeccionar la obra
que dejaremos en herencia a nuestros hijos, nos llegan voces, voces
que no oímos nunca antes, para reclamar un puesto privilegiado para
los negros. Voces que claman por "el fortalecimiento de una conciencia
racial", como supuesta defensa de unos pretendidos derechos que deben
tener los negros, por el hecho de ser negros. Son las mismas razones
que invocan los defensores de una hegemonía blanca. Esas voces, por
cubano, redundantemente mestizo, a mí no me confunden. Son las voces
del racismo que intenta de nuevo dividirnos. Vienen de la vertiente
opuesta y se mimetizan a nuestro lado, pero son las mismas y albergan
igual propósito divisionista. Yo clamo por una CONCIENCIA NACIONAL, la
que nos identifica y une. La que Martí colocó por encima de las
categorías de blanco, mulato o negro. Por eso, consciente de mi
identidad, grito con orgullo: ¡SOY CUBANO!
Desde Regla,
Ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Junio 17 de 2013
REITERADO en septiembre 30 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Son la matriz de la cultura cubana." Newton Briones.
CULTURA, REPRESIÓN Y RACISMO
Recibí dos profundos trabajos de Newton Briones, donde se enlazan las
fuentes del racismo y la discriminación como elementos de una cultura
sedimentada durante siglos, cultura que se amalgamó con la concreción
de una identidad propia del cubano, al que sigo considerando el
mestizo por antonomasia, el mestizo epónimo (y que me disculpen los
antropólogos). Como constituyentes de nuestra cultura, represión y
resistencia forman un par dialéctico que Newton identifica con
precisión meridiana.
La lectura de los enjundiosos y brillantemente argumentados artículos
de Briones Montoto, ha modificado algunos conceptos que yo tenía con
anterioridad y cuya reubicación en mi mapa ideográfico, es más que
pertinente: la cultura como ente dinámico y transformador de la
sociedad, que se va renovando y enriqueciendo al compás de los cambios
en las relaciones de producción. Ya el fraterno Esteban Morales me
había señalado deficiencias mías a tomar muy en cuenta. Ahora Newton
me ayuda a reordenar conceptos. Para ambos, mi agradecimiento profundo
y sincero.
Como reciprocidad debida, traigo de vuelta lo que publiqué sobre el
tema en mi blog el 17 de junio próximo pasado. A los lectores que ya
lo leyeron, les ofrezco mis disculpas por la reiteración, pero es un
asunto que a todos nos atañe y que entre todos, tenemos que resolver.
Jorge C. Oliva
NUESTRA IDENTIDAD Y EL RACISMO
Mi querido amigo y profesor Esteban Morales, autoridad en la materia,
con sus enseñanzas me ha hecho meditar sobre los problemas de la
negritud en nuestra identidad y de las irracionales prácticas del
racismo que aún subsisten. Morales ha abordado el tema con profundidad
académica, mediante amplios estudios a los que ha dedicado gran parte
de su vida. Yo voy a tratar de sintetizar mis opiniones, desde el
modesto ángulo del ciudadano común; el que palpa, sufre y asume
nuestra circunstancia. Lo hago desprovisto de pretensión alguna,
consciente de carecer del instrumental necesario, pero movido por el
patriótico deseo de cambiar todo lo negativo que todavía pervive en
esa realidad circundante.
Asumirse cubano, de auténtica raíz, es ya admitirse mestizo. Aquí no
hay etnia pura. El que crea lo contrario, está totalmente equivocado.
Todos, sin importar la intensidad o palidez del tinte que tengamos en
la piel, somos una amalgama de múltiples mestizajes, repetidos durante
siglos. Un "ajiaco étnico," como nos definió Don Fernando Ortiz. El
que se sienta cubano, no puede obviar esta realidad. Los europeos que
nos colonizaron ya venían mezclados y eran resultado de siete siglos
de dominación árabe sobre el sur de España, cuya población era, desde
mucho antes, un mosaico de suevos, iberos, celtas, visigodos y otros.
Fenicios, griegos, cartagineses y romanos tuvieron colonias en lo que,
andando el tiempo, sería España. Tal diversidad es evidente hoy: un
vasco es bien distinto de un andaluz, un gallego y un catalán tienen
muy poco en común. Igualmente, los esclavos africanos componían una
diversidad imposible de ignorar. Es imposible confundir a un Congo con
un wuatusi, un mozambicano con un eritreo; a un zulú con un guineano.
No existe nada más diferenciado, a pesar de que todos son negros. Y
como tales fueron esclavizados y traídos como bestias para explotarlos
inhumanamente.
Pero es el caso, que la explotación no se limitó a los negros
esclavos. También se explotó al criollo por el comerciante y el
funcionario peninsular. Por esa razón, a la manigua redentora de
nuestra independencia, acudieron en conjunto blancos y negros. Y allí,
el "Titán de Bronce," el héroe inclaudicable de Baraguá, fue el
ejemplo sin igual en la lucha contra el racismo divisionista. El
racismo que servía al Gobierno colonial, para calificar la lucha
mambisa como "revuelta de negros" y agitar el fantasma de una nueva
Haití. El espantajo pretendía apartar de la lucha emancipadora a los
criollos acaudalados que pudieran financiarla. También a la masa
desposeída e inculta, prejuiciada y temerosa de una probable venganza
negra. Cuando fue abolida la esclavitud, siguieron siendo explotados
los mismos sujetos esclavizados, ahora con el nombre de obreros. Y
eran blancos y negros, explotados por igual. Y llegó la República
soñada. El imperio colonial se había derrumbado. Pero apareció otro.
El intruso, que nadie llamó, intervino para frustrar nuestro sueño.
Era un imperio nuevo, vigoroso y pujante, lleno de ambiciones. Vino
cargado de su racismo anglosajón y nos lo dejó sembrado en prejuicios
nacidos de la ignorancia y alimentados por quienes ya se sentían
distintos al nacional que despreciaban. En esa labor neo colonizadora,
los usurpadores de nuestra soberanía contaron con la ayuda de una
burguesía parasitaria y antinacional, que soñaba con ser norteña;
descabezaron a la fuerza independentista y se apoyaron en la
ignorancia extendida. Ante los ojos del cubano, exhibieron el progreso
y la fortaleza de su nueva Nación, como emblemas paradigmáticos de
superioridad y civilización. "Debíamos reconocer nuestra inferioridad
latina e imitar a los poderosos que nos protegían".
Cuando la sucesión de gobernantes genuflexos fue insuficiente para
mantener ese "estatus quo" y fue necesaria una dictadura sangrienta,
blancos y negros corrimos por igual a combatirla, exponiendo la piel
sin importar el color que esta tuviera. La polarización frente al
sátrapa fue otra. En uno y otro extremo había cubanos con diferentes
colores de piel. Batista la tenía oscura, pero Ventura y otros
asesinos la ostentaban blanca.
La parte de nuestra sociedad que sufre hoy una posición de desventaja,
está compuesta, mayoritariamente, por ciudadanos de piel negra. Es una
verdad innegable, pero ello es consecuencia que arrastramos desde la
época colonial. Es el resultado de la política divisionista que nos
impusieron para dominarnos y explotarnos como colonia primero y como
neo-colonia después. Ponerle fin a esta injusticia, de forma integral,
sólo podrá conseguirse mediante la más estrecha unión de todos los
oprimidos, sin distingos étnicos. En nuestra lucha por alcanzar la
Justicia, necesitamos la participación de todos. Solo así tendremos la
fuerza necesaria para esta y otras tareas que tenemos por delante.
Todo lo que nos divida, nos debilita y nos resta fuerzas para el
combate. Ahora, en este presente convulso, donde nos debatimos por no
perder lo ganado y por erradicar los errores, por perfeccionar la obra
que dejaremos en herencia a nuestros hijos, nos llegan voces, voces
que no oímos nunca antes, para reclamar un puesto privilegiado para
los negros. Voces que claman por "el fortalecimiento de una conciencia
racial", como supuesta defensa de unos pretendidos derechos que deben
tener los negros, por el hecho de ser negros. Son las mismas razones
que invocan los defensores de una hegemonía blanca. Esas voces, por
cubano, redundantemente mestizo, a mí no me confunden. Son las voces
del racismo que intenta de nuevo dividirnos. Vienen de la vertiente
opuesta y se mimetizan a nuestro lado, pero son las mismas y albergan
igual propósito divisionista. Yo clamo por una CONCIENCIA NACIONAL, la
que nos identifica y une. La que Martí colocó por encima de las
categorías de blanco, mulato o negro. Por eso, consciente de mi
identidad, grito con orgullo: ¡SOY CUBANO!
Desde Regla,
Ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Junio 17 de 2013
REITERADO en septiembre 30 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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jorgecoliva@gmail.com
jueves, 26 de septiembre de 2013
ENVEJECEMOS
ENVEJECEMOS Y NO HAY REMEDIO
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Hace rato que vivo mi "tercera edad", eso en otro país cualquiera me
preocuparía; pero, por suerte, vivo en "Cubita la Bella", soy cubano y
para colmo pertenezco a un sector poblacional que crece día por día;
(1) sector del cual, con celo sin igual, velan nuestros queridos y
admirados gobernantes, muchos de los cuales, para suerte nuestra, son
contemporáneos nuestros. Ellos han dicho y repetido muchas veces que
"ningún necesitado quedará desamparado" y yo lo creo, aunque algunos
me hayan acusado de descreído. ¡Miren que decir eso de mí! De este
cubano que, como muchos, comprueba día a día los esfuerzos de nuestro
gobierno por consolidar, perfeccionar y actualizar, cada vez más,
nuestro socialismo y que no se asombra ante las disposiciones que se
toman para ello. Si a alguien le cabe duda, que repare en esas
medidas; están diseñadas para cerrarle el paso a cualquier pasito de
retroceso hacia el capitalismo y son tomadas con el pleno consenso de
todos los implicados. Basta un botón de muestra: el aumento de la edad
requerida para el retiro, fue una medida que se tomó y todos la
aceptamos sin chistar. Ahora mismo, el "Nuevo Código del Trabajo", se
está discutiendo amplísimamente, aunque no se lleve a referendo como
piden algunos exigentes extremistas. Por eso yo no entiendo a esos y a
algunos otros que hablan de "secretismos" y acusan a nuestros
sufridos dirigentes de estar escondiéndonos la bola. Ahora mismo,
colmo de transparencias, acabamos de ser informados de los acuerdos
que se tomaron en el último Consejo de Ministros. De esos acuerdos,
destaco el que más me interesa y toca de forma específica. Leo y releo
lo que se publicó en la prensa, esa prensa nuestra tan verídica y
eficiente, tan crítica y tan objetiva, cuando destaca las palabras del
compañero Marino Murillo, Vice Presidente del Consejo, el mismo
funcionario que propuso volver a las bicicletas (2) para paliar la
actual crisis, para nosotros cíclica (3), del transporte:
"Después de que se mejoren las condiciones de vida y la calidad de la
atención en estas instituciones, se disminuirá el subsidio mediante el
pago por el servicio. En el caso de los ancianos que, luego de las
investigaciones socioeconómicas realizadas, se demuestre la carencia
de ingresos, o que reciben pensiones bajas o no tienen familiares para
su cuidado, el pago total o parcial del servicio lo asumirá la
Asistencia Social, acotó. Por último, se promoverá y estimulará el
vínculo de las formas de gestión no estatal para la prestación de
servicios a las Casas de Abuelos y los Hogares de Ancianos. «El
problema del envejecimiento poblacional es un asunto serio», consideró
el Presidente cubano, quien alertó sobre la necesidad de analizarlo en
detalle, profundizar en sus causas y buscar soluciones porque «la
atención a los ancianos es una prioridad»."
¡Así que van a reparar y dotar de mejores condiciones, a las casas de
los abuelos y a los hogares de ancianos! No se reparará en esfuerzos
ni se escatimarán recursos. ¡Estoy seguro! Claro, que tanto la "actual
situación económica por la que atraviesa el país, como el brutal
bloqueo que nos impone el Imperialismo" recomiendan la disminución de
los subsidios y el cobro de ese servicio. Eso sí, se incentivará la
participación del sector no estatal (privado) en dichas instituciones.
Como muestra de la igualdad imperante en nuestra sociedad y de que
todos (los de arriba y los de abajo) gozamos de iguales oportunidades
para dedicarnos a explotar a los demás, no me extrañaría que la hija o
hijo de una figura jerárquica abriera su negocito para cuidar
viejitos, no sería nada nuevo. Ya hay una guardería infantil privada
en Nuevo Vedado, cuya propiedad fue atribuida calumniosamente a la
hija de un general (4). Por desgracia, en este mundo cruel siempre
habrá calumniadores, chismosos, descreídos e ingratos que no valoran
los sacrificios que tiene que hacer un dirigente.
En cuanto a lo que declaró el Presidente, estoy de pleno acuerdo: el
envejecimiento poblacional es un asunto serio (muy serio, diría yo).
También lo apoyo de todo corazón en su llamado a "analizarlo en
detalle, profundizar en sus causas y buscar soluciones porque «la
atención a los ancianos es una prioridad»." Menos mal que es una
prioridad y la van a analizar en detalle, etc., etcétera; así...
¡Puedo respirar tranquilo!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Septiembre 27 de 2013
(1) La población envejece porque las mujeres no paren, los jóvenes
emigran y los viejos nos empecinamos en seguir viviendo, quizás por la
maligna curiosidad de ver hacia dónde nos lleva todo esto. Además de
envejecer, también decrecemos: el último censo informa que somos diez
mil habitantes menos que hace diez años, fecha del anterior censo.
(2) No me imagino a este Vice, tripulando un biciclo propulsado por el
pedaleo muscular. Dado su volumen y peso corporal, tendría que ser un
vehículo sólidamente reforzado.
(3) Cíclica, con el doble significado que le damos los cubanos a la
palabra "ciclo" y su adjetivación, tanto al referirnos a un tipo de
vehículo, como al período en que se repite un fenómeno o evento dado.
(4) De la existencia del establecimiento, me enteré por un artículo
sin firma que me llegó hace unos días y que insinúa insidiosamente que
la propietaria, Zulema Rosales, por el solo hecho de tener igual
apellido, pudiera ser la hija del General Ulises Rosales; seguramente,
se trata de una venenosa campaña del enemigo, tratando siempre de
confundir al pueblo y difamar a nuestra dirigencia.
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Hace rato que vivo mi "tercera edad", eso en otro país cualquiera me
preocuparía; pero, por suerte, vivo en "Cubita la Bella", soy cubano y
para colmo pertenezco a un sector poblacional que crece día por día;
(1) sector del cual, con celo sin igual, velan nuestros queridos y
admirados gobernantes, muchos de los cuales, para suerte nuestra, son
contemporáneos nuestros. Ellos han dicho y repetido muchas veces que
"ningún necesitado quedará desamparado" y yo lo creo, aunque algunos
me hayan acusado de descreído. ¡Miren que decir eso de mí! De este
cubano que, como muchos, comprueba día a día los esfuerzos de nuestro
gobierno por consolidar, perfeccionar y actualizar, cada vez más,
nuestro socialismo y que no se asombra ante las disposiciones que se
toman para ello. Si a alguien le cabe duda, que repare en esas
medidas; están diseñadas para cerrarle el paso a cualquier pasito de
retroceso hacia el capitalismo y son tomadas con el pleno consenso de
todos los implicados. Basta un botón de muestra: el aumento de la edad
requerida para el retiro, fue una medida que se tomó y todos la
aceptamos sin chistar. Ahora mismo, el "Nuevo Código del Trabajo", se
está discutiendo amplísimamente, aunque no se lleve a referendo como
piden algunos exigentes extremistas. Por eso yo no entiendo a esos y a
algunos otros que hablan de "secretismos" y acusan a nuestros
sufridos dirigentes de estar escondiéndonos la bola. Ahora mismo,
colmo de transparencias, acabamos de ser informados de los acuerdos
que se tomaron en el último Consejo de Ministros. De esos acuerdos,
destaco el que más me interesa y toca de forma específica. Leo y releo
lo que se publicó en la prensa, esa prensa nuestra tan verídica y
eficiente, tan crítica y tan objetiva, cuando destaca las palabras del
compañero Marino Murillo, Vice Presidente del Consejo, el mismo
funcionario que propuso volver a las bicicletas (2) para paliar la
actual crisis, para nosotros cíclica (3), del transporte:
"Después de que se mejoren las condiciones de vida y la calidad de la
atención en estas instituciones, se disminuirá el subsidio mediante el
pago por el servicio. En el caso de los ancianos que, luego de las
investigaciones socioeconómicas realizadas, se demuestre la carencia
de ingresos, o que reciben pensiones bajas o no tienen familiares para
su cuidado, el pago total o parcial del servicio lo asumirá la
Asistencia Social, acotó. Por último, se promoverá y estimulará el
vínculo de las formas de gestión no estatal para la prestación de
servicios a las Casas de Abuelos y los Hogares de Ancianos. «El
problema del envejecimiento poblacional es un asunto serio», consideró
el Presidente cubano, quien alertó sobre la necesidad de analizarlo en
detalle, profundizar en sus causas y buscar soluciones porque «la
atención a los ancianos es una prioridad»."
¡Así que van a reparar y dotar de mejores condiciones, a las casas de
los abuelos y a los hogares de ancianos! No se reparará en esfuerzos
ni se escatimarán recursos. ¡Estoy seguro! Claro, que tanto la "actual
situación económica por la que atraviesa el país, como el brutal
bloqueo que nos impone el Imperialismo" recomiendan la disminución de
los subsidios y el cobro de ese servicio. Eso sí, se incentivará la
participación del sector no estatal (privado) en dichas instituciones.
Como muestra de la igualdad imperante en nuestra sociedad y de que
todos (los de arriba y los de abajo) gozamos de iguales oportunidades
para dedicarnos a explotar a los demás, no me extrañaría que la hija o
hijo de una figura jerárquica abriera su negocito para cuidar
viejitos, no sería nada nuevo. Ya hay una guardería infantil privada
en Nuevo Vedado, cuya propiedad fue atribuida calumniosamente a la
hija de un general (4). Por desgracia, en este mundo cruel siempre
habrá calumniadores, chismosos, descreídos e ingratos que no valoran
los sacrificios que tiene que hacer un dirigente.
En cuanto a lo que declaró el Presidente, estoy de pleno acuerdo: el
envejecimiento poblacional es un asunto serio (muy serio, diría yo).
También lo apoyo de todo corazón en su llamado a "analizarlo en
detalle, profundizar en sus causas y buscar soluciones porque «la
atención a los ancianos es una prioridad»." Menos mal que es una
prioridad y la van a analizar en detalle, etc., etcétera; así...
¡Puedo respirar tranquilo!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Septiembre 27 de 2013
(1) La población envejece porque las mujeres no paren, los jóvenes
emigran y los viejos nos empecinamos en seguir viviendo, quizás por la
maligna curiosidad de ver hacia dónde nos lleva todo esto. Además de
envejecer, también decrecemos: el último censo informa que somos diez
mil habitantes menos que hace diez años, fecha del anterior censo.
(2) No me imagino a este Vice, tripulando un biciclo propulsado por el
pedaleo muscular. Dado su volumen y peso corporal, tendría que ser un
vehículo sólidamente reforzado.
(3) Cíclica, con el doble significado que le damos los cubanos a la
palabra "ciclo" y su adjetivación, tanto al referirnos a un tipo de
vehículo, como al período en que se repite un fenómeno o evento dado.
(4) De la existencia del establecimiento, me enteré por un artículo
sin firma que me llegó hace unos días y que insinúa insidiosamente que
la propietaria, Zulema Rosales, por el solo hecho de tener igual
apellido, pudiera ser la hija del General Ulises Rosales; seguramente,
se trata de una venenosa campaña del enemigo, tratando siempre de
confundir al pueblo y difamar a nuestra dirigencia.
--
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
ENVEJECEMOS
ENVEJECEMOS Y NO HAY REMEDIO
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Hace rato que vivo mi "tercera edad", eso en otro país cualquiera me
preocuparía; pero, por suerte, vivo en "Cubita la Bella", soy cubano y
para colmo pertenezco a un sector poblacional que crece día por día;
(1) sector del cual, con celo sin igual, velan nuestros queridos y
admirados gobernantes, muchos de los cuales, para suerte nuestra, son
contemporáneos nuestros. Ellos han dicho y repetido muchas veces que
"ningún necesitado quedará desamparado" y yo lo creo, aunque algunos
me hayan acusado de descreído. ¡Miren que decir eso de mí! De este
cubano que, como muchos, comprueba día a día los esfuerzos de nuestro
gobierno por consolidar, perfeccionar y actualizar, cada vez más,
nuestro socialismo y que no se asombra ante las disposiciones que se
toman para ello. Si a alguien le cabe duda, que repare en esas
medidas; están diseñadas para cerrarle el paso a cualquier pasito de
retroceso hacia el capitalismo y son tomadas con el pleno consenso de
todos los implicados. Basta un botón de muestra: el aumento de la edad
requerida para el retiro, fue una medida que se tomó y todos la
aceptamos sin chistar. Ahora mismo, el "Nuevo Código del Trabajo", se
está discutiendo amplísimamente, aunque no se lleve a referendo como
piden algunos exigentes extremistas. Por eso yo no entiendo a esos y a
algunos otros que hablan de "secretismos" y acusan a nuestros
sufridos dirigentes de estar escondiéndonos la bola. Ahora mismo,
colmo de transparencias, acabamos de ser informados de los acuerdos
que se tomaron en el último Consejo de Ministros. De esos acuerdos,
destaco el que más me interesa y toca de forma específica. Leo y releo
lo que se publicó en la prensa, esa prensa nuestra tan verídica y
eficiente, tan crítica y tan objetiva, cuando destaca las palabras del
compañero Marino Murillo, Vice Presidente del Consejo, el mismo
funcionario que propuso volver a las bicicletas (2) para paliar la
actual crisis, para nosotros cíclica (3), del transporte:
"Después de que se mejoren las condiciones de vida y la calidad de la
atención en estas instituciones, se disminuirá el subsidio mediante el
pago por el servicio. En el caso de los ancianos que, luego de las
investigaciones socioeconómicas realizadas, se demuestre la carencia
de ingresos, o que reciben pensiones bajas o no tienen familiares para
su cuidado, el pago total o parcial del servicio lo asumirá la
Asistencia Social, acotó. Por último, se promoverá y estimulará el
vínculo de las formas de gestión no estatal para la prestación de
servicios a las Casas de Abuelos y los Hogares de Ancianos. «El
problema del envejecimiento poblacional es un asunto serio», consideró
el Presidente cubano, quien alertó sobre la necesidad de analizarlo en
detalle, profundizar en sus causas y buscar soluciones porque «la
atención a los ancianos es una prioridad»."
¡Así que van a reparar y dotar de mejores condiciones, a las casas de
los abuelos y a los hogares de ancianos! No se reparará en esfuerzos
ni se escatimarán recursos. ¡Estoy seguro! Claro, que tanto la "actual
situación económica por la que atraviesa el país, como el brutal
bloqueo que nos impone el Imperialismo" recomiendan la disminución de
los subsidios y el cobro de ese servicio. Eso sí, se incentivará la
participación del sector no estatal (privado) en dichas instituciones.
Como muestra de la igualdad imperante en nuestra sociedad y de que
todos (los de arriba y los de abajo) gozamos de iguales oportunidades
para dedicarnos a explotar a los demás, no me extrañaría que la hija o
hijo de una figura jerárquica abriera su negocito para cuidar
viejitos, no sería nada nuevo. Ya hay una guardería infantil privada
en Nuevo Vedado, cuya propiedad fue atribuida calumniosamente a la
hija de un general (4). Por desgracia, en este mundo cruel siempre
habrá calumniadores, chismosos, descreídos e ingratos que no valoran
los sacrificios que tiene que hacer un dirigente.
En cuanto a lo que declaró el Presidente, estoy de pleno acuerdo: el
envejecimiento poblacional es un asunto serio (muy serio, diría yo).
También lo apoyo de todo corazón en su llamado a "analizarlo en
detalle, profundizar en sus causas y buscar soluciones porque «la
atención a los ancianos es una prioridad»." Menos mal que es una
prioridad y la van a analizar en detalle, etc., etcétera; así...
¡Puedo respirar tranquilo!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Septiembre 27 de 2013
(1) La población envejece porque las mujeres no paren, los jóvenes
emigran y los viejos nos empecinamos en seguir viviendo, quizás por la
maligna curiosidad de ver hacia dónde nos lleva todo esto. Además de
envejecer, también decrecemos: el último censo informa que somos diez
mil habitantes menos que hace diez años, fecha del anterior censo.
(2) No me imagino a este Vice, tripulando un biciclo propulsado por el
pedaleo muscular. Dado su volumen y peso corporal, tendría que ser un
vehículo sólidamente reforzado.
(3) Cíclica, con el doble significado que le damos los cubanos a la
palabra "ciclo" y su adjetivación, tanto al referirnos a un tipo de
vehículo, como al período en que se repite un fenómeno o evento dado.
(4) De la existencia del establecimiento, me enteré por un artículo
sin firma que me llegó hace unos días y que insinúa insidiosamente que
la propietaria, Zulema Rosales, por el solo hecho de tener igual
apellido, pudiera ser la hija del General Ulises Rosales; seguramente,
se trata de una venenosa campaña del enemigo, tratando siempre de
confundir al pueblo y difamar a nuestra dirigencia.
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Hace rato que vivo mi "tercera edad", eso en otro país cualquiera me
preocuparía; pero, por suerte, vivo en "Cubita la Bella", soy cubano y
para colmo pertenezco a un sector poblacional que crece día por día;
(1) sector del cual, con celo sin igual, velan nuestros queridos y
admirados gobernantes, muchos de los cuales, para suerte nuestra, son
contemporáneos nuestros. Ellos han dicho y repetido muchas veces que
"ningún necesitado quedará desamparado" y yo lo creo, aunque algunos
me hayan acusado de descreído. ¡Miren que decir eso de mí! De este
cubano que, como muchos, comprueba día a día los esfuerzos de nuestro
gobierno por consolidar, perfeccionar y actualizar, cada vez más,
nuestro socialismo y que no se asombra ante las disposiciones que se
toman para ello. Si a alguien le cabe duda, que repare en esas
medidas; están diseñadas para cerrarle el paso a cualquier pasito de
retroceso hacia el capitalismo y son tomadas con el pleno consenso de
todos los implicados. Basta un botón de muestra: el aumento de la edad
requerida para el retiro, fue una medida que se tomó y todos la
aceptamos sin chistar. Ahora mismo, el "Nuevo Código del Trabajo", se
está discutiendo amplísimamente, aunque no se lleve a referendo como
piden algunos exigentes extremistas. Por eso yo no entiendo a esos y a
algunos otros que hablan de "secretismos" y acusan a nuestros
sufridos dirigentes de estar escondiéndonos la bola. Ahora mismo,
colmo de transparencias, acabamos de ser informados de los acuerdos
que se tomaron en el último Consejo de Ministros. De esos acuerdos,
destaco el que más me interesa y toca de forma específica. Leo y releo
lo que se publicó en la prensa, esa prensa nuestra tan verídica y
eficiente, tan crítica y tan objetiva, cuando destaca las palabras del
compañero Marino Murillo, Vice Presidente del Consejo, el mismo
funcionario que propuso volver a las bicicletas (2) para paliar la
actual crisis, para nosotros cíclica (3), del transporte:
"Después de que se mejoren las condiciones de vida y la calidad de la
atención en estas instituciones, se disminuirá el subsidio mediante el
pago por el servicio. En el caso de los ancianos que, luego de las
investigaciones socioeconómicas realizadas, se demuestre la carencia
de ingresos, o que reciben pensiones bajas o no tienen familiares para
su cuidado, el pago total o parcial del servicio lo asumirá la
Asistencia Social, acotó. Por último, se promoverá y estimulará el
vínculo de las formas de gestión no estatal para la prestación de
servicios a las Casas de Abuelos y los Hogares de Ancianos. «El
problema del envejecimiento poblacional es un asunto serio», consideró
el Presidente cubano, quien alertó sobre la necesidad de analizarlo en
detalle, profundizar en sus causas y buscar soluciones porque «la
atención a los ancianos es una prioridad»."
¡Así que van a reparar y dotar de mejores condiciones, a las casas de
los abuelos y a los hogares de ancianos! No se reparará en esfuerzos
ni se escatimarán recursos. ¡Estoy seguro! Claro, que tanto la "actual
situación económica por la que atraviesa el país, como el brutal
bloqueo que nos impone el Imperialismo" recomiendan la disminución de
los subsidios y el cobro de ese servicio. Eso sí, se incentivará la
participación del sector no estatal (privado) en dichas instituciones.
Como muestra de la igualdad imperante en nuestra sociedad y de que
todos (los de arriba y los de abajo) gozamos de iguales oportunidades
para dedicarnos a explotar a los demás, no me extrañaría que la hija o
hijo de una figura jerárquica abriera su negocito para cuidar
viejitos, no sería nada nuevo. Ya hay una guardería infantil privada
en Nuevo Vedado, cuya propiedad fue atribuida calumniosamente a la
hija de un general (4). Por desgracia, en este mundo cruel siempre
habrá calumniadores, chismosos, descreídos e ingratos que no valoran
los sacrificios que tiene que hacer un dirigente.
En cuanto a lo que declaró el Presidente, estoy de pleno acuerdo: el
envejecimiento poblacional es un asunto serio (muy serio, diría yo).
También lo apoyo de todo corazón en su llamado a "analizarlo en
detalle, profundizar en sus causas y buscar soluciones porque «la
atención a los ancianos es una prioridad»." Menos mal que es una
prioridad y la van a analizar en detalle, etc., etcétera; así...
¡Puedo respirar tranquilo!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Septiembre 27 de 2013
(1) La población envejece porque las mujeres no paren, los jóvenes
emigran y los viejos nos empecinamos en seguir viviendo, quizás por la
maligna curiosidad de ver hacia dónde nos lleva todo esto. Además de
envejecer, también decrecemos: el último censo informa que somos diez
mil habitantes menos que hace diez años, fecha del anterior censo.
(2) No me imagino a este Vice, tripulando un biciclo propulsado por el
pedaleo muscular. Dado su volumen y peso corporal, tendría que ser un
vehículo sólidamente reforzado.
(3) Cíclica, con el doble significado que le damos los cubanos a la
palabra "ciclo" y su adjetivación, tanto al referirnos a un tipo de
vehículo, como al período en que se repite un fenómeno o evento dado.
(4) De la existencia del establecimiento, me enteré por un artículo
sin firma que me llegó hace unos días y que insinúa insidiosamente que
la propietaria, Zulema Rosales, por el solo hecho de tener igual
apellido, pudiera ser la hija del General Ulises Rosales; seguramente,
se trata de una venenosa campaña del enemigo, tratando siempre de
confundir al pueblo y difamar a nuestra dirigencia.
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
miércoles, 25 de septiembre de 2013
LOS GUARDIANES DE LA FE
LOS GUARDIANES DE LA FE
Por Jorge C. Oliva Espinosa
El incidente provocado por Robertico Carcasés y la inmediata sanción
impuesta y rápidamente retirada, evidencia que los represores están
ahí, agazapados, aguardando el momento de entrar en acción; en su
papel de celosos guardianes de la fe, como nuevos inquisidores,
dispuestos a llevar a la hoguera a cualquiera que muestre el menor
signo de herejía. No son personajes desaparecidos al cierre de un mal
llamado "Quinquenio gris", están vivitos y coleando, esperando
cualquier oportunidad que les parezca propicia para activar la
represión y hacer sentir su poder. Encarnan a los represores de
siempre, pero en realidad son unos frustrados, porque no vivieron en
la época que les hubiera permitido realizarse como esbirros y
sicarios; como aquellos al vejar y torturar, estos sienten un inefable
placer al reprimir y su deformada mentalidad es tema de inagotable
interés para sicólogos y psiquiatras. Sufren un serio complejo de
inferioridad, que compensan al sentirse poderosos cuando ejercen su
labor.
Fray Tomás de Torquemada no es una figura del pasado, su personalidad
enfermiza se repite a través de los siglos y en nuevos escenarios
desempeña su viejo oficio. La vocación de reprimir, hacer sufrir, de
arrancar confesiones y arrepentimientos, tuvo sus predios en las
mazmorras del oscuro medioevo, en la Unión Soviética de Stalin y en
las estaciones de la policía batistiana; está hoy presente en el
centro de torturas que ha instalado el gobierno norteamericano en la
base naval de Guantánamo y, bajo formas más refinadas pero igualmente
represivas, en algunas instituciones nuestras que ejercen, con
aprestos inquisitoriales, la censura. Estas últimas, sin recurrir al
daño físico, son tan capaces de destruir a sus víctimas, como el más
sanguinario torturador. Ya no usan de los hierros al rojo, ni arrancan
uñas, ni vacían ojos; ya no excomulgan, ahora imponen sanciones,
separan, silencian, aíslan, despojan de empleo y medios de
subsistencia, cierran para sus víctimas las editoriales y salas de
teatro, las desaparecen de cualquier espacio público, eliminan sus
obras de todas las carteleras, programaciones radiales y televisivas,
les retiran los servicios de correo electrónico y de acceso a la
internet, monitorean sus teléfonos y los hacen vivir bajo amenazadora
y constante vigilancia. Como única opción exigen la retractación al
penitente, su autocrítica, sólo así darán piadoso olvido a las ofensas
cometidas, pero ya no volverá el "ofensor" a ocupar el lugar que tenía
y se convertirá para siempre en NADIE; ya no es, pero tampoco fue ni
será, lo han transmutado en un ser inexistente, mediante la aplicación
de un nuevo verbo: "ningunear", porque al díscolo lo "ningunearán", lo
tornarán alguien que no ha existido nunca. Hasta el inmortal Ernesto
Lecuona estuvo ninguneado una vez, pero el genio era tan grande y su
música había traído tanta gloria a Cuba, que tuvieron que restituirle
su lugar en la Historia; fue una de las tantas rectificaciones de las
que hemos sido testigos. Porque rectificar no es solo de sabios y
equivocados, también los nuevos inquisidores han tenido que
rectificar. Ahora mismo, con Robertico se vieron obligados a hacerlo.
En definitiva la torpeza del muchacho lo que merecía era un cariñoso
coscorrón en privado y en el escenario la respuesta inmediata de
cualquiera de los compañeros suyos que le siguieron en el acto.
Hubieran aplicado con él, aquel refrán que dice: "donde se cae el
burro, ahí mismo se le dan los palos"; pero no, nadie se atrevió allí
mismo a contradecirle ni a reprocharle su desafortunada improvisación,
quizás expresada en un momento de descontrol emocional. Solo al día
siguiente, los Guardianes de la Fe entraron en acción. ¡Eso prueba que
están ahí!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Septiembre 26 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
El incidente provocado por Robertico Carcasés y la inmediata sanción
impuesta y rápidamente retirada, evidencia que los represores están
ahí, agazapados, aguardando el momento de entrar en acción; en su
papel de celosos guardianes de la fe, como nuevos inquisidores,
dispuestos a llevar a la hoguera a cualquiera que muestre el menor
signo de herejía. No son personajes desaparecidos al cierre de un mal
llamado "Quinquenio gris", están vivitos y coleando, esperando
cualquier oportunidad que les parezca propicia para activar la
represión y hacer sentir su poder. Encarnan a los represores de
siempre, pero en realidad son unos frustrados, porque no vivieron en
la época que les hubiera permitido realizarse como esbirros y
sicarios; como aquellos al vejar y torturar, estos sienten un inefable
placer al reprimir y su deformada mentalidad es tema de inagotable
interés para sicólogos y psiquiatras. Sufren un serio complejo de
inferioridad, que compensan al sentirse poderosos cuando ejercen su
labor.
Fray Tomás de Torquemada no es una figura del pasado, su personalidad
enfermiza se repite a través de los siglos y en nuevos escenarios
desempeña su viejo oficio. La vocación de reprimir, hacer sufrir, de
arrancar confesiones y arrepentimientos, tuvo sus predios en las
mazmorras del oscuro medioevo, en la Unión Soviética de Stalin y en
las estaciones de la policía batistiana; está hoy presente en el
centro de torturas que ha instalado el gobierno norteamericano en la
base naval de Guantánamo y, bajo formas más refinadas pero igualmente
represivas, en algunas instituciones nuestras que ejercen, con
aprestos inquisitoriales, la censura. Estas últimas, sin recurrir al
daño físico, son tan capaces de destruir a sus víctimas, como el más
sanguinario torturador. Ya no usan de los hierros al rojo, ni arrancan
uñas, ni vacían ojos; ya no excomulgan, ahora imponen sanciones,
separan, silencian, aíslan, despojan de empleo y medios de
subsistencia, cierran para sus víctimas las editoriales y salas de
teatro, las desaparecen de cualquier espacio público, eliminan sus
obras de todas las carteleras, programaciones radiales y televisivas,
les retiran los servicios de correo electrónico y de acceso a la
internet, monitorean sus teléfonos y los hacen vivir bajo amenazadora
y constante vigilancia. Como única opción exigen la retractación al
penitente, su autocrítica, sólo así darán piadoso olvido a las ofensas
cometidas, pero ya no volverá el "ofensor" a ocupar el lugar que tenía
y se convertirá para siempre en NADIE; ya no es, pero tampoco fue ni
será, lo han transmutado en un ser inexistente, mediante la aplicación
de un nuevo verbo: "ningunear", porque al díscolo lo "ningunearán", lo
tornarán alguien que no ha existido nunca. Hasta el inmortal Ernesto
Lecuona estuvo ninguneado una vez, pero el genio era tan grande y su
música había traído tanta gloria a Cuba, que tuvieron que restituirle
su lugar en la Historia; fue una de las tantas rectificaciones de las
que hemos sido testigos. Porque rectificar no es solo de sabios y
equivocados, también los nuevos inquisidores han tenido que
rectificar. Ahora mismo, con Robertico se vieron obligados a hacerlo.
En definitiva la torpeza del muchacho lo que merecía era un cariñoso
coscorrón en privado y en el escenario la respuesta inmediata de
cualquiera de los compañeros suyos que le siguieron en el acto.
Hubieran aplicado con él, aquel refrán que dice: "donde se cae el
burro, ahí mismo se le dan los palos"; pero no, nadie se atrevió allí
mismo a contradecirle ni a reprocharle su desafortunada improvisación,
quizás expresada en un momento de descontrol emocional. Solo al día
siguiente, los Guardianes de la Fe entraron en acción. ¡Eso prueba que
están ahí!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Septiembre 26 de 2013
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________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
martes, 24 de septiembre de 2013
LA COSA
LA "COSA"
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Después de documentarse sobre la "Re" romana, traducida como "la
cosa", Sempronio quiso darme una lección de historia; se había leído
un grueso tomo titulado "Historia del PCUS" (Partido Comunista de la
Unión Soviética), y después de mostrarme dicho libro, lo tiró con
displicencia sobre la mesa, tomó aire profesoral y me aturdió con la
siguiente exposición:
"Para nosotros, ´La Cosa` parece que comenzó en 1917, cuando Lenin
tomó el poder al frente de la facción minoritaria del Partido Obrero
Socialdemócrata Ruso (POSDR), facción llamada erróneamente
bolchevique, que quiere decir mayoría. Claro que, para su campaña
enarboló la consigna de "todo el poder para los Soviets", que eran los
Concejos ("sóviet" en ruso significa "concejo", concejo con "C" que no
es lo mismo que consejo de aconsejar), dichos Concejos eran unas
asambleas de diputados elegidos por la masa. Pero la consigna solo
prevaleció para la agitación y toma del poder, porque cuando lo tuvo
en las manos, Lenin disolvió el Congreso de los Sóviets y concentró
todo el poder en "la fuerza dirigente del proletariado: el Partido",
una élite de políticos profesionales, apertrechada ideológicamente y
muy disciplinada que, como una engrasada maquinaria, se encargaba de
trasmitir lo dispuesto por un reducido grupo de gobernantes, llamado
Comité Central y dentro de éste, otro grupo aún menor, el Politburó o
Buró Político. De esta graciosa manera, le birlaron el poder ofrecido
a los Sóviets; en definitiva, esas asambleas populares eran una olla
de grillos, un salón de griterías y desorden, donde había
representaciones de todas las capas de la sociedad y por lo tanto
defensores de intereses muy heterogéneos, a veces contrapuestos y muy
difíciles de conciliar. Tal diversidad no era concebible en una
sociedad sin clases, homogénea, íntegramente constituida por
trabajadores; a ellos y solo a ellos debía corresponder el poder. Sin
embargo, los trabajadores eran muy incultos y no estaban capacitados
para dirigir; así lo planteó el mismo Lenin en su obra titulada "¿Qué
hacer?", de ahí que El Partido, que tomó el nombre de Comunista,
asumiera esa tarea con sus cuadros entrenados en eso de pensar de
manera uniforme y mandar a los incultos y no ideologizados, a los que
se les prohibía pensar. Una de las primeras políticas que emprendió el
nuevo régimen, fue la homogenización de la sociedad, para lo cual
exterminó a las antiguas clases dominantes (nobleza, burguesía y
terratenientes) y a los campesinos les impuso la colectivización
forzosa, forjando de esta manera la "indestructible alianza
obrero-campesina". Todo eso lo hizo Lenin en nombre del marxismo que,
"enriquecido" con su aporte, comenzó poco después a llamarse
marxismo-leninismo. Algunos marxistas, como Rosa Luxemburgo, se habían
escandalizado con la aplicación de aquellos métodos, mientras que
otros como Trotsky, dentro del propio Partido, encabezaron tendencias
que ponían en peligro su unidad y uniformidad de criterios. No fueron
los únicos escollos que tuvo que sortear Lenin en el breve período en
que gobernó; tenía ante sí un país atrasado, en crisis total,
desangrado económicamente, involucrado en la Primera Guerra Mundial y
arrasado por una guerra interna, invadido por ejércitos de las
principales potencias que ocupaban porciones de su territorio y como
si todo fuera poco, con camaradas de prestigio que le cuestionaban sus
decisiones y se atrevían a criticarle. Emergían ya, bien
identificables, las ambiciones de poder y conflictos entre los que se
disputaban el derecho a sucederle. A la muerte de Lenin, Stalin
terminó su obra unificadora, eliminando toda oposición y el más
discreto susurro de discrepancia. Fue tanto su éxito en lograrlo, que
sus seguidores copiaron sus métodos y los aplicaron aquí y en otros
países: en lo político, un Partido único; en lo económico un único
patrón, el Estado... " Después, Sempronio me aturdió con una retahíla
de citas anti leninistas del propio Marx, de Plejanov, Trotsky, Rosa
Luxemburgo, Malatesta, Gramsci, Habermas y otros, para resumir su
clase magistral con una sentencia categórica: "si eso es Socialismo,
mis atabales son claveles."
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Septiembre 25 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Después de documentarse sobre la "Re" romana, traducida como "la
cosa", Sempronio quiso darme una lección de historia; se había leído
un grueso tomo titulado "Historia del PCUS" (Partido Comunista de la
Unión Soviética), y después de mostrarme dicho libro, lo tiró con
displicencia sobre la mesa, tomó aire profesoral y me aturdió con la
siguiente exposición:
"Para nosotros, ´La Cosa` parece que comenzó en 1917, cuando Lenin
tomó el poder al frente de la facción minoritaria del Partido Obrero
Socialdemócrata Ruso (POSDR), facción llamada erróneamente
bolchevique, que quiere decir mayoría. Claro que, para su campaña
enarboló la consigna de "todo el poder para los Soviets", que eran los
Concejos ("sóviet" en ruso significa "concejo", concejo con "C" que no
es lo mismo que consejo de aconsejar), dichos Concejos eran unas
asambleas de diputados elegidos por la masa. Pero la consigna solo
prevaleció para la agitación y toma del poder, porque cuando lo tuvo
en las manos, Lenin disolvió el Congreso de los Sóviets y concentró
todo el poder en "la fuerza dirigente del proletariado: el Partido",
una élite de políticos profesionales, apertrechada ideológicamente y
muy disciplinada que, como una engrasada maquinaria, se encargaba de
trasmitir lo dispuesto por un reducido grupo de gobernantes, llamado
Comité Central y dentro de éste, otro grupo aún menor, el Politburó o
Buró Político. De esta graciosa manera, le birlaron el poder ofrecido
a los Sóviets; en definitiva, esas asambleas populares eran una olla
de grillos, un salón de griterías y desorden, donde había
representaciones de todas las capas de la sociedad y por lo tanto
defensores de intereses muy heterogéneos, a veces contrapuestos y muy
difíciles de conciliar. Tal diversidad no era concebible en una
sociedad sin clases, homogénea, íntegramente constituida por
trabajadores; a ellos y solo a ellos debía corresponder el poder. Sin
embargo, los trabajadores eran muy incultos y no estaban capacitados
para dirigir; así lo planteó el mismo Lenin en su obra titulada "¿Qué
hacer?", de ahí que El Partido, que tomó el nombre de Comunista,
asumiera esa tarea con sus cuadros entrenados en eso de pensar de
manera uniforme y mandar a los incultos y no ideologizados, a los que
se les prohibía pensar. Una de las primeras políticas que emprendió el
nuevo régimen, fue la homogenización de la sociedad, para lo cual
exterminó a las antiguas clases dominantes (nobleza, burguesía y
terratenientes) y a los campesinos les impuso la colectivización
forzosa, forjando de esta manera la "indestructible alianza
obrero-campesina". Todo eso lo hizo Lenin en nombre del marxismo que,
"enriquecido" con su aporte, comenzó poco después a llamarse
marxismo-leninismo. Algunos marxistas, como Rosa Luxemburgo, se habían
escandalizado con la aplicación de aquellos métodos, mientras que
otros como Trotsky, dentro del propio Partido, encabezaron tendencias
que ponían en peligro su unidad y uniformidad de criterios. No fueron
los únicos escollos que tuvo que sortear Lenin en el breve período en
que gobernó; tenía ante sí un país atrasado, en crisis total,
desangrado económicamente, involucrado en la Primera Guerra Mundial y
arrasado por una guerra interna, invadido por ejércitos de las
principales potencias que ocupaban porciones de su territorio y como
si todo fuera poco, con camaradas de prestigio que le cuestionaban sus
decisiones y se atrevían a criticarle. Emergían ya, bien
identificables, las ambiciones de poder y conflictos entre los que se
disputaban el derecho a sucederle. A la muerte de Lenin, Stalin
terminó su obra unificadora, eliminando toda oposición y el más
discreto susurro de discrepancia. Fue tanto su éxito en lograrlo, que
sus seguidores copiaron sus métodos y los aplicaron aquí y en otros
países: en lo político, un Partido único; en lo económico un único
patrón, el Estado... " Después, Sempronio me aturdió con una retahíla
de citas anti leninistas del propio Marx, de Plejanov, Trotsky, Rosa
Luxemburgo, Malatesta, Gramsci, Habermas y otros, para resumir su
clase magistral con una sentencia categórica: "si eso es Socialismo,
mis atabales son claveles."
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Septiembre 25 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
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