-- ESCRÚPULOS PECULIARES (*)
Por Sempronio, el de Regla
Cuando yo era chiquito, mi abuela mencionaba los escrúpulos de una tal
"María Gargajo", quien para freír huevos, les lavaba el cascarón antes
de cascarlos y luego escupía la manteca para saber si estaba caliente.
Desde entonces, mucho ha llovido, pero ciertas medidas actuales me
hacen recordar aquellos escrúpulos. En efecto, ante la amenaza de
epidemias, se invierten cuantiosos recursos en campañas de fumigación
(en mi barrio fumigan, cuando menos, una vez a la semana); se insiste
en que cada cual revise los rincones de su casa, en busca de posibles
focos de propagación (realice el "auto-focal"), porque en el "interior
de las viviendas es donde se encuentran los mayores criaderos de
vectores" (mientras las calles pululan de charcos, vertederos de
basuras y salideros); por todos los medios de comunicación, son
constantes los llamados a la población para que extreme las medidas de
higiene, hierva el agua, la purifique con hipoclorito y se lave las
manos (con abundante jabón) después de ir al baño y antes de ingerir o
manipular alimentos.
Ahora, que han proliferado tanto los cuentapropistas con licencia para
elaborar y vender alimentos ligeros, se multiplican los inspectores
que les exigen a estos "emprendedores" la mayor higiene, cuando no la
coima por hacerse de la vista gorda. Tanto nos cuidan los gobernantes
que, parecería que quien se enferme hoy es un descuidado, un
irresponsable o un inconsciente. ¡Vaya, que se enferma porque le da la
gana! Sin embargo, cada día, cuando voy a buscar el pan que me toca
por la libreta, después de evadir los innumerables charcos de aguas
pestilentes y de aspirar el "aire sano" que emana de basuras sin
recoger, "accidentes normales" que encuentro en mi trayecto, al
llegar a la panadería estatal, veo con horror que la empleada toma mi
pan con la misma mano con que ha manipulado el dinero; ese dinero, que
pasa de mano en mano, la cosa más sucia que ha inventado el hombre. Y
el hecho, repetido cotidianamente en muchas panaderías, me trae el
recuerdo de aquella María, cuyos peculiares escrúpulos anatemizaba mi
abuela.
Desde Regla,
Tierra bendita de Yemayá, cuna bravía de los abacuá
Junio 11 de2014
(*) Este articulillo mío se lo dedico, respetuosamente, al Doctor
Manuel Santín, Director Nacional de Epidemiología del Ministerio de
Salud Pública quien, en reciente anuncio, radiado por Radio Reloj, nos
llamó a denunciar cualquier violación atentatoria contra la salud
ciudadana. Si me busco problemas por ello y en mi panadería me
empiezan a dar el peor pan, la culpa la tengo yo, por haber seguido
las indicaciones de este funcionario. Ruego a quien sepa la dirección
electrónica del Dr. Santín, le trasmita este mensaje.
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
martes, 10 de junio de 2014
CRÍTICA Y SOLUCIÓN
--CRÍTICA Y SOLUCIÓN
Por Jorge C. Oliva Espinosa
A los partidarios del cuentapropismo, a los que ven en esa actividad
la solución del desempleo y una vía para el desarrollo del país, les
va a encantar este artículo, porque en él propongo un nuevo tipo de
trabajador por cuenta propia. También les va a gustar a los
ocultistas(1), metafísicos y otros creyentes en misterios del "más
allá", por cuanto voy a tratar sobre lo invisible e inexistente:
nuestro comercio minorista y su entorno críptico. Como buen anarquista
y revolucionario que pretendo ser, invertiré el orden y no comenzaré a
contentar a los lectores del primer grupo, sino a los del último, a
los que dan por cierto la existencia de lo que no existe y hablan de
la red comercial minorista, de la mala atención que allí reciben, de
los dependientes y otras lindezas, todas inexistentes. Porque el
comercio estatal minorista dejó de existir, al convertirse en una red
de distribución. Allí no se vende, ni se promueve la venta,
simplemente se distribuye "lo que llega". Vender es un arte, el de
complacer y engatusar al comprador, haciéndole creer que se lleva lo
mejor al menor precio, instándolo a comprar más, mientras que
distribuir es la tarea rutinaria de entregar cuotas establecidas y
que, cuando hay poco que repartir, da un enorme margen para el ocio y
la especulación. Tampoco existe el dependiente pues, según el
diccionario, este es el que atiende al cliente y a ese espécimen es
imposible encontrarlo en nuestras tiendas. En ellas no espere hallar a
una persona que lo atienda, (y si lo encuentra, celebre el milagro);
lo usual es que se le enfrente, osco, un ser malhumorado al que usted
le ha interrumpido su dulce y productivo ocio. ¿Porque, qué hace el
bodeguero o el carnicero, cuando termina de distribuir los productos
normados? Ese es un tiempo precioso que dedican a elucubrar medios y
modos de aumentar sus ingresos o que invierten en otras actividades no
visibles. Y usted, de impertinente e inoportuno, ha venido a
interrumpirle, a ocuparle su tiempo libre, en fin, a molestarlo; por
eso, no espere que le dispense buen trato, cortesía, ni amabilidad
alguna. ¡Compréndalos! A estos individuos no les interesa vender pues,
vendan o no, recibirán el mismo salario.
En mi bodega hay dos de estos seres. Uno anota en la libreta y cobra,
el otro despacha. Se ven atareados los primeros días de cada mes,
cuando llegan de la Empresa los productos y el grueso de los
consumidores "sacan" sus cuotas correspondientes. El resto de los días
hasta el próximo mes, se ponen a jugar damas o a llenar modelos que
les exige la Empresa. Como es frecuente que, en estos largos
intervalos, uno de ellos desaparezca, un desocupado del barrio ocupa
el lugar del ausente, frente al tablero, y funge de contrincante del
que permanece "de guardia". Un día pregunté por el otro, y me dijeron
que estaba realizando "gestiones". Lo del carnicero es punto y aparte.
Cuando termina de distribuir las tres cuotas que llegan al mes, lo que
realiza en dos o tres jornadas, cierra el establecimiento y nadie sabe
su paradero. He tenido la curiosidad de anotar los días en que
permanece en la carnicería. Nunca llegan a diez en un mes.
Ahora voy a contentar a aquellos lectores a quienes ofrecí tratar
sobre el cuentapropismo. Y lo hago proponiendo una nueva variante o
especialidad de esta actividad. A mi modo de ver, es necesario crear
el VENDEDOR A COMISIÓN. Un trabajador que esté interesado en vender,
porque cuanto más venda (a precios justos y con peso exacto), mayor
será el ingreso que reciba. Este trabajador independiente se esforzará
por atenderle, hará todo lo posible para que usted compre, no le
estafará y le dispensará amabilidad y cortesía. Para resolver el
problema del mal trato y la corrupción en el comercio estatal
minorista, bastará convertir a los actuales asalariados (bodeguero,
carnicero o tendero), en VENDEDORES A COMISIÓN. Mi proposición es
extensible a las tiendas recaudadoras de divisas. Claro que, para
ponerla en práctica, será necesario contar con mercancías suficientes
para establecer la venta liberada. Como ven, no me limito a criticar,
también propongo soluciones y señalo las condiciones o medidas
requeridas para instrumentarlas.
Desde Regla, como siempre, junio 10 de 2014
(1) No me refiero a los que nos ocultan algo, sino a los que tienen fe
en las Ciencias Ocultas.
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
A los partidarios del cuentapropismo, a los que ven en esa actividad
la solución del desempleo y una vía para el desarrollo del país, les
va a encantar este artículo, porque en él propongo un nuevo tipo de
trabajador por cuenta propia. También les va a gustar a los
ocultistas(1), metafísicos y otros creyentes en misterios del "más
allá", por cuanto voy a tratar sobre lo invisible e inexistente:
nuestro comercio minorista y su entorno críptico. Como buen anarquista
y revolucionario que pretendo ser, invertiré el orden y no comenzaré a
contentar a los lectores del primer grupo, sino a los del último, a
los que dan por cierto la existencia de lo que no existe y hablan de
la red comercial minorista, de la mala atención que allí reciben, de
los dependientes y otras lindezas, todas inexistentes. Porque el
comercio estatal minorista dejó de existir, al convertirse en una red
de distribución. Allí no se vende, ni se promueve la venta,
simplemente se distribuye "lo que llega". Vender es un arte, el de
complacer y engatusar al comprador, haciéndole creer que se lleva lo
mejor al menor precio, instándolo a comprar más, mientras que
distribuir es la tarea rutinaria de entregar cuotas establecidas y
que, cuando hay poco que repartir, da un enorme margen para el ocio y
la especulación. Tampoco existe el dependiente pues, según el
diccionario, este es el que atiende al cliente y a ese espécimen es
imposible encontrarlo en nuestras tiendas. En ellas no espere hallar a
una persona que lo atienda, (y si lo encuentra, celebre el milagro);
lo usual es que se le enfrente, osco, un ser malhumorado al que usted
le ha interrumpido su dulce y productivo ocio. ¿Porque, qué hace el
bodeguero o el carnicero, cuando termina de distribuir los productos
normados? Ese es un tiempo precioso que dedican a elucubrar medios y
modos de aumentar sus ingresos o que invierten en otras actividades no
visibles. Y usted, de impertinente e inoportuno, ha venido a
interrumpirle, a ocuparle su tiempo libre, en fin, a molestarlo; por
eso, no espere que le dispense buen trato, cortesía, ni amabilidad
alguna. ¡Compréndalos! A estos individuos no les interesa vender pues,
vendan o no, recibirán el mismo salario.
En mi bodega hay dos de estos seres. Uno anota en la libreta y cobra,
el otro despacha. Se ven atareados los primeros días de cada mes,
cuando llegan de la Empresa los productos y el grueso de los
consumidores "sacan" sus cuotas correspondientes. El resto de los días
hasta el próximo mes, se ponen a jugar damas o a llenar modelos que
les exige la Empresa. Como es frecuente que, en estos largos
intervalos, uno de ellos desaparezca, un desocupado del barrio ocupa
el lugar del ausente, frente al tablero, y funge de contrincante del
que permanece "de guardia". Un día pregunté por el otro, y me dijeron
que estaba realizando "gestiones". Lo del carnicero es punto y aparte.
Cuando termina de distribuir las tres cuotas que llegan al mes, lo que
realiza en dos o tres jornadas, cierra el establecimiento y nadie sabe
su paradero. He tenido la curiosidad de anotar los días en que
permanece en la carnicería. Nunca llegan a diez en un mes.
Ahora voy a contentar a aquellos lectores a quienes ofrecí tratar
sobre el cuentapropismo. Y lo hago proponiendo una nueva variante o
especialidad de esta actividad. A mi modo de ver, es necesario crear
el VENDEDOR A COMISIÓN. Un trabajador que esté interesado en vender,
porque cuanto más venda (a precios justos y con peso exacto), mayor
será el ingreso que reciba. Este trabajador independiente se esforzará
por atenderle, hará todo lo posible para que usted compre, no le
estafará y le dispensará amabilidad y cortesía. Para resolver el
problema del mal trato y la corrupción en el comercio estatal
minorista, bastará convertir a los actuales asalariados (bodeguero,
carnicero o tendero), en VENDEDORES A COMISIÓN. Mi proposición es
extensible a las tiendas recaudadoras de divisas. Claro que, para
ponerla en práctica, será necesario contar con mercancías suficientes
para establecer la venta liberada. Como ven, no me limito a criticar,
también propongo soluciones y señalo las condiciones o medidas
requeridas para instrumentarlas.
Desde Regla, como siempre, junio 10 de 2014
(1) No me refiero a los que nos ocultan algo, sino a los que tienen fe
en las Ciencias Ocultas.
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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domingo, 8 de junio de 2014
MANUAL DE PERIODISMO
--MANUAL DE PERIODISMO
Por Sempronio, el de Regla
Acaba de caer en mis manos, "Manual de Periodismo" de los mexicanos
Carlos Marín y Vicente Leñero, obra editada originalmente en México,
Editorial Grijalbo, 1986 y reproducida en 1990 por nuestra editora
Pablo de la Torriente. Por los años transcurridos o por su origen,
presumo que debe existir un sustituto más reciente, adaptado a los
actuales estudios de periodismo y a las exigencias de los que dirigen
la práctica de dicha profesión. Pero, aunque no haya un manual
vigente, al menos están establecidas las "Orientaciones Generales" por
las cuales se rige el periodismo cubano, contenidas en disposiciones,
circulares, resoluciones y otros documentos normativos que,
recopilados, constituirán el futuro Manual. Solamente así, se
garantizará la uniformidad que exigen los inefables administradores de
la información.
Como que, de intruso, practico el periodismo "por cuenta propia",
contagiado con la autosuficiencia diseminada en los altos niveles,
quiero hacer mi aporte a ese futuro manual. Para ello, y siguiendo la
corriente, no inventaré nada y me limitaré a plasmar en "Lineamientos"
las reglas del juego periodístico, las que ya rigen la actividad de
ese gremio esforzado y sufrido, que tanto admiro y compadezco. Ahí
van:
1. La inmediatez es cosa de la prensa sensacionalista y no debe
tomarse en cuenta. El periodista debe ser disciplinado y esperar que
las autoridades competentes determinen el momento oportuno y la forma
adecuada de divulgar la noticia. Los reportajes con contenido crítico,
serán orientados previamente.
2. No se reportarán los crímenes y demás delitos comunes; solamente
cuando se informe la captura de los culpables, podrá aludirse a ellos
y siempre de soslayo. Si hay figuras públicas implicadas, el suceso se
dará por no ocurrido.
3. No se divulgará ningún deterioro, cierre o abandono de mueble o
lugar público. En su lugar, se redactarán artículos que saluden el
"rescate", la "reanimación", la "reapertura" o la "re-inauguración" de
cualquier propiedad patrimonial. Se obviarán los detalles referidos a
motivos y tiempo de clausura.
4. Igualmente, no se publicará ninguna declaración de personalidad
extranjera o nacional que critique o argumente en contra de los
sagrados intereses y criterios nuestros. Solamente se darán a conocer
las enérgicas respuestas de nuestra parte, rebatiendo aquellas
declaraciones.
5. No se reportará ni epidemia, ni accidente, ni catástrofe natural
ocurrido en el territorio nacional, ni se cuantificarán los daños;
sólo la atención recibida por los damnificados y los esfuerzos
gubernamentales por reducir las consecuencias y restablecer la
normalidad. Por el contrario, cualquier desastre fuera de nuestras
fronteras, recibirá la más amplia divulgación.
6. Al redactar crónicas informativas, se manejarán con sumo cuidado
las estadísticas nacionales, las cuales deben contar con la
autorización previa, refrendada por las instancias sectoriales,
regionales y estatales. Se priorizarán las estadísticas extranjeras
que reflejen índices peores que los nuestros. Ejemplos: desempleo en
Afganistán, corrupción en España, criminalidad en México, desnutrición
en Etiopia, fallos del servicio médico en Estados Unidos, violencia en
Somalia, desamparo de la ancianidad en Mali, etc.
Tengo más aportes, pero caen dentro de la hermenéutica del futuro
manual que será, kafkiana y orwellianamente, secreto. ¡Vaya, bien
cubano!...
Desde Regla, tierra bendita de Yemayá, cuna bravía de los abacuá.
Junio 9 de 2014
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Sempronio, el de Regla
Acaba de caer en mis manos, "Manual de Periodismo" de los mexicanos
Carlos Marín y Vicente Leñero, obra editada originalmente en México,
Editorial Grijalbo, 1986 y reproducida en 1990 por nuestra editora
Pablo de la Torriente. Por los años transcurridos o por su origen,
presumo que debe existir un sustituto más reciente, adaptado a los
actuales estudios de periodismo y a las exigencias de los que dirigen
la práctica de dicha profesión. Pero, aunque no haya un manual
vigente, al menos están establecidas las "Orientaciones Generales" por
las cuales se rige el periodismo cubano, contenidas en disposiciones,
circulares, resoluciones y otros documentos normativos que,
recopilados, constituirán el futuro Manual. Solamente así, se
garantizará la uniformidad que exigen los inefables administradores de
la información.
Como que, de intruso, practico el periodismo "por cuenta propia",
contagiado con la autosuficiencia diseminada en los altos niveles,
quiero hacer mi aporte a ese futuro manual. Para ello, y siguiendo la
corriente, no inventaré nada y me limitaré a plasmar en "Lineamientos"
las reglas del juego periodístico, las que ya rigen la actividad de
ese gremio esforzado y sufrido, que tanto admiro y compadezco. Ahí
van:
1. La inmediatez es cosa de la prensa sensacionalista y no debe
tomarse en cuenta. El periodista debe ser disciplinado y esperar que
las autoridades competentes determinen el momento oportuno y la forma
adecuada de divulgar la noticia. Los reportajes con contenido crítico,
serán orientados previamente.
2. No se reportarán los crímenes y demás delitos comunes; solamente
cuando se informe la captura de los culpables, podrá aludirse a ellos
y siempre de soslayo. Si hay figuras públicas implicadas, el suceso se
dará por no ocurrido.
3. No se divulgará ningún deterioro, cierre o abandono de mueble o
lugar público. En su lugar, se redactarán artículos que saluden el
"rescate", la "reanimación", la "reapertura" o la "re-inauguración" de
cualquier propiedad patrimonial. Se obviarán los detalles referidos a
motivos y tiempo de clausura.
4. Igualmente, no se publicará ninguna declaración de personalidad
extranjera o nacional que critique o argumente en contra de los
sagrados intereses y criterios nuestros. Solamente se darán a conocer
las enérgicas respuestas de nuestra parte, rebatiendo aquellas
declaraciones.
5. No se reportará ni epidemia, ni accidente, ni catástrofe natural
ocurrido en el territorio nacional, ni se cuantificarán los daños;
sólo la atención recibida por los damnificados y los esfuerzos
gubernamentales por reducir las consecuencias y restablecer la
normalidad. Por el contrario, cualquier desastre fuera de nuestras
fronteras, recibirá la más amplia divulgación.
6. Al redactar crónicas informativas, se manejarán con sumo cuidado
las estadísticas nacionales, las cuales deben contar con la
autorización previa, refrendada por las instancias sectoriales,
regionales y estatales. Se priorizarán las estadísticas extranjeras
que reflejen índices peores que los nuestros. Ejemplos: desempleo en
Afganistán, corrupción en España, criminalidad en México, desnutrición
en Etiopia, fallos del servicio médico en Estados Unidos, violencia en
Somalia, desamparo de la ancianidad en Mali, etc.
Tengo más aportes, pero caen dentro de la hermenéutica del futuro
manual que será, kafkiana y orwellianamente, secreto. ¡Vaya, bien
cubano!...
Desde Regla, tierra bendita de Yemayá, cuna bravía de los abacuá.
Junio 9 de 2014
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
viernes, 6 de junio de 2014
ACUSADOR PERSISTENTE
--ACUSADOR PERSISTENTE
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Desde su retiro vigilante, el hombre que sometió su veredicto al
tribunal de la Historia y comenzó a escribirla, ha hecho una denuncia
más. Su afirmación de haberse enterado del deceso de Eugenio George,
tan tarde que ya no tuvo tiempo de enviarle la corona merecida como
homenaje, sienta en el banquillo de los acusados a los estranguladores
de la prensa. La noticia se la suministró, con la habitual tardanza,
el diario Granma. Los guardianes de La Verdad, los administradores de
lo que debemos saber y de lo que debemos ignorar, no hacen distingos
ni con aquel que comenzó esta parte de nuestra historia, la que aún
estamos viviendo y que ellos pretenden reescribir. Aquel abogado que,
a días del golpe, acusó a Batista ante los tribunales, continúa
todavía haciendo demoledoras acusaciones.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"(*); ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Junio 6 de 2014
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Desde su retiro vigilante, el hombre que sometió su veredicto al
tribunal de la Historia y comenzó a escribirla, ha hecho una denuncia
más. Su afirmación de haberse enterado del deceso de Eugenio George,
tan tarde que ya no tuvo tiempo de enviarle la corona merecida como
homenaje, sienta en el banquillo de los acusados a los estranguladores
de la prensa. La noticia se la suministró, con la habitual tardanza,
el diario Granma. Los guardianes de La Verdad, los administradores de
lo que debemos saber y de lo que debemos ignorar, no hacen distingos
ni con aquel que comenzó esta parte de nuestra historia, la que aún
estamos viviendo y que ellos pretenden reescribir. Aquel abogado que,
a días del golpe, acusó a Batista ante los tribunales, continúa
todavía haciendo demoledoras acusaciones.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"(*); ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Junio 6 de 2014
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
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jueves, 5 de junio de 2014
MINI CUENTOS RECIENTES
-- MINI CUENTOS RECIENTES
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Mientras allá afuera Siria, Ucrania y Venezuela nos inquietan, acá
dentro la afluencia de comensales dispuestos a invertir, la mudez de
la prensa, el actuar misterioso de gobernantes y la indiferencia de
gobernados, son elementos de preocupación. Entonces, para
"desconectarnos", aquí les envío unos cuentecillos hipercortos; los
escribí para no pensar en tantos problemas. Espero que si no logran
distraerles, al menos, alguno les arranque una sonrisa de
complicidad...
ABSOLUTISMO
_ "¿Tener un jefe? Un ser que evalúe lo que hice, vigile lo que hago y
determine lo que haré; una persona con potestad para disponer de mi
tiempo, que es mi vida, calificar mi trabajo y reprenderme o premiarme
por sus resultados; alguien pendiente de mí y del cual yo dependa, que
me mire desde planos de superioridad... No, gracias, no quiero tener
un jefe."
Fue por pensar así que hizo carrera y llegó a ser el Gran Jefe.
APOLÍTICO
Aceptaba el criterio de todos, a todos daba la razón y no se buscó
problemas con nadie. Así fue por el mundo, repartiendo aquiescencias y
cosechando aplausos unánimes. Servía de escalón a cualquiera.
DIÁLOGO HISTÓRICO
-¡Sígueme! -¿A dónde vamos? -Al lugar donde seremos felices. -¿Dónde
se encuentra? -No lo sé, pero sígueme... -Ya te seguí hasta aquí. No
sigo. -¡Traidor!
FRACASO
Se propuso acabar con la desigualdad, que todos fueran iguales. Pero,
no pudo evitar que unos resultaran más iguales que los demás.
ASOMBRO
Conservó intacta su capacidad de asombro y cuando ya no tenía de qué
asombrarse, se asombró de su vejez.
FÁBULA DEL BUEN PADRE
Era un padre que tenía un montón de hijos, que se desvivía por
cuidarlos y velaba para que nunca se le apartaran; sufría de un
malsano temor a perderlos. Y sucedió que los cuidó tanto que, al no
dejarlos respirar, los ahogó a todos.
ORDEN Y DESARROLLO
Habían avanzado tanto en la Salud Pública que los ciudadanos, para
morirse, tenían que obtener una autorización previa.
IGUALDAD
Se prohibió que las aves emitieran sonido alguno y, reducidos a la
condición de pájaros, fueron iguales el sinsonte y la lechuza.
IGUALITARISMO
Para que el graznido valiera como el trino, se decretó el
enmudecimiento de todas las aves.
REVOLUCIÓN
Tantas cosas cambiaron que, desde entonces, todo ha permanecido igual.
CRONISTA
Los días se van gastando y lo que dejamos en ellos va quedando atrás.
Solo nos queda el grito, la advertencia oportuna pero inútil, la
crónica fiel de aquellos días.
EN EL MANICOMIO
Todos se dieron a la obra, febrilmente; edificarla requería mucho
esfuerzo e innumerables sacrificios, pero nadie sabía qué era y mucho
menos cómo se construía.
Desde Regla, como siempre, "con lanzas por almohada y a la espera del
alba" (como escribió Lin Yutang). Junio 9 de 2014
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Mientras allá afuera Siria, Ucrania y Venezuela nos inquietan, acá
dentro la afluencia de comensales dispuestos a invertir, la mudez de
la prensa, el actuar misterioso de gobernantes y la indiferencia de
gobernados, son elementos de preocupación. Entonces, para
"desconectarnos", aquí les envío unos cuentecillos hipercortos; los
escribí para no pensar en tantos problemas. Espero que si no logran
distraerles, al menos, alguno les arranque una sonrisa de
complicidad...
ABSOLUTISMO
_ "¿Tener un jefe? Un ser que evalúe lo que hice, vigile lo que hago y
determine lo que haré; una persona con potestad para disponer de mi
tiempo, que es mi vida, calificar mi trabajo y reprenderme o premiarme
por sus resultados; alguien pendiente de mí y del cual yo dependa, que
me mire desde planos de superioridad... No, gracias, no quiero tener
un jefe."
Fue por pensar así que hizo carrera y llegó a ser el Gran Jefe.
APOLÍTICO
Aceptaba el criterio de todos, a todos daba la razón y no se buscó
problemas con nadie. Así fue por el mundo, repartiendo aquiescencias y
cosechando aplausos unánimes. Servía de escalón a cualquiera.
DIÁLOGO HISTÓRICO
-¡Sígueme! -¿A dónde vamos? -Al lugar donde seremos felices. -¿Dónde
se encuentra? -No lo sé, pero sígueme... -Ya te seguí hasta aquí. No
sigo. -¡Traidor!
FRACASO
Se propuso acabar con la desigualdad, que todos fueran iguales. Pero,
no pudo evitar que unos resultaran más iguales que los demás.
ASOMBRO
Conservó intacta su capacidad de asombro y cuando ya no tenía de qué
asombrarse, se asombró de su vejez.
FÁBULA DEL BUEN PADRE
Era un padre que tenía un montón de hijos, que se desvivía por
cuidarlos y velaba para que nunca se le apartaran; sufría de un
malsano temor a perderlos. Y sucedió que los cuidó tanto que, al no
dejarlos respirar, los ahogó a todos.
ORDEN Y DESARROLLO
Habían avanzado tanto en la Salud Pública que los ciudadanos, para
morirse, tenían que obtener una autorización previa.
IGUALDAD
Se prohibió que las aves emitieran sonido alguno y, reducidos a la
condición de pájaros, fueron iguales el sinsonte y la lechuza.
IGUALITARISMO
Para que el graznido valiera como el trino, se decretó el
enmudecimiento de todas las aves.
REVOLUCIÓN
Tantas cosas cambiaron que, desde entonces, todo ha permanecido igual.
CRONISTA
Los días se van gastando y lo que dejamos en ellos va quedando atrás.
Solo nos queda el grito, la advertencia oportuna pero inútil, la
crónica fiel de aquellos días.
EN EL MANICOMIO
Todos se dieron a la obra, febrilmente; edificarla requería mucho
esfuerzo e innumerables sacrificios, pero nadie sabía qué era y mucho
menos cómo se construía.
Desde Regla, como siempre, "con lanzas por almohada y a la espera del
alba" (como escribió Lin Yutang). Junio 9 de 2014
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
martes, 3 de junio de 2014
ABDICÓ EL MONARCA, ABAJO LA MONARQUÍA
--ABDICÓ EL MONARCA, ABAJO LA MONARQUÍA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
La noticia llega de España: Juan Carlos ha abdicado y los españoles se
dividen entre los que desean nuevas formas de gobierno y los que se
aferran al régimen monárquico y celebran la proclamación del nuevo
Rey, por el hecho de ser el hijo del renunciante. ¡Tremendo argumento!
Es que la Monarquía, además de su origen divino, es hereditaria; esta
condición ha permitido que asuman la suprema jefatura y representación
de un Estado o de una Nación, monarcas imbéciles o tarados e hijos
dudosos, gracias al tiempo libre de que han dispuesto algunas reinas.
La Monarquía es, en los días que corren, uno de esos anacronismos más
rotundos que subsisten, aun cuando adopte la modalidad parlamentaria y
el Rey se convierta en una figura simbólica, representativa del
Estado. Esta es la justificación que esgrimen sus defensores en la
actualidad: un supuesto carácter cohesionador, por encima de toda
tendencia o bando; argumento débil que no puede esconder su origen
feudal y cierto tufo teocrático proveniente de las satrapías
orientales. De todas formas, con la aquiescencia de un Parlamento o
por el derecho divino otorgado al elegido y transferido a su
descendencia, mediante la sangre real o azul, los súbditos deben
cargar con los gastos que origina el mantener a una familia que
derrocha como millonaria y que vive en medio de lujos, escándalos y
ostentación. Pero, a la vez, la Monarquía es la prueba más contundente
de que todo poder engendra una casta, llámese nobleza o Partido, como
han demostrado los comunistas coreanos que, para colmo, hacen
hereditaria la jefatura de su "República Democrática y Popular".
Según mi fraternal Félix Guerra, la monarquía es tan ilógica e
irracional como el alumbrarse con velas, teniendo luz eléctrica. Y,
aunque vaya a contrapelo de lo que piensa la mayoría, yo aspiro que
igual anacronismo alcance algún día a toda forma de gobierno, donde
los gobernados deleguen el poder en un grupo reducido de ciudadanos
que, una vez investido de poder, comienza a vivir y sentirse diferente
al resto, al cual peyorativamente llaman pueblo, sobre todo cuando lo
convocan para que ratifique lo que ellos han decidido. Únicamente
entonces, los hombres serán libres y la sociedad más justa, cuando
todos participen en las labores de gobierno.
Esta vez, en España, no hubo que esperar que un rey muriera para
proclamar: "¡El Rey ha muerto, viva el Rey!" Juan Carlos, siguiendo el
reciente ejemplo de un Papa que dejó en vida el trono de San Pedro,
abdicó. Era mucho ya el desprestigio que reinaba en la familia real.
Buena oportunidad para que los españoles griten: ¡El Monarca abdicó,
abajo la Monarquía!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Junio 4 de 2014
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
La noticia llega de España: Juan Carlos ha abdicado y los españoles se
dividen entre los que desean nuevas formas de gobierno y los que se
aferran al régimen monárquico y celebran la proclamación del nuevo
Rey, por el hecho de ser el hijo del renunciante. ¡Tremendo argumento!
Es que la Monarquía, además de su origen divino, es hereditaria; esta
condición ha permitido que asuman la suprema jefatura y representación
de un Estado o de una Nación, monarcas imbéciles o tarados e hijos
dudosos, gracias al tiempo libre de que han dispuesto algunas reinas.
La Monarquía es, en los días que corren, uno de esos anacronismos más
rotundos que subsisten, aun cuando adopte la modalidad parlamentaria y
el Rey se convierta en una figura simbólica, representativa del
Estado. Esta es la justificación que esgrimen sus defensores en la
actualidad: un supuesto carácter cohesionador, por encima de toda
tendencia o bando; argumento débil que no puede esconder su origen
feudal y cierto tufo teocrático proveniente de las satrapías
orientales. De todas formas, con la aquiescencia de un Parlamento o
por el derecho divino otorgado al elegido y transferido a su
descendencia, mediante la sangre real o azul, los súbditos deben
cargar con los gastos que origina el mantener a una familia que
derrocha como millonaria y que vive en medio de lujos, escándalos y
ostentación. Pero, a la vez, la Monarquía es la prueba más contundente
de que todo poder engendra una casta, llámese nobleza o Partido, como
han demostrado los comunistas coreanos que, para colmo, hacen
hereditaria la jefatura de su "República Democrática y Popular".
Según mi fraternal Félix Guerra, la monarquía es tan ilógica e
irracional como el alumbrarse con velas, teniendo luz eléctrica. Y,
aunque vaya a contrapelo de lo que piensa la mayoría, yo aspiro que
igual anacronismo alcance algún día a toda forma de gobierno, donde
los gobernados deleguen el poder en un grupo reducido de ciudadanos
que, una vez investido de poder, comienza a vivir y sentirse diferente
al resto, al cual peyorativamente llaman pueblo, sobre todo cuando lo
convocan para que ratifique lo que ellos han decidido. Únicamente
entonces, los hombres serán libres y la sociedad más justa, cuando
todos participen en las labores de gobierno.
Esta vez, en España, no hubo que esperar que un rey muriera para
proclamar: "¡El Rey ha muerto, viva el Rey!" Juan Carlos, siguiendo el
reciente ejemplo de un Papa que dejó en vida el trono de San Pedro,
abdicó. Era mucho ya el desprestigio que reinaba en la familia real.
Buena oportunidad para que los españoles griten: ¡El Monarca abdicó,
abajo la Monarquía!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Junio 4 de 2014
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
DOS REACCIONES
-- DOS REACCIONES
Por Sempronio, el de Regla
Es agua mojada que un mismo estímulo puede provocar muy distintas
reacciones en dos sujetos y hasta en uno solo, dependiendo de las
condiciones individuales y del momento y lugar en que el sujeto se
encuentre, ya que sobre el mismo influyen tanto factores internos,
como externos. Esta filosofada previa, es porque quiero comentar sobre
dos reacciones muy distintas que ha provocado en dos amigos míos, la
nueva Ley de Inversiones Extranjeras.
Uno de estos apreciados amigos es el politólogo Esteban Morales,
reconocida figura de prestigio innegable en los ámbitos académicos,
Doctor en Ciencias Económicas, Profesor Titular y durante años
Director de un centro de estudios sobre política norteamericana,
materia sobre la cual es especialista. Al profesor Morales, la
susodicha ley le hizo escribir un sustancioso artículo lleno de
prevenciones sabias y de muy fundados temores (1). Igual percepción
del engendro jurídico, tuvo mi carnal Jorge C. Oliva, a duras penas,
ex combatiente revolucionario, ex ingeniero industrial, ex profesor
universitario, hoy casi convertido por los años en ex cremento,
intruso impenitente en todo y especialista en nada; pero si la
percepción fue similar, muy diferentes fueron las reacciones: mientras
Morales redactaba una consistente argumentación llena de advertencias,
la respuesta de Oliva se concentró en la diminuta extensión del
minicuento siguiente:
CONVITE
Todos vienen con sus cuchillos afilados, dispuestos a participar en el
festín y obtener la mejor tajada que se reparta. El anfitrión había
abierto las puertas de la desvencijada casa a los forasteros, a
quienes invitó a invertir para mantenerla. Los que permanecían dentro,
apuntalando el techo para que no se desplomara, no recibieron
invitación.
A mí, a Sempronio el de Regla, me huele que tanto Morales como Oliva
coinciden una vez más en sus apreciaciones, identifican peligros y
avizoran riesgos, pero que los exteriorizan cada cual con un modo
distinto. Pienso que el banquete que pinta Oliva puede terminar en
tragedia, cuando la casa se venga abajo, a causa del estruendo armado
por la fiesta. ¡Juzguen ustedes!...
Desde Regla,
Tierra bendita de Yemayá, cuna bravía de los abacuá.
Junio 3 de 2014
(1)http://www.moncadalectores.blogspot.com%2F2014%2F05%2Fla-nueva-ley-de-inversiones
extranjeras.html
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Sempronio, el de Regla
Es agua mojada que un mismo estímulo puede provocar muy distintas
reacciones en dos sujetos y hasta en uno solo, dependiendo de las
condiciones individuales y del momento y lugar en que el sujeto se
encuentre, ya que sobre el mismo influyen tanto factores internos,
como externos. Esta filosofada previa, es porque quiero comentar sobre
dos reacciones muy distintas que ha provocado en dos amigos míos, la
nueva Ley de Inversiones Extranjeras.
Uno de estos apreciados amigos es el politólogo Esteban Morales,
reconocida figura de prestigio innegable en los ámbitos académicos,
Doctor en Ciencias Económicas, Profesor Titular y durante años
Director de un centro de estudios sobre política norteamericana,
materia sobre la cual es especialista. Al profesor Morales, la
susodicha ley le hizo escribir un sustancioso artículo lleno de
prevenciones sabias y de muy fundados temores (1). Igual percepción
del engendro jurídico, tuvo mi carnal Jorge C. Oliva, a duras penas,
ex combatiente revolucionario, ex ingeniero industrial, ex profesor
universitario, hoy casi convertido por los años en ex cremento,
intruso impenitente en todo y especialista en nada; pero si la
percepción fue similar, muy diferentes fueron las reacciones: mientras
Morales redactaba una consistente argumentación llena de advertencias,
la respuesta de Oliva se concentró en la diminuta extensión del
minicuento siguiente:
CONVITE
Todos vienen con sus cuchillos afilados, dispuestos a participar en el
festín y obtener la mejor tajada que se reparta. El anfitrión había
abierto las puertas de la desvencijada casa a los forasteros, a
quienes invitó a invertir para mantenerla. Los que permanecían dentro,
apuntalando el techo para que no se desplomara, no recibieron
invitación.
A mí, a Sempronio el de Regla, me huele que tanto Morales como Oliva
coinciden una vez más en sus apreciaciones, identifican peligros y
avizoran riesgos, pero que los exteriorizan cada cual con un modo
distinto. Pienso que el banquete que pinta Oliva puede terminar en
tragedia, cuando la casa se venga abajo, a causa del estruendo armado
por la fiesta. ¡Juzguen ustedes!...
Desde Regla,
Tierra bendita de Yemayá, cuna bravía de los abacuá.
Junio 3 de 2014
(1)http://www.moncadalectores.blogspot.com%2F2014%2F05%2Fla-nueva-ley-de-inversiones
extranjeras.html
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
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