LIMITADOS
Por Jorge C. Oliva Espinosa
No voy a tratar de los limitados físico-motores, aquellos ciudadanos
que agrupa la ACLIFIM y en cuya defensa ha roto espadas mi amigo
Orrio. No, hoy no me ocuparé de esa parte de la población que merece
la eliminación de barreras arquitectónicas en aceras y edificios y se
le reserve asientos preferenciales en todo transporte, para
posibilitarle el disfrute de sus derechos.
En este artículo me voy a ocupar de otro tipo de limitados, esta vez
no físicos, sino limitados políticos, constituido por todos NOSOTROS,
el pueblo; aquel de donde dicen emana la plena soberanía, la que
ejercemos a través de nuestros órganos de gobierno. Yo creo eso; sin
embargo, cuando participo como pueblo en las asambleas de rendición de
cuentas de mi circunscripción, me percato de que TODOS SOMOS LIMITADOS
y por lo tanto, necesitamos agruparnos en una organización que como
tales nos proteja. Algo así como la Asociación Nacional de Limitados
Políticos, la ANLP, a la que pertenecería toda la población. ¿Por qué
digo esto? Porque todos ejercemos soberanía sobre un espacio muy
limitado del territorio nacional; y si nuestra soberanía es limitada,
todos resultamos ser limitados políticos. Les invito a que comprueben
lo limitados que resultamos en mi circunscripción y analicen si a
ustedes les sucede lo mismo en las suyas.
Cada vez que nos reunimos, nuestros planteamientos se limitan a
problemas que nos afectan a los que vivimos en nuestra área, unas
cuantas manzanas; esa es la jurisdicción de nuestro Delegado, electo
para representarnos en la Asamblea Municipal del Poder Popular. Está
muy bien que centremos nuestra atención en lo inmediato: el bache de
la esquina, la recogida de basuras, el funcionamiento de nuestra
bodega, la atención de nuestro médico de la familia y otras cuestiones
por el estilo. Ah, pero si alguien pretende demandar soluciones o
exponer quejas sobre asuntos de mayor trascendencia, aquellos que nos
afectan no solo a nosotros, los reunidos allí en asamblea, sino a un
conglomerado más amplio, entonces, como dice Sempronio, "se traba el
paragua". Si algún desfasado como yo, pretende demandar atención sobre
un problema que afecta a la localidad toda, a la provincia o a la
nación, nos encontramos que lo más que puede hacer el Delegado es
responder que trasladará nuestra inquietud a los niveles superiores,
lo que equivale a la promesa de plantearlo en la Asamblea Municipal,
porque "eso está fuera de los límites de lo que debemos tratar aquí".
La Asamblea hará lo mismo y lo "elevará" al nivel superior
correspondiente. Así irá, -me dicen- transitando de nivel en nivel,
hasta perderse en una estratósfera desconocida por todos. Esto quiere
decir que si intento plantear el problema del costo de la vida y la
insuficiencia de los salarios, la necesidad de una real participación
ciudadana en los problemas que nos atañen o cualquier asunto de
carácter nacional, yo quede como un "desubicado", porque no faltará la
voz de algún militante que me llame a ubicarme; tampoco la de un
compañero que diga que soy "un tipo que viene a disociar" y les estoy
haciendo perder el tiempo a todos los reunidos y la de alguna vecina
que, compadecida de nuestro Delegado, me diga que "eso él no puede
resolverlo" o el que me aclare que "aquel no es el lugar donde debo
hacer ese planteamiento".
Por esto que les describo, veo que soy un ciudadano limitado, porque
mi competencia, es decir, mi soberanía está limitada a mi
circunscripción. Puedo participar solo en lo que afecta a una pequeña
cantidad de habitantes, no en lo afecta que a todos. Es como si me
hubieran reducido a unas cuantas cuadras, la república de la que soy
ciudadano. Si a Ustedes les pasa lo mismo en sus barrios respectivos,
los invito a fundar la Asociación Cubana de Limitados Políticos, la
ACLP. Algo así como la ACLIFIM pero más abarcadora. Que conste, tengo
el número uno de los afiliados...
Desde Regla, ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión
de rebelde cubanía
Octubre 30 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
martes, 29 de octubre de 2013
lunes, 28 de octubre de 2013
EL PRIMER CUBAÑOLITO
EL PRIMER CUBAÑOLITO
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Ya una vez, no hace mucho, dediqué un espacio a los cubañolitos (1),
esos cubanos que hacen kilométricas y trasnochadoras colas ante el
consulado español para reclamar una ciudadanía conferida por el hecho
de descender de españoles. ¡Como si todos los cubanos no fuéramos
descendientes de los que, con Colón, nos colonizaron! Hoy no voy a
volver sobre lo mismo, solo rozaré el tema en busca del primer
cubañolito;del primero que, de acuerdo a lo exigido por las
autoridades españolas,nacido aquí pudiera reclamar la ciudadanía de
allá.
Para ello me remontaré a un día como hoy, 28 de octubre, pero de 1492.
La noche anterior, el Gran Almirante había echado anclas frente a unas
costas,al parecer, ya de tierra firme, llena de exuberante vegetación,
de belleza impactante. Viajando al sur-sureste, por entre la cayería
de las Bahamas, había llegado a lo que le pareció "la tierra más
hermosa que ojos humanos vieren". El paisaje que contempló no se
limitaba a playas bajas donde los penachos de las palmeras marcaban la
máxima altura; ante él se extendía,llena de verdor, una topografía
agrestecon montañas de laderas abruptas que cercaban el horizonte.
Había "descubierto" lo que los nativos llamaban "Kuba". Impactado por
tanto derroche de belleza, al amanecer decidió bajar a tierra. Lo
acompañó un grupo de ansiosos marinos que no habían tenido la
oportunidad de desfogarse con las nativas bahameñas. Envidiosos de sus
camaradas que habían disfrutado de tan calurosa bienvenida en aquellos
islotes arenosos y acicateados por la abstinencia prolongada de casi
dos meses de navegación, desembarcaron llenos de libidinoso
entusiasmo. Ese día, acompañado de algunas espiroquetas pálidas y unos
cuantos gonococos, el primer espermatozoide hispano se eyectó dentro
de una aborigen cubana en busca del óvulo receptivo;al fecundarlo,
daría origen al primer cubañolito. Nueve meses después nacería un
indito de piel un poco más clara, generoso y alegre como su madre,
lujurioso e intrépido como el padre, pero a la vez pródigo y rebelde
como la tierra que lo vio nacer.
Viajando en alas del absurdo, me gustaría saber si aquel primer
cubañolito, de haber llegado a nuestros días, tendría que mostrar la
documentación, que exigen en el consulado, para otorgarle la
ciudadanía española a cualquier cubano.
¡Cuidado, Rajoy, no vaya a ser que once millones de nosotros
reclamemos el derecho de vivir en la "Madre Patria"! Como diría
Sempronio: "Mira que se te va a poner malo el dado"; más de lo que lo
tienes ya con la corrupción administrativa, la economía en crisis y el
creciente por ciento de desempleados...
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 28 de 2013
(1) "Los Cubañolitos", artículo a propósito de una canción de Frank
Delgado, y que publiqué en enero 4 de 2013
--
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Ya una vez, no hace mucho, dediqué un espacio a los cubañolitos (1),
esos cubanos que hacen kilométricas y trasnochadoras colas ante el
consulado español para reclamar una ciudadanía conferida por el hecho
de descender de españoles. ¡Como si todos los cubanos no fuéramos
descendientes de los que, con Colón, nos colonizaron! Hoy no voy a
volver sobre lo mismo, solo rozaré el tema en busca del primer
cubañolito;del primero que, de acuerdo a lo exigido por las
autoridades españolas,nacido aquí pudiera reclamar la ciudadanía de
allá.
Para ello me remontaré a un día como hoy, 28 de octubre, pero de 1492.
La noche anterior, el Gran Almirante había echado anclas frente a unas
costas,al parecer, ya de tierra firme, llena de exuberante vegetación,
de belleza impactante. Viajando al sur-sureste, por entre la cayería
de las Bahamas, había llegado a lo que le pareció "la tierra más
hermosa que ojos humanos vieren". El paisaje que contempló no se
limitaba a playas bajas donde los penachos de las palmeras marcaban la
máxima altura; ante él se extendía,llena de verdor, una topografía
agrestecon montañas de laderas abruptas que cercaban el horizonte.
Había "descubierto" lo que los nativos llamaban "Kuba". Impactado por
tanto derroche de belleza, al amanecer decidió bajar a tierra. Lo
acompañó un grupo de ansiosos marinos que no habían tenido la
oportunidad de desfogarse con las nativas bahameñas. Envidiosos de sus
camaradas que habían disfrutado de tan calurosa bienvenida en aquellos
islotes arenosos y acicateados por la abstinencia prolongada de casi
dos meses de navegación, desembarcaron llenos de libidinoso
entusiasmo. Ese día, acompañado de algunas espiroquetas pálidas y unos
cuantos gonococos, el primer espermatozoide hispano se eyectó dentro
de una aborigen cubana en busca del óvulo receptivo;al fecundarlo,
daría origen al primer cubañolito. Nueve meses después nacería un
indito de piel un poco más clara, generoso y alegre como su madre,
lujurioso e intrépido como el padre, pero a la vez pródigo y rebelde
como la tierra que lo vio nacer.
Viajando en alas del absurdo, me gustaría saber si aquel primer
cubañolito, de haber llegado a nuestros días, tendría que mostrar la
documentación, que exigen en el consulado, para otorgarle la
ciudadanía española a cualquier cubano.
¡Cuidado, Rajoy, no vaya a ser que once millones de nosotros
reclamemos el derecho de vivir en la "Madre Patria"! Como diría
Sempronio: "Mira que se te va a poner malo el dado"; más de lo que lo
tienes ya con la corrupción administrativa, la economía en crisis y el
creciente por ciento de desempleados...
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 28 de 2013
(1) "Los Cubañolitos", artículo a propósito de una canción de Frank
Delgado, y que publiqué en enero 4 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
domingo, 27 de octubre de 2013
¿CRONOGRAMA?
¿CRONOGRAMA?
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Con una expresión plena de picardía, Sempronio viene a preguntarme qué
cosa es un cronograma. Estoy seguro que él sabe muy bien que un
cronograma es un calendario de trabajo, donde quedan establecidas las
fechas y duración de cada etapa planeada para la consecución de un
fin, por eso le adivino la intención y me preparo para lo que viene.
_Mira, (me dice) acaban de anunciar que se pone en marcha la primera
etapa de un "cronograma" para la unificación de las dos monedas; pero
no mencionan fechas por ningún lado, ni enumeran las etapas de que
consta, ni la secuencia que tendrán para desembocar en el final
deseado: el establecimiento de una moneda única. Lo que es lo mismo:
me dejan "botao" en el misterio. Que me informen que primero
comenzarán las personas jurídicas y para eso no todas, sino algunas
tomadas como pruebas de ensayo, no me aclara nada sobre el
"cronograma" cuyo comienzo se anuncia. Como no sé de qué cronograma me
hablan, debo entender que lo que ha comenzado es una especie de cuenta
regresiva que no va contando números en un orden lógico y esperado,
sino aleatorio, por ejemplo 5, 9, 3, 8... Así, no voy a saber si el
dichoso cronograma se cumple o se atrasa y lo peor, nunca sabré cuándo
circulará una moneda única, con valor real, con poder adquisitivo
recuperado. Debo suponer que eso será al final de la cuenta, pero como
ignoro el número de etapas que comprende esa cuenta, la fecha de
comienzo y la duración de cada una de ellas, me quedo igual de
ignorante. Y tú y yo sabemos que Martí dijo que la ignorancia mata a
los pueblos...
Ya impulsado, como pendiente abajo, Sempronio se desmanda en una larga
disquisición sobre los números ordinales y cardinales, su función en
la economía planificada y mil derivaciones que me aturden. Por no
oírlo, lo dejo solo y me encierro en mi escritorio; aquí solamente me
llega el murmullo amortiguado de su disertación agobiante.
Claro que la unificación monetaria es algo impostergable, pero la
forma en que se hará y hasta su esperado inicio, viene envuelto en los
velos del misterio. Mientras escribo esta página no dejo de pensar que
el secretismo, contrario a lo que demanda el Presidente Raúl, sigue
campeando por sus respetos en este escenario tenso y confuso y a la
vez tan necesitado de claridad y definiciones. Tal parece que los
encargados de levantar cortinas de humo, alimentar enigmas y crear
secretos, ni obedecen las directivas del máximo mandatario, ni están
conscientes del momento que vivimos, en el cual nos jugamos el futuro
de TODO y de todos.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía
Octubre 28 de 2013
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Con una expresión plena de picardía, Sempronio viene a preguntarme qué
cosa es un cronograma. Estoy seguro que él sabe muy bien que un
cronograma es un calendario de trabajo, donde quedan establecidas las
fechas y duración de cada etapa planeada para la consecución de un
fin, por eso le adivino la intención y me preparo para lo que viene.
_Mira, (me dice) acaban de anunciar que se pone en marcha la primera
etapa de un "cronograma" para la unificación de las dos monedas; pero
no mencionan fechas por ningún lado, ni enumeran las etapas de que
consta, ni la secuencia que tendrán para desembocar en el final
deseado: el establecimiento de una moneda única. Lo que es lo mismo:
me dejan "botao" en el misterio. Que me informen que primero
comenzarán las personas jurídicas y para eso no todas, sino algunas
tomadas como pruebas de ensayo, no me aclara nada sobre el
"cronograma" cuyo comienzo se anuncia. Como no sé de qué cronograma me
hablan, debo entender que lo que ha comenzado es una especie de cuenta
regresiva que no va contando números en un orden lógico y esperado,
sino aleatorio, por ejemplo 5, 9, 3, 8... Así, no voy a saber si el
dichoso cronograma se cumple o se atrasa y lo peor, nunca sabré cuándo
circulará una moneda única, con valor real, con poder adquisitivo
recuperado. Debo suponer que eso será al final de la cuenta, pero como
ignoro el número de etapas que comprende esa cuenta, la fecha de
comienzo y la duración de cada una de ellas, me quedo igual de
ignorante. Y tú y yo sabemos que Martí dijo que la ignorancia mata a
los pueblos...
Ya impulsado, como pendiente abajo, Sempronio se desmanda en una larga
disquisición sobre los números ordinales y cardinales, su función en
la economía planificada y mil derivaciones que me aturden. Por no
oírlo, lo dejo solo y me encierro en mi escritorio; aquí solamente me
llega el murmullo amortiguado de su disertación agobiante.
Claro que la unificación monetaria es algo impostergable, pero la
forma en que se hará y hasta su esperado inicio, viene envuelto en los
velos del misterio. Mientras escribo esta página no dejo de pensar que
el secretismo, contrario a lo que demanda el Presidente Raúl, sigue
campeando por sus respetos en este escenario tenso y confuso y a la
vez tan necesitado de claridad y definiciones. Tal parece que los
encargados de levantar cortinas de humo, alimentar enigmas y crear
secretos, ni obedecen las directivas del máximo mandatario, ni están
conscientes del momento que vivimos, en el cual nos jugamos el futuro
de TODO y de todos.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía
Octubre 28 de 2013
CRONOGRAMA
¿CRONOGRAMA?
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Con una expresión plena de picardía, Sempronio viene a preguntarme qué
cosa es un cronograma. Estoy seguro que él sabe muy bien que un
cronograma es un calendario de trabajo, donde quedan establecidas las
fechas y duración de cada etapa planeada para la consecución de un
fin, por eso le adivino la intención y me preparo para lo que viene.
_Mira, (me dice) acaban de anunciar que se pone en marcha la primera
etapa de un "cronograma" para la unificación de las dos monedas; pero
no mencionan fechas por ningún lado, ni enumeran las etapas de que
consta, ni la secuencia que tendrán para desembocar en el final
deseado: el establecimiento de una moneda única. Lo que es lo mismo:
me dejan "botao" en el misterio. Que me informen que primero
comenzarán las personas jurídicas y para eso no todas, sino algunas
tomadas como pruebas de ensayo, no me aclara nada sobre el
"cronograma" cuyo comienzo se anuncia. Como no sé de qué cronograma me
hablan, debo entender que lo que ha comenzado es una especie de cuenta
regresiva que no va contando números en un orden lógico y esperado,
sino aleatorio, por ejemplo 5, 9, 3, 8... Así, no voy a saber si el
dichoso cronograma se cumple o se atrasa y lo peor, nunca sabré cuándo
circulará una moneda única, con valor real, con poder adquisitivo
recuperado. Debo suponer que eso será al final de la cuenta, pero como
ignoro el número de etapas que comprende esa cuenta, la fecha de
comienzo y la duración de cada una de ellas, me quedo igual de
ignorante. Y tú y yo sabemos que Martí dijo que la ignorancia mata a
los pueblos...
Ya impulsado, como pendiente abajo, Sempronio se desmanda en una larga
disquisición sobre los números ordinales y cardinales, su función en
la economía planificada y mil derivaciones que me aturden. Por no
oírlo, lo dejo solo y me encierro en mi escritorio; aquí solamente me
llega el murmullo amortiguado de su disertación agobiante.
Claro que la unificación monetaria es algo impostergable, pero la
forma en que se hará y hasta su esperado inicio, viene envuelto en los
velos del misterio. Mientras escribo esta página no dejo de pensar que
el secretismo, contrario a lo que demanda el Presidente Raúl, sigue
campeando por sus respetos en este escenario tenso y confuso y a la
vez tan necesitado de claridad y definiciones. Tal parece que los
encargados de levantar cortinas de humo, alimentar enigmas y crear
secretos, ni obedecen las directivas del máximo mandatario, ni están
conscientes del momento que vivimos, en el cual nos jugamos el futuro
de TODO y de todos.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía
Octubre 28 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Con una expresión plena de picardía, Sempronio viene a preguntarme qué
cosa es un cronograma. Estoy seguro que él sabe muy bien que un
cronograma es un calendario de trabajo, donde quedan establecidas las
fechas y duración de cada etapa planeada para la consecución de un
fin, por eso le adivino la intención y me preparo para lo que viene.
_Mira, (me dice) acaban de anunciar que se pone en marcha la primera
etapa de un "cronograma" para la unificación de las dos monedas; pero
no mencionan fechas por ningún lado, ni enumeran las etapas de que
consta, ni la secuencia que tendrán para desembocar en el final
deseado: el establecimiento de una moneda única. Lo que es lo mismo:
me dejan "botao" en el misterio. Que me informen que primero
comenzarán las personas jurídicas y para eso no todas, sino algunas
tomadas como pruebas de ensayo, no me aclara nada sobre el
"cronograma" cuyo comienzo se anuncia. Como no sé de qué cronograma me
hablan, debo entender que lo que ha comenzado es una especie de cuenta
regresiva que no va contando números en un orden lógico y esperado,
sino aleatorio, por ejemplo 5, 9, 3, 8... Así, no voy a saber si el
dichoso cronograma se cumple o se atrasa y lo peor, nunca sabré cuándo
circulará una moneda única, con valor real, con poder adquisitivo
recuperado. Debo suponer que eso será al final de la cuenta, pero como
ignoro el número de etapas que comprende esa cuenta, la fecha de
comienzo y la duración de cada una de ellas, me quedo igual de
ignorante. Y tú y yo sabemos que Martí dijo que la ignorancia mata a
los pueblos...
Ya impulsado, como pendiente abajo, Sempronio se desmanda en una larga
disquisición sobre los números ordinales y cardinales, su función en
la economía planificada y mil derivaciones que me aturden. Por no
oírlo, lo dejo solo y me encierro en mi escritorio; aquí solamente me
llega el murmullo amortiguado de su disertación agobiante.
Claro que la unificación monetaria es algo impostergable, pero la
forma en que se hará y hasta su esperado inicio, viene envuelto en los
velos del misterio. Mientras escribo esta página no dejo de pensar que
el secretismo, contrario a lo que demanda el Presidente Raúl, sigue
campeando por sus respetos en este escenario tenso y confuso y a la
vez tan necesitado de claridad y definiciones. Tal parece que los
encargados de levantar cortinas de humo, alimentar enigmas y crear
secretos, ni obedecen las directivas del máximo mandatario, ni están
conscientes del momento que vivimos, en el cual nos jugamos el futuro
de TODO y de todos.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía
Octubre 28 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
viernes, 25 de octubre de 2013
Estimados lectores: Hoy es viernes y "toca" enviarles algunas
miniaturas de cuentos que escribo para hacerles sonreír, mientras
reflexionan en este fin de semana que les deseo reparador. Saludos
fraternos, Jorge C.
¡LO QUE SE PIERDEN!
- No los entiendo... Siempre metidos en sus complicados aparatos, sin
atender a otra cosa y perdiéndose tanta belleza. ¿Por qué se empeñan
en mirar lo que no se ve?... Así pensó el guardián nocturno al
emprender su ronda, mientras contemplaba admirado el firmamento.
Afuera hacía una noche espectacular. En el cielo parecían brillar más
estrellas que nunca. Dentro, tres científicos atendían los controles
del gran observatorio astronómico.
HISTORIA
Lejos del palmar, una palma alzaba su esbeltez solitaria al cielo. A
sus pies, crecía la verdolaga. La primera mecía su penacho en lo alto,
la otra cubría de frescor el suelo. Es posible que una, altiva, se
envaneciera y mirara con desprecio a su vecina de los bajos. Quizás
fuera cierto que ésta, envidiosa, soñara disputarle la altura. Lo
cierto es que un rayo carbonizó la palma. Nunca se supo si el rayo fue
castigo o maldición, si la verdolaga se alegró de ello, o si el hecho
le hizo abandonar pretensiones y conformarse con su posición. La
historia ha tenido distintas versiones, según la cuenten las palmas o
las verdolagas.
OCULTA
Deseando poseerla, cada quien la buscaba en lugares diferentes.
Algunos, cuando la encontraban, se negaban a reconocerla y seguían
buscándola. No pocos se consolaban con imitaciones de fantasía y
procedían a proclamar, ufanos, la legitimidad de éstas, tildando de
apócrifas a las restantes. Asípermaneció, codiciada y virgen,
suplantada y desconocida, la Verdad.
SOLUCIÓN NEOLIBERAL
Privatizaremos la muerte; cualquier persona con suficientes recursos,
podrá contratar a otra para que muera por ella. Esto, al generar
nuevos empleos, reducirá el descontento entre los pobres.
EN EL OLIMPO
Me he dado cuenta que, para mantenerlos entretenidos, tengo que
estarles pidiendo siempre algo. Cuando los convoco a alguna obra, ante
el reto, no piensan en otra cosa. Siempre me ha resultado así. Pero el
caso es que ahora, los veo otra vez inquietos. ¡Y no se me ocurre
pedirles nada nuevo!
PEDIDO IMPOSIBLE
Ante las continuadas exigencias del hombre, el árbol argumentó:
─ Brindo belleza al paisaje, le doy color con mis flores y mi fronda
suaviza el clima, te suministro una madera densa muy propia para
embarcaciones y mi corteza tiene propiedades medicinales.
─ Sí, Olmo, pero no das peras.
SUCEDIÓ ASÍ...
Me acostó y procuró que me sintiera cómodo. Cuando comprobó mi
relajamiento, se sentó allá, arriba, y comenzó a actuar. Paso a paso,
yo seguía con expectación todo lo que ella, encimada sobre mí, me
estaba haciendo. Era evidente su destreza, yo colaboré en lo que pude
y quedó satisfecha de mi comportamiento. No obstante, se dio prisa por
terminar y todo duró apenas media hora, pues otros esperaban su turno
para que les hiciera lo mismo: operarles de cataratas.
Desde Regla, octubre 25 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
miniaturas de cuentos que escribo para hacerles sonreír, mientras
reflexionan en este fin de semana que les deseo reparador. Saludos
fraternos, Jorge C.
¡LO QUE SE PIERDEN!
- No los entiendo... Siempre metidos en sus complicados aparatos, sin
atender a otra cosa y perdiéndose tanta belleza. ¿Por qué se empeñan
en mirar lo que no se ve?... Así pensó el guardián nocturno al
emprender su ronda, mientras contemplaba admirado el firmamento.
Afuera hacía una noche espectacular. En el cielo parecían brillar más
estrellas que nunca. Dentro, tres científicos atendían los controles
del gran observatorio astronómico.
HISTORIA
Lejos del palmar, una palma alzaba su esbeltez solitaria al cielo. A
sus pies, crecía la verdolaga. La primera mecía su penacho en lo alto,
la otra cubría de frescor el suelo. Es posible que una, altiva, se
envaneciera y mirara con desprecio a su vecina de los bajos. Quizás
fuera cierto que ésta, envidiosa, soñara disputarle la altura. Lo
cierto es que un rayo carbonizó la palma. Nunca se supo si el rayo fue
castigo o maldición, si la verdolaga se alegró de ello, o si el hecho
le hizo abandonar pretensiones y conformarse con su posición. La
historia ha tenido distintas versiones, según la cuenten las palmas o
las verdolagas.
OCULTA
Deseando poseerla, cada quien la buscaba en lugares diferentes.
Algunos, cuando la encontraban, se negaban a reconocerla y seguían
buscándola. No pocos se consolaban con imitaciones de fantasía y
procedían a proclamar, ufanos, la legitimidad de éstas, tildando de
apócrifas a las restantes. Asípermaneció, codiciada y virgen,
suplantada y desconocida, la Verdad.
SOLUCIÓN NEOLIBERAL
Privatizaremos la muerte; cualquier persona con suficientes recursos,
podrá contratar a otra para que muera por ella. Esto, al generar
nuevos empleos, reducirá el descontento entre los pobres.
EN EL OLIMPO
Me he dado cuenta que, para mantenerlos entretenidos, tengo que
estarles pidiendo siempre algo. Cuando los convoco a alguna obra, ante
el reto, no piensan en otra cosa. Siempre me ha resultado así. Pero el
caso es que ahora, los veo otra vez inquietos. ¡Y no se me ocurre
pedirles nada nuevo!
PEDIDO IMPOSIBLE
Ante las continuadas exigencias del hombre, el árbol argumentó:
─ Brindo belleza al paisaje, le doy color con mis flores y mi fronda
suaviza el clima, te suministro una madera densa muy propia para
embarcaciones y mi corteza tiene propiedades medicinales.
─ Sí, Olmo, pero no das peras.
SUCEDIÓ ASÍ...
Me acostó y procuró que me sintiera cómodo. Cuando comprobó mi
relajamiento, se sentó allá, arriba, y comenzó a actuar. Paso a paso,
yo seguía con expectación todo lo que ella, encimada sobre mí, me
estaba haciendo. Era evidente su destreza, yo colaboré en lo que pude
y quedó satisfecha de mi comportamiento. No obstante, se dio prisa por
terminar y todo duró apenas media hora, pues otros esperaban su turno
para que les hiciera lo mismo: operarles de cataratas.
Desde Regla, octubre 25 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
miércoles, 23 de octubre de 2013
NUESTRA IDEOLOGÍA
NUESTRA IDEOLOGÍA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Por complejo, el proceso transformador del pensamiento, concita la
reflexión, la búsqueda de un comienzo; un principio que explique el
posterior curso, luego enriquecido y modificado repetidamente por
nuevas afluencias, experiencias e influencias. ¿Cuándo comenzó la
evolución del ente puramente biológico hasta devenir ente político?
Estimo que en mi caso, fue en el momento donde todo lo que era chocó
contra el individuo, transformándolo. Las creencias, los prejuicios,
la cultura heredada, la supuesta circunstancia, todo el andamiaje que
lo sostenía, todo se vino abajo; se hizo necesario luchar para
conservar lo que estimaba de valor; era la lucha que imponía un sueño;
en ella se aprendió que necesitaba ser otro para sobrevivir, seguir
peleando y lograr aquel empeño. Acicateados por la necesidad, en pos
de sueños nunca realizados, fuimos elementos dispuestos a edificar una
nueva sociedad. Pero, para hacerlo había que destruir parte de nuestra
herencia, lo peor de lo heredado; echar abajo aquellas paredes
ruinosas, aquellos muros separadores; era necesario cavar, cavar
profundo y echar otros cimientos capaces de soportar los nuevos
conceptos. Nuestros abuelos habían estado dispuestos a morir; el himno
sagrado cantaba "morir por la Patria es vivir" y nosotros, sabiendo
todas las frustraciones sufridas por nuestros antepasados, decidimos
cambiar el verso, sustituir el morir por matar y nos dispusimos a
matar para vivir y para que viviera la Patria. Así, para ser fieles a
nuestro pasado, rompimos con él; dejamos de creer en lo que ayer
creíamos y redactamos un nuevo credo, uno que fue ruptura y
continuidad; nos ceñimos a él, sin tener una base teórica a la cual
acudir. La práctica era nuestra creadora suprema, de ella éramos hijos
y, como tales, improvisamos guiados por la intuición. No fueron pocos
los yerros que nos hicieron aprender y tomar conciencia de nuestras
carencias. Y cuando se nos reveló, con carácter de ciencia, una
ideología que corroboraba nuestras vivencias, que daba sentido a todo
lo vivido, la abrazamos convencidos. El entusiasmo del combatiente, se
transformó en la convicción del militante; del militante de los
cambios llamados Revolución.
Después vinieron algunas decepciones; la primera fue comprobar que
algunos que nos dirigían eran unos ignorantes de la doctrina de la
cual decían ser abanderados. Se proclamaban marxistas y desconocían
los principios enunciados por Marx, al cual contradecían y negaban en
la práctica de una nefasta conducción. En la mayoría de los casos, no
eran "altos dirigentes" estos malos conductores; por lo general,
"tropezamos" con ellos en la base y en los niveles intermedios. Para
suerte nuestra tuvimos a Fidel, allá arriba, y no pocas veces él atajó
desmanes y torpezas. Con el Ejército Rebelde y con el M26-7 arribaron
al poder, sin haber luchado por él, los poseedores de una cultura
política y de una disciplina que debíamos aprehender. Igualmente,
farsantes y oportunistas de toda laya, desde posiciones logreras, muy
temprano contribuyeron a enturbiar el paisaje y a defraudar la fe
inicial. Desde ciertas cumbres de bienestar y holgura, llegaban voces
que exhortaban a sacrificios a practicar por los demás. Como corolario
de una aquiescencia generalizada, la incapacidad tomó las riendas y
usó el látigo y la exclusión. Mientras, por el camino fácil, muchos
perdían la pureza, ganaban docilidad y se acomodaban. Una suerte que
vino a remediar aquel mal, fue la válvula migratoria; en ella, como
por un desagüe se eliminaron algunos de aquellos elementos. ¡Ganancia
neta!, como dijo el Che ante la deserción de algunos malos
guerrilleros en Bolivia. ¡Ninguno cubano!, valga la aclaración.
Desgraciadamente, estos otros de aquel lejano entonces sí lo eran.
Al estudiar al Marx que declaró no ser marxista, se comprueba que
algunos de sus enunciados continúan siendo válidos para la
interpretación de los fenómenos económicos. No resultó así con sus
postulados políticos, los cuales quedaban enmarcados en el tiempo que
Marx analizó. El Materialismo Dialéctico continúa siendo un
formidable instrumento de análisis, un método y una guía del
pensamiento, pero al aplicarlo a la historia, presentaba fisuras
objetables. El desarrollo del capitalismo no desembocaría
necesariamente en el advenimiento del Socialismo; otras formas de
capitalismo sobrevendrían; se corroboró así la tesis marxista de que
un sistema o modo de producción no desaparece hasta que no agota sus
posibilidades de desarrollo; lo que es igual a su capacidad de
transformarse. Sin perder su esencia de sistema de explotación, el
capitalismo actual no es el mismo de hace cincuenta años, ni mucho
menos el estudiado por el genial alemán; hoy sería absurda su
exhortación "Proletarios de todos los países, uníos", porque nunca
podrá unirse, ni solidarizarse siquiera, el proletario norteamericano
ya vestido de cuello blanco, aspirante a burgués, con el trabajador
mejicano de una maquiladora o con el minero africano. En el siglo
presente, la clase trabajadora, atomizada en estamentos y fragmentada
en sus intereses, no puede asumir el rol dirigente y conductor capaz
de revolucionar la sociedad; aquel rol que Marx le asignó a la clase
explotada del siglo XIX, en el albor de la revolución industrial.
Por otra parte, el fracaso estrepitoso de los intentos de construir el
socialismo, devenidos todos en distorsiones monstruosas del ideal
marxista, probaron a las claras que aquel no era el camino. En
diversos países bajo condiciones y conducciones disímiles, los ensayos
puestos en práctica entronizaron distintos capitalismos de estado
donde una élite, sin contraparte equilibradora, sustituyó al anterior
patrón, mientras los trabajadores continuaban igualmente explotados en
lo económico y sometidos en lo político. Como advirtieron otros
pensadores: "la dictadura del proletariado se convertía en dictadura
sobre el proletariado".
Entonces, llegó el momento de escudriñar doctrinas, analizar
realidades, someter a prueba distintos proyectos e ideas, hasta
encontrar el Anarquismo. A él llegamos, pero no con el regodeo de meta
alcanzada, sino con la actitud cuestionadora y la actividad propia de
mineros en busca de la verdad, o de la mayor parte de ella, ya que la
verdad absoluta no se encuentra en poder de nadie. Buscamos entonces,
la que subyace en lo profundo, la que aflorará en el futuro. A los que
califican a los anarquistas de ilusos utópicos y declaran que este
ideal no es factible, que está invalidado por la naturaleza humana, se
les puede preguntar: ¿quién dice que se ha fracasado? Mañana, otros
hombres que aún no han nacido, aprenderán de los errores de hoy e
intentarán su propia Utopía; sus intentos, testimoniarán el triunfo de
esta ideología y algún día, estamos seguros, nuestros sueños se harán
realidad.
Desde Regla,
Ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 23 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Por complejo, el proceso transformador del pensamiento, concita la
reflexión, la búsqueda de un comienzo; un principio que explique el
posterior curso, luego enriquecido y modificado repetidamente por
nuevas afluencias, experiencias e influencias. ¿Cuándo comenzó la
evolución del ente puramente biológico hasta devenir ente político?
Estimo que en mi caso, fue en el momento donde todo lo que era chocó
contra el individuo, transformándolo. Las creencias, los prejuicios,
la cultura heredada, la supuesta circunstancia, todo el andamiaje que
lo sostenía, todo se vino abajo; se hizo necesario luchar para
conservar lo que estimaba de valor; era la lucha que imponía un sueño;
en ella se aprendió que necesitaba ser otro para sobrevivir, seguir
peleando y lograr aquel empeño. Acicateados por la necesidad, en pos
de sueños nunca realizados, fuimos elementos dispuestos a edificar una
nueva sociedad. Pero, para hacerlo había que destruir parte de nuestra
herencia, lo peor de lo heredado; echar abajo aquellas paredes
ruinosas, aquellos muros separadores; era necesario cavar, cavar
profundo y echar otros cimientos capaces de soportar los nuevos
conceptos. Nuestros abuelos habían estado dispuestos a morir; el himno
sagrado cantaba "morir por la Patria es vivir" y nosotros, sabiendo
todas las frustraciones sufridas por nuestros antepasados, decidimos
cambiar el verso, sustituir el morir por matar y nos dispusimos a
matar para vivir y para que viviera la Patria. Así, para ser fieles a
nuestro pasado, rompimos con él; dejamos de creer en lo que ayer
creíamos y redactamos un nuevo credo, uno que fue ruptura y
continuidad; nos ceñimos a él, sin tener una base teórica a la cual
acudir. La práctica era nuestra creadora suprema, de ella éramos hijos
y, como tales, improvisamos guiados por la intuición. No fueron pocos
los yerros que nos hicieron aprender y tomar conciencia de nuestras
carencias. Y cuando se nos reveló, con carácter de ciencia, una
ideología que corroboraba nuestras vivencias, que daba sentido a todo
lo vivido, la abrazamos convencidos. El entusiasmo del combatiente, se
transformó en la convicción del militante; del militante de los
cambios llamados Revolución.
Después vinieron algunas decepciones; la primera fue comprobar que
algunos que nos dirigían eran unos ignorantes de la doctrina de la
cual decían ser abanderados. Se proclamaban marxistas y desconocían
los principios enunciados por Marx, al cual contradecían y negaban en
la práctica de una nefasta conducción. En la mayoría de los casos, no
eran "altos dirigentes" estos malos conductores; por lo general,
"tropezamos" con ellos en la base y en los niveles intermedios. Para
suerte nuestra tuvimos a Fidel, allá arriba, y no pocas veces él atajó
desmanes y torpezas. Con el Ejército Rebelde y con el M26-7 arribaron
al poder, sin haber luchado por él, los poseedores de una cultura
política y de una disciplina que debíamos aprehender. Igualmente,
farsantes y oportunistas de toda laya, desde posiciones logreras, muy
temprano contribuyeron a enturbiar el paisaje y a defraudar la fe
inicial. Desde ciertas cumbres de bienestar y holgura, llegaban voces
que exhortaban a sacrificios a practicar por los demás. Como corolario
de una aquiescencia generalizada, la incapacidad tomó las riendas y
usó el látigo y la exclusión. Mientras, por el camino fácil, muchos
perdían la pureza, ganaban docilidad y se acomodaban. Una suerte que
vino a remediar aquel mal, fue la válvula migratoria; en ella, como
por un desagüe se eliminaron algunos de aquellos elementos. ¡Ganancia
neta!, como dijo el Che ante la deserción de algunos malos
guerrilleros en Bolivia. ¡Ninguno cubano!, valga la aclaración.
Desgraciadamente, estos otros de aquel lejano entonces sí lo eran.
Al estudiar al Marx que declaró no ser marxista, se comprueba que
algunos de sus enunciados continúan siendo válidos para la
interpretación de los fenómenos económicos. No resultó así con sus
postulados políticos, los cuales quedaban enmarcados en el tiempo que
Marx analizó. El Materialismo Dialéctico continúa siendo un
formidable instrumento de análisis, un método y una guía del
pensamiento, pero al aplicarlo a la historia, presentaba fisuras
objetables. El desarrollo del capitalismo no desembocaría
necesariamente en el advenimiento del Socialismo; otras formas de
capitalismo sobrevendrían; se corroboró así la tesis marxista de que
un sistema o modo de producción no desaparece hasta que no agota sus
posibilidades de desarrollo; lo que es igual a su capacidad de
transformarse. Sin perder su esencia de sistema de explotación, el
capitalismo actual no es el mismo de hace cincuenta años, ni mucho
menos el estudiado por el genial alemán; hoy sería absurda su
exhortación "Proletarios de todos los países, uníos", porque nunca
podrá unirse, ni solidarizarse siquiera, el proletario norteamericano
ya vestido de cuello blanco, aspirante a burgués, con el trabajador
mejicano de una maquiladora o con el minero africano. En el siglo
presente, la clase trabajadora, atomizada en estamentos y fragmentada
en sus intereses, no puede asumir el rol dirigente y conductor capaz
de revolucionar la sociedad; aquel rol que Marx le asignó a la clase
explotada del siglo XIX, en el albor de la revolución industrial.
Por otra parte, el fracaso estrepitoso de los intentos de construir el
socialismo, devenidos todos en distorsiones monstruosas del ideal
marxista, probaron a las claras que aquel no era el camino. En
diversos países bajo condiciones y conducciones disímiles, los ensayos
puestos en práctica entronizaron distintos capitalismos de estado
donde una élite, sin contraparte equilibradora, sustituyó al anterior
patrón, mientras los trabajadores continuaban igualmente explotados en
lo económico y sometidos en lo político. Como advirtieron otros
pensadores: "la dictadura del proletariado se convertía en dictadura
sobre el proletariado".
Entonces, llegó el momento de escudriñar doctrinas, analizar
realidades, someter a prueba distintos proyectos e ideas, hasta
encontrar el Anarquismo. A él llegamos, pero no con el regodeo de meta
alcanzada, sino con la actitud cuestionadora y la actividad propia de
mineros en busca de la verdad, o de la mayor parte de ella, ya que la
verdad absoluta no se encuentra en poder de nadie. Buscamos entonces,
la que subyace en lo profundo, la que aflorará en el futuro. A los que
califican a los anarquistas de ilusos utópicos y declaran que este
ideal no es factible, que está invalidado por la naturaleza humana, se
les puede preguntar: ¿quién dice que se ha fracasado? Mañana, otros
hombres que aún no han nacido, aprenderán de los errores de hoy e
intentarán su propia Utopía; sus intentos, testimoniarán el triunfo de
esta ideología y algún día, estamos seguros, nuestros sueños se harán
realidad.
Desde Regla,
Ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 23 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
martes, 22 de octubre de 2013
LA PELOTA
LA PELOTA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Nunca me fanaticé por ningún deporte, ni siquiera por La Pelota,
nuestro deporte nacional. En mi infancia y adolescencia, admiré al
jonronero Roberto Ortiz, al receptor Fleitas y al manager Adolfo
Luque; por ellos me declaré Almendarista, más por ir contrario a la
mayoría que era "habanista", que por sentido alguno de identificación
o pertenencia. Luego, otros asuntos, que entendí más importantes que
el deporte, acapararon mi atención. Lo cierto es, que nunca he sido
ni deportista, ni aficionado a los deportes y menos aún practicante de
alguno o fanático de un club de pelota. Eso siempre me preocupó, pues
me restaba un atributo de cubanía, identidad de la que me sentía parte
y que contribuía a mi orgullo de ser cubano.
Así pasaron los años, me volví joven, luego maduro y después viejo,
sin que jamás empuñara un bate, ni asistiera a algún estadio. Miento,
sí entré a uno en dos ocasiones. La primera en 1959, cuando en el
Latino, se enfrentaron dos equipos y Camilo se negó a jugar contra
Fidel; la otra vez fue cuando el pueblo acudió masivamente, para
trabajar como voluntario en las obras de ampliación.
Aquí en Regla, y a menos de cincuenta metros de mi casa, está el
estadio de softball, "Manuel Permuí". Raro es el día en que esa
instalación no se juega un partido capaz de encender las más
apasionadas controversias. Con frecuencia, viejos peloteros
escenifican partidos, en que reviven recuerdos y pasadas glorias, muy
a contrapelo de canas, calvas y barrigas prominentes. Los días en que
se enfrentan los equipos de Regla y de Guanabacoa, son especiales; en
ellos todo se puede esperar. Los sábados y domingos, este estadio de
puebla de infantes. Van uniformados y se comportan con una disciplina
propia de profesionales. Este sábado, estaban fumigando mi casa y en
espera del tiempo en que podría abrir puertas y ventanas, me fui a
sentar en las gradas del cercano estadio. Tuve oportunidad entonces,
de presenciar un espectáculo único. Niños de diez y once años se
enfrentaban en un partido de beisbol con todas las reglas. Dirigía y
fungía de árbitro inapelable, su entrenador. Todos estaban de completo
uniforme, unos de azul, otros de rojo.
La destreza con que jugaban aquellos pequeños gigantes, atrapó mi
atención y bastaron unos minutos para convertirme en un verdadero
fanático de los que colman las gradas de pasión y entusiasmo. El juego
se desarrolló con jugadas espectaculares, capaces de levantar de sus
asientos al público. Cuando finalizó la novena entrada, me fui
convencido que allí estaban, preparándose para un futuro cercano, los
relevos de nuestras estrellas beisboleras. Me embargaba un extraño
orgullo y tuve la certeza de que, a pesar de las torpezas cometidas
por la dirección nacional de ese deporte y aun de las que pudieran
cometerse en lo adelante, el futuro de la pelota cubana está
asegurado.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 22 de 2013
--
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Nunca me fanaticé por ningún deporte, ni siquiera por La Pelota,
nuestro deporte nacional. En mi infancia y adolescencia, admiré al
jonronero Roberto Ortiz, al receptor Fleitas y al manager Adolfo
Luque; por ellos me declaré Almendarista, más por ir contrario a la
mayoría que era "habanista", que por sentido alguno de identificación
o pertenencia. Luego, otros asuntos, que entendí más importantes que
el deporte, acapararon mi atención. Lo cierto es, que nunca he sido
ni deportista, ni aficionado a los deportes y menos aún practicante de
alguno o fanático de un club de pelota. Eso siempre me preocupó, pues
me restaba un atributo de cubanía, identidad de la que me sentía parte
y que contribuía a mi orgullo de ser cubano.
Así pasaron los años, me volví joven, luego maduro y después viejo,
sin que jamás empuñara un bate, ni asistiera a algún estadio. Miento,
sí entré a uno en dos ocasiones. La primera en 1959, cuando en el
Latino, se enfrentaron dos equipos y Camilo se negó a jugar contra
Fidel; la otra vez fue cuando el pueblo acudió masivamente, para
trabajar como voluntario en las obras de ampliación.
Aquí en Regla, y a menos de cincuenta metros de mi casa, está el
estadio de softball, "Manuel Permuí". Raro es el día en que esa
instalación no se juega un partido capaz de encender las más
apasionadas controversias. Con frecuencia, viejos peloteros
escenifican partidos, en que reviven recuerdos y pasadas glorias, muy
a contrapelo de canas, calvas y barrigas prominentes. Los días en que
se enfrentan los equipos de Regla y de Guanabacoa, son especiales; en
ellos todo se puede esperar. Los sábados y domingos, este estadio de
puebla de infantes. Van uniformados y se comportan con una disciplina
propia de profesionales. Este sábado, estaban fumigando mi casa y en
espera del tiempo en que podría abrir puertas y ventanas, me fui a
sentar en las gradas del cercano estadio. Tuve oportunidad entonces,
de presenciar un espectáculo único. Niños de diez y once años se
enfrentaban en un partido de beisbol con todas las reglas. Dirigía y
fungía de árbitro inapelable, su entrenador. Todos estaban de completo
uniforme, unos de azul, otros de rojo.
La destreza con que jugaban aquellos pequeños gigantes, atrapó mi
atención y bastaron unos minutos para convertirme en un verdadero
fanático de los que colman las gradas de pasión y entusiasmo. El juego
se desarrolló con jugadas espectaculares, capaces de levantar de sus
asientos al público. Cuando finalizó la novena entrada, me fui
convencido que allí estaban, preparándose para un futuro cercano, los
relevos de nuestras estrellas beisboleras. Me embargaba un extraño
orgullo y tuve la certeza de que, a pesar de las torpezas cometidas
por la dirección nacional de ese deporte y aun de las que pudieran
cometerse en lo adelante, el futuro de la pelota cubana está
asegurado.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 22 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
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