lunes, 21 de octubre de 2013

COSAS DE SEMPRONIO

COSAS DE SEMPRONIO
Por Jorge C. Oliva Espinosa

Desde que el creador de Wikileaks se asiló en la Embajada ecuatoriana
de Londres y Snowden estuvo refugiado un tiempo en el aeropuerto de
Moscú, hasta recibir asilo en Rusia, Sempronio no deja de acosarme con
su matraquilla. Tanto me la ha repetido, que me tiene medio
convencido. Hoy, me voy a limitar a copiar sus palabras, he aquí lo
que plantea mi socio:

"¡Pamplinas! ¡Esas son filtraciones! Escandalosas, pero en definitiva,
simples filtraciones; porque recuerda que cuanto más grande es un
recipiente, mayor cantidad de agujeros pueden haber en él. A mí, más
me admiran las infiltraciones; eso de introducir agentes en el campo
enemigo. En esa actividad hemos demostrado ser muy eficientes,
verdaderos especialistas. Si la economía de Cuba se manejara con la
mitad de la eficiencia demostrada por los órganos de la seguridad,
estaríamos nadando en la abundancia. Ante nuestros muchachos de Villa
y de Línea y A, hay que quitarse el sombrero. Han dejado chiquitos a
Stirlitz y a los maestros que tuvieron en la KGB. Hasta en la
mismísima CIA se han infiltrado y tenemos todavía cautivos a cuatro de
los cinco héroes que, desde adentro, pusieron en solfa a los
principales grupos terroristas de Miami. Gigantes como estos y otros
que aún permanecen anónimos, trabajando en las entrañas del monstruo,
han ahorrado a nuestro pueblo horas de luto y ríos de sangre.
Ciertamente, son dignos de toda nuestra admiración. Pero, los éxitos
obtenidos en el arte de la inteligencia, nos han hecho subestimar a
los del otro bando. ¡Ellos también son especialistas, no nos
equivoquemos!... Por eso yo, Sempronio el Reglano, estoy seguro que
al igual que nosotros les hemos infiltrado agentes, ellos pueden haber
hecho lo mismo, introduciendo a los suyos en nuestros órganos de
dirección. ¿Por qué digo esto? Porque algunas medidas dictadas "allá
arriba", parecen elucubradas por el enemigo, ya que causan los efectos
negativos deseados por ellos. Algunas, como las que apuntaste tú,
constituyen un segundo bloqueo. No tengo dudas, hermano, o son agentes
de la CIA o trabajan de voluntarios para ella. No digo que algunos lo
hagan inconscientemente, ya sea por ceguera, miopía o incapacidad.
Pero de que existe la posibilidad de que nos hayan infiltrado, eso lo
doy por segurete... Recuerda que el "Espía Francisco", fusilado en la
década de los sesenta, era nada menos que el capitán de nuestro
Ejército Rebelde, José Luis Carballo, quien fungía como Director del
Instituto Cubano de Geodesia y Cartografía, adscrito al Estado Mayor
de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Pero en fin, es posible que
pocos se recuerden de esto, así que recurramos a algo más reciente.
Como botones de muestra, en los cuales pudiera estar la mano del
enemigo, te propongo dos "sabias" disposiciones aún vigentes:
1. Las incomprensibles medidas que desestimulan la ganadería. El caso
de las vacas incineradas, descrito magistralmente por el compañero
Roberto G. Peralo, en su artículo y que tu hermano Morejón te envió
bajo el título de "MEJOR NO COMENTAR", ilustra una medida más que
contribuye a bloquearnos desde adentro. Con tales disposiciones, se
explica el por qué nuestra masa ganadera disminuye en lugar de crecer
y por qué en nuestras mesas está ausente la carne vacuna y sólo
recibimos una vez al mes el miserable picadillo expandido con soya.
Así que, mira, dile al querido More, que yo, Sempronio, opino que hay
que comentarlo y recomentarlo y volverlo a comentar.
2. Las reglas que obligan a planificar las donaciones. ¡Óiganlo bien!
Obligan no al donante, sino al centro que recibe las donaciones a
planificar las mismas; lo que ocasiona que no se puedan recibir
donaciones que no hayan sido planificadas con un año de antelación.
¡Algo así como exigirle al beneficiado que sea adivino! Porque Usted,
para recibir algún donativo, tendrá que planificar de antemano lo que
le donarán el año próximo. Esto afecta, fundamentalmente, al campo de
las investigaciones, las que se ven privadas de recursos donados desde
el extranjero por instituciones afines. ¡Abrase visto!... ¿No es esto
un segundo bloqueo?...
Desde la Regla de Yemayá y Los Guaracheros, pueblo de mis amores;
YO, SEMPRONIO, octubre 21 de 2013


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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.

Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com

domingo, 20 de octubre de 2013

DIA DE LA CULTURA

DIA DE LA CULTURA
Por Jorge C. Oliva Espinosa

Regla es el municipio más pequeño y el más poblado de nuestro país. En
tres kilómetros cuadrados, conviven más de cuarenta mil habitantes,
gente humilde y amistosa, fiestera y decidora, pero profunda y de
genuina cubanía. Decir Regla es decir Cuba, reglano es ser cubano por
redundancia. Dicotómica por excelencia, Regla es paisaje y folclore;
pueblo y parte de la Capital, su virgen tiene doble identidad, pues es
católica y es Yemayá; pero Regla es, además de guaracheros,
tradiciones y ron, escenario de un fuerte movimiento cultural,
profundamente enraizado, con valiosas manifestaciones en la
literatura, la música y la pintura.
Regla tiene su museo y su biblioteca, conserva con orgullo su Liceo,
inaugurado por Martí, pero le falta una galería donde los pintores
locales puedan exhibir sus obras. Sin embargo, esta carencia es
suplida por la iniciativa de uno de sus artistas más destacados, quien
ha convertido su hogar en taller, escuela y galería de arte. Convidado
por mi amigo, el poeta y escritor Félix Guerra, asistí allí a la
celebración del "Día de la Cultura Nacional", fecha en que los cubanos
recordamos la primera vez en que el Himno de Perucho Figueredo fuera
entonado en la heroica Bayamo. Un nutrido grupo de reglanos,
representantes legítimos de la cultura, con voz, voluntad y poder de
pueblo, se había dado cita para conmemorar la patriótica fecha. Fui
testigo así, de un modesto pero lucido acto del que deseo dejar
testimonio:
Son las cuatro de la tarde del jueves 17 de octubre y frente a la
puerta de la casa marcada con el número 221 de la calle Martí,
conversan unas veinte personas que han salido en busca del frescor de
una tarde sin brisa; dentro de la vivienda no cabe un alma más. El
numeroso público lo forman escritores, poetas, periodistas, músicos,
escultores, pintores y otros artistas de la plástica, así como
trabajadores vinculados a la actividad cultural. Todos son reglanos de
corazón, algunos por haber nacido aquí, otros porque aquí viven, a
todos los une el amor y el orgullo que sienten por su localidad. La
casa es vivienda del pintor César Leal y allí con tesón y entrega
total este artista ha logrado que funcione un taller escuela y que las
paredes del recinto, esta vez se conviertan en la galería expositora
que no tiene Regla. Exponen 18 artistas plásticos, obras de los más
diversos estilos, técnicas y tendencias contemporáneas; una cosa
tienen en común: todos son reglanos y sus obras, no importa la
diversidad de ópticas y expresiones que asuman, están impregnadas de
"ese olor a mar del Emboque, del ritmo de tambores africanos, del azul
del manto de nuestra Patrona y la rebeldía de nuestros héroes y
mártires" (1), elementos distintivos de este adorable rincón
capitalino, en el que han creado sus obras. Además de Leal, la
curadoría estuvo a cargo de la Licenciada Idalmis Rojas, teniendo como
colaboradores a Amado Regino Valdés y a la MSc. Maritza Hidalgo-Gato.
Las notas de nuestro Himno Nacional, escuchadas con especial emoción,
dieron inicio al acto; además del anfitrión y de Idalmis, Regino y
Raisa Fornaguera, Directora del Museo, pronunciaron breves pero
sentidas palabras; las cámaras del Canal Habana filmaron la escena.
Impresos de presentación con textos de Regino, autor de "Reglanidad" y
de Leal, promotor de la actividad, fueron distribuidos y un brindis se
ofreció a los asistentes. Todo fue sufragado con la espontánea
contribución de los allí congregados, expresión del poder que solo
reside en un pueblo culto, conservador de tradiciones, pero también
abierto al saber universal, nunca remiso a ensayar caminos nuevos en
la vida y en el arte. De esta forma, con altivo decoro, con dignidad
patriótica, Regla, celebró con este significativo acto el DÍA DE LA
CULTURA NACIONAL. La actividad toda fue muestra de la pujanza del
movimiento cultural que alienta en este inigualable rincón cubano
donde, como un viejo barco que solo espera el desguace, vine a echar
mis anclas para siempre.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 20 de 2013
(1) Fragmento de "Reglanidad", obra de Amado Regino Valdés.

jueves, 17 de octubre de 2013

ATRASO EN LA ENTREGA

ATRASO EN LA ENTREGA
Como vieron, estuve muy ocupado la semana anterior, lo que me impidió
distribuir la cuota asignada de mis minis. Aquí les va con mis
disculpas por la demora.

RELEVO
Como soñar era delito grave, castigado con severas penas, se
generalizó el mentir. Así, cuando al despertar eran interrogados por
el gendarme, todos aseguraban no haber soñado y algunos exageraban al
afirmar que jamás habían soñado. Entre estos, fueron reclutados los
nuevos encargados de perseguir los sueños.

PSIQUIÁTRICO
Soy médico, trabajo en un hospital psiquiátrico y mi situación laboral
amenaza convertirme en paciente del mismo. No es consecuencia de la
irrealidad contagiosa de las personas que atiendo, la causa reside en
mí. Ahora les explico: a pesar de mi título de especialista y del
salario que por ello me pagan, hace tiempo vengo buscándome otras
entradas complementarias que me permitan sobrevivir y mantener mi
casa. Nada fuera de lo común. Nos pasa a todos los profesionales
universitarios. Sé de ingenieros que venden pan y filólogos que viven
de las rositas de maíz. Así, comencé a salir por las noches con mi
auto como taxista clandestino. Recorría los trayectos más
congestionados y alquilaba furtivamente. Era un negocio chico, lleno
de zozobras, mi carro se deterioraba y el gasto de combustible
superaba la mayoría de las veces lo obtenido. Hasta que lo conocí. Mi
encuentro con él fue algo providencial. Me detuvo a tres cuadras
apenas de mi casa y pidió que lo llevara a uno de los más lujosos
hoteles de La Habana. En el trayecto fuimos conversando, el tema de la
economía doméstica salió a relucir y al final me contrató como su
chofer particular y nocturno. Por este servicio me paga diez veces más
de lo que gano en el hospital. Ahora trabajo sólo para él sin
abandonar, claro está, mi cargo de loquero. En noches alternas lo
recojo en mi barrio y lo dejo a la puerta del mismo lujoso hotel de la
primera vez. Allí mi patrón se desempeña como maletero.
DES CONCIERTO
Era un magnífico director de orquesta. Pero consideró que nadie mejor
que él podía tocar el primer violín. Lo mismo pensó del piano, de las
violas, de los bajos, de las flautas, trompas y de cada una de las
cuerdas, de las maderas y los metales. Así decidió asumir la ejecución
total de la partitura y no dejó participar a los músicos. Al final no
hubo concierto.
EL PODER
Mandar y ser obedecido. Dictar órdenes que fueran obedecidas de
inmediato, sin réplica ni vacilación. Disponer de los demás y verlos
acatar, sumisos, sus mandatos. Ese era el poder con que había soñado
siempre y que ahora ejercía. Por eso, totalmente realizado,
regodeándose ordenó tajante:
___¡¡La cola es por aquí, por otro lado no despacho!! ¡Hasta que no
acabe con el café, no vendo cigarros!
EQUIVOCACIÓN
Como ayudaban a soportar los espejuelos y, de alguna forma, permitían
que el hombre leyera, las orejas envanecidas se olvidaron de oír.
IMPRUDENCIA
La primera vez actuó con miedo. Nunca se había enfrentado a peligro
semejante. Volvió a hacerlo, nada le pasó y se sintió mejor. Entonces,
subestimó el riesgo y confiado, lo intentó de nuevo. Fue lo último que
hizo.
UTÓPICOS
¿Quién dice que hemos fracasado? Mañana, otros hombres que aún no han
nacido, aprenderán de nuestros errores e intentarán su propia Utopía.

Desde la Regla de Yemayá, pueblo de mis amores,
Octubre 18 de 2013

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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.

Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com

miércoles, 16 de octubre de 2013

NUESTRA AMERICANIDAD

NUESTRA AMERICANIDAD
Por Jorge C. Oliva Espinosa

Incurrí en el error de divulgar lo que me llegó de fuentes que creí
confiables, así circulé entre ustedes un discurso atribuido de forma
apócrifa a Evo Morales. A todos ofrecí mis disculpas, pero desde ese
momento, además de Sempronio que siempre me acompaña, tendré a mi lado
a Sigiliao, su primo. Ellos dos, sobre todo Sigiliao, me ayudarán a no
ser tan confiado y no caer en esas "nuevas" trampas que nos tienden
algunos enemigos encubiertos; aquellos que aún no se han declarado
abiertamente enemigos y que son más peligrosos por ello. Muchas veces,
sin que los percibamos, permanecen a nuestro lado, tratando de socavar
la credibilidad que hemos logrado con dedicación y honestidad. Este
episodio me ha convencido de la necesidad de mantenerme siempre alerta
y de esperar ataques desde direcciones impensadas.
Nada justifica la falsedad, ni el recurrir a la mentira aunque sea
para proclamar verdades. Quien así lo hace debe ser porque teme a esas
verdades, quiere nadar entre dos aguas e ignora que verdad y mentira
son incompatibles. Los argumentos expresados, verdades como puños,
excluían toda trapacería o fraude. Realmente, la médula del discurso
era y es válida, pues puede rubricarla cualquier descendiente de
nuestros primeros pobladores; defendía la americanidad ayer esquilmada
y hoy mirada con altanería desde un eurocentrismo de arrogancias sin
base de sustentación. Es una verdad que Europa debe mucho a América. Y
cuando decimos América, nos referimos a la nuestra, la amerindia,
contra cuya población aborigen, se cometió el más grande genocidio que
recuerde la historia. Y todavía, contemporizamos al llamar "Encuentro
de dos culturas" a la llegada de los europeos a esta parte del mundo,
cuando de lo que se trató fue del comienzo de la destrucción de las
culturas precolombinas, en nombre de la ignorancia y el oscurantismo
de una Europa atascada en el medioevo, arruinada por guerras,
diezmadas por plagas y pestes.
La pólvora, el acero y la rueda fueron los elementos en que mal podían
sustentar una superioridad tecnológica. Ninguno de esos adelantos
tenía origen europeo. La arquitectura que podían exhibir era la del
romano y la del árabe, sus antiguos conquistadores. En Astronomía, en
Higiene ambiental y en Ingeniería, los llamados "salvajes" adelantaban
a los recién llegados; Tenochtitlán contaba con acueducto y
alcantarillado y sus construcciones y su extensión empequeñecían a
ciudades como Toledo y Madrid. ¡Cuántos conocimientos se perdieron en
aquellos códices mayas que la ignorancia de cruz, yelmo y coselete
destruyó en la hoguera!
No, el discurso no lo pronunció Evo, pero lo pudo haber hecho, no ante
los mandatarios de países exportadores de petróleo, sino ante un
cónclave de la Unión Europea; iguales verdades pudiera proclamar una
Rigoberta Menchú, o un actual guaraní, un mapuche chileno o un toba
del Chaco argentino. De Cuba no quedó ningún aborigen cuyos
descendientes pudieran ahora reclamar justicia, todos fueron
exterminados. Pero en este Continente nació otra raza, mestiza y
rebelde, orgullosa defensora de su americanidad. Raza que es solo una,
la de un solo pueblo, en singular, como apuntó el Gigante antillano,
pueblo que habita esta "América Nuestra" desde el Bravo a la
Patagonia. Ese pueblo tendrá siempre a su servicio mi pluma. Mientras
escribo, Sigiliao permanecerá de ahora en adelante, a mi lado, alerta
y vigilante.
Ya tenía redactado el presente artículo, cuando recibí de Jorge A.
Oliva, sociólogo y antropólogo argentino, hermano en las ideas
latinoamericanistas, homónimo mío doble en nombre y apellido, la
siguiente información:
Luis Britto García, escritor venezolano, con motivo del Día de la
resistencia indígena, escribió el texto «Guaicaipuro Cuatemoc cobra la
deuda a Europa», que fue publicado por el diario El Nacional de
Caracas, el 18 de octubre de 1990. En este texto de ficción, Britto
reflexiona sobre la deuda que tiene Europa con América y con qué
palabras un indígena americano podría reclamar tal deuda. La obra,
escrita en forma de epístola, fue luego difundida por internet con el
nombre de «Conferencia del Cacique Guaicaipuro Cuatemoc ante la
reunión de los Jefes de Estado de la Comunidad Europea», haciendo
creer a la gente que un verdadero cacique indígena pronunció esas
palabras en una conferencia internacional. Si bien el personaje es
ficticio y la presencia indígena en tal conferencia jamás ocurrió, el
texto contiene una reflexión sobre el tema de la conquista y sobre el
desarrollo de Europa a través del uso de las riquezas naturales de
América. (Wikipedia, entrada Luis Britto García)
Como ven, la solidaridad internacionalista me brinda su valiosísimo
aporte, esta vez con una información tan esclarecedora, que me permite
como dicen los fiñes, "no quedarme dao". Ya agradecí de forma personal
al hermano argentino, ahora hago público mi agradecimiento. Sempronio
y Sigiliao aplauden y dan vivas a la tierra de San Martín y del Che,
parte integral de "La América Nuestra".

Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 16 de 2013


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martes, 15 de octubre de 2013

PREPOTENCIA

PREPOTENCIA
Por Jorge C. Oliva Espinosa

Si no fuera preocupante por la amenaza que entraña, sería risible
constatar la existencia de quienes se creen predestinados para ejercer
determinadas funciones. Algunos de estos individuos, se han creído
nuevos mesías, salvadores del mundo y han hundido al mundo en
terribles catástrofes; como ejemplo tenemos a Hitler que soñó ser
fundador de una gran Alemania y terminó hundiendo a su país en las
ruinas y devastación de una guerra; también están los actuales señores
imperialistas, que se toman la atribución de constituirse en gendarmes
mundiales y se abrogan el derecho de calificar al gobierno de
cualquier país, espiarlo, desestabilizarlo, declararlo enemigo,
invadirlo y colocarle un gobierno que les sea dócil.
En el terreno individual, hay personas que asumen la función de jueces
inapelables de un Tribunal Supremo, facultados para juzgar a otros que
no conocen, a calificarlos y descalificarlos, para terminar dictando
sentencias que determinan lo que el infeliz juzgado y condenado debe
hacer. Estos jueces omnipotentes y temidos, en verdad deben creerse
predestinados por un poder divino, que les otorga la sabiduría de un
Salomón, además deben ser clarividentes, pues no conocen a sus reos ni
tienen antecedentes de los actos de estos. Para ellos, estos
conocimientos son detalles innecesarios que no precisan conocer para
dictaminar la naturaleza del sometido a su sabio juicio y dictar
contra el mismo salomónica sentencia.
Recientemente sufrí el dictamen de uno de estos jueces predestinados.
Cuando pretendí definir mi postura en mi artículo "Deslindar Campos",
me hizo comparecer ante su imponente corte. Me despojó de los
atributos con que me defino y me cubrió de improperios; para el Señor
Magistrado, no soy un verdadero martiano, ni verdadero revolucionario,
ni socialista, ni anarquista verdadero: no soy nada de eso; y como lo
que no es verdadero es falso, yo debo ser un farsante total. Un poco
más y me cuestiona la ciudadanía cubana. Pero no se detuvo en su
competente dictamen; descubrió que yo era "un elemento más en el
engranaje que permite mantener sin cambios la realidad existente",
¡tremendo descubrimiento!, y me condenó a obrar como él me indicaba,
detallando cada paso que yo debía dar. Antes, me interrogó como
fiscal, inquiriendo por mi práctica revolucionaria: "¿Qué hace usted
además de escribir?", pregunta innecesaria, pues ya su enorme
perspicacia le informaba que yo nada hago para "cambiar todo lo que
tiene que ser cambiado". Y terminó su Señoría con dos eruditas
oraciones que harían historia, si no la hubieran hecho antes, por ser
muy repetidas desde tiempos atrás: "En la unión está la fuerza" y "Por
tus hechos te conocerán", esta última con tufos de sahumerio bíblico,
pues proviene de las Sagradas Escrituras. Tamaña sabiduría, me recordó
a aquellos que, huérfanos de argumentos, acuden al insulto para
rebatir cualquier criterio que no concuerde con los suyos. ¡Y todavía
afirma que respeta mis opiniones! ¡Válgame el cielo si no las
respetara! ¡En verdad que es asombrosa su forma de tolerar los
criterios ajenos y el derecho de los demás a pensar diferente! ¡Es
realmente patética la prepotencia de estos jueces!

Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 15 de 2013

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PREPOTENCIA

PREPOTENCIA
Por Jorge C. Oliva Espinosa

Si no fuera preocupante por la amenaza que entraña, sería risible
constatar la existencia de quienes se creen predestinados para ejercer
determinadas funciones. Algunos de estos individuos, se han creído
nuevos mesías, salvadores del mundo y han hundido al mundo en
terribles catástrofes; como ejemplo tenemos a Hitler que soñó ser
fundador de una gran Alemania y terminó hundiendo a su país en las
ruinas y devastación de una guerra; también están los actuales señores
imperialistas, que se toman la atribución de constituirse en gendarmes
mundiales y se abrogan el derecho de calificar al gobierno de
cualquier país, espiarlo, desestabilizarlo, declararlo enemigo,
invadirlo y colocarle un gobierno que les sea dócil.
En el terreno individual, hay personas que asumen la función de jueces
inapelables de un Tribunal Supremo, facultados para juzgar a otros que
no conocen, a calificarlos y descalificarlos, para terminar dictando
sentencias que determinan lo que el infeliz juzgado y condenado debe
hacer. Estos jueces omnipotentes y temidos, en verdad deben creerse
predestinados por un poder divino, que les otorga la sabiduría de un
Salomón, además deben ser clarividentes, pues no conocen a sus reos ni
tienen antecedentes de los actos de estos. Para ellos, estos
conocimientos son detalles innecesarios que no precisan conocer para
dictaminar la naturaleza del sometido a su sabio juicio y dictar
contra el mismo salomónica sentencia.
Recientemente sufrí el dictamen de uno de estos jueces predestinados.
Cuando pretendí definir mi postura en mi artículo "Deslindar Campos",
me hizo comparecer ante su imponente corte. Me despojó de los
atributos con que me defino y me cubrió de improperios; para el Señor
Magistrado, no soy un verdadero martiano, ni verdadero revolucionario,
ni socialista, ni anarquista verdadero: no soy nada de eso; y como lo
que no es verdadero es falso, yo debo ser un farsante total. Un poco
más y me cuestiona la ciudadanía cubana. Pero no se detuvo en su
competente dictamen; descubrió que yo era "un elemento más en el
engranaje que permite mantener sin cambios la realidad existente",
¡tremendo descubrimiento!, y me condenó a obrar como él me indicaba,
detallando cada paso que yo debía dar. Antes, me interrogó como
fiscal, inquiriendo por mi práctica revolucionaria: "¿Qué hace usted
además de escribir?", pregunta innecesaria, pues ya su enorme
perspicacia le informaba que yo nada hago para "cambiar todo lo que
tiene que ser cambiado". Y terminó su Señoría con dos eruditas
oraciones que harían historia, si no la hubieran hecho antes, por ser
muy repetidas desde tiempos atrás: "En la unión está la fuerza" y "Por
tus hechos te conocerán", esta última con tufos de sahumerio bíblico,
pues proviene de las Sagradas Escrituras. Tamaña sabiduría, me recordó
a aquellos que, huérfanos de argumentos, acuden al insulto para
rebatir cualquier criterio que no concuerde con los suyos. ¡Y todavía
afirma que respeta mis opiniones! ¡Válgame el cielo si no las
respetara! ¡En verdad que es asombrosa su forma de tolerar los
criterios ajenos y el derecho de los demás a pensar diferente! ¡Es
realmente patética la prepotencia de estos jueces!

Desde Regla,
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lunes, 14 de octubre de 2013

¿QUÉ ES UN ANARQUISTA?

¿QUÉ ES UN ANARQUISTA?
Por Jorge C. Oliva Espinosa

Una amiguita de Sempronio, de aquí de Regla ella, leyó mi artículo de
ayer, "DESLINDAR CAMPOS", donde yo declaraba interesarme por el
pensamiento anarquista y se escandalizó. Vino a verme de lo más
compungida y me dijo: "¿Cómo es posible que Usted, un hombre culto y
tan educado, diga que simpatiza con los anarquistas?..."
Me fue evidente que esta muchacha está, como muchos, influida por la
mala fama que ha rodeado a los anarquistas desde Bakunin para acá.
Ella, de todo anarquista tiene la imagen de un incendiario, destructor
de todo lo establecido y amigo del desorden más caótico. A esta mala
fama han contribuido tanto marxistas y revolucionarios de izquierda,
como reaccionarios de la más extrema derecha. El mismo Marx comenzó la
lucha contra el anarquismo cuando, en 1844, la emprendió con su
"Miseria de la Filosofía" contra Proudhon y la obra de éste,
"Filosofía de la Miseria"; más tarde, consiguió la expulsión de
Bakunin y sus seguidores de la Primera Internacional de 1864. Después,
Lenin y Stalin continuaron sus campañas satanizando, cada uno por
motivaciones bien diferentes, a la Anarquía y a los anarquistas. Para
aclararle a la amiga de Sempronio y a los que necesiten de igual
explicación escribo lo siguiente:
Anarquista no es un disociador ni un iconoclasta que niega y rechaza
la merecida autoridad de maestros, normas y modelos. No es un
terrorista que anda por el mundo atentando contra cuanta institución
encuentra a su paso. No es tampoco aquel que predica el desorden; todo
lo contrario, un anarquista propugna el orden social más perfecto
posible, orden que no necesita de un aparato represivo que lo
implante, porque nace espontáneo de las masas provistas de la más alta
conciencia ciudadana. El Anarquismo es entonces el sistema que
establecerán hombres altamente desarrollados y educados en la igualdad
de deberes y derechos, en el amor a la humanidad y en el respeto
irrestricto a la verdadera libertad individual –ajena al
individualismo- y a la Naturaleza. Al igual que los comunistas, los
anarquistas abogan por socializar la propiedad, engendradora de las
clases sociales y del Estado; pero, a diferencia de estos, no se
plantean el establecimiento de dictaduras de clase alguna. Anarquismo
será la sociedad de individuos totalmente libres y por libres, dotados
de una alta cultura. Martí lo confirma al escribir que ser cultos es
la única forma de ser libres. La libertad, señaló Proudhon, no es hija
del orden, sino madre del mismo. El anarquismo es un ideal que se
materializará en sistema a largo plazo, quizás necesite siglos, quizás
milenios, pero que advendrá ineluctablemente. ¿Que es un ideal
utópico? De igual manera se puede calificar de utópico a todo lo que
el hombre ha soñado, incluido el comunismo aún no logrado por ninguna
de las vías hasta ahora ensayadas. Sin embargo, recordemos: ¿cuántos
sueños el hombre ha convertido en realidad? Soñó volar y hoy vuela,
soñó viajar a otros planetas y ya lo hace. ¿Entonces, por qué negar la
posibilidad futura de que se realice esa utopía? Llegar al más alto
nivel de organización es un problema de educación y es sabido que el
camino de la superación necesaria para alcanzar esa cultura ciudadana
es largo. Concordamos con Marx cuando dijo que estamos viviendo en la
Prehistoria. El Anarquismo, estoy convencido, será el sistema en el
cual se ordenará la sociedad futura, desarrollada y culta. Mientras
tanto, los anarquistas continuaremos apoyando, todos los intentos que
se hagan en pos de ese desarrollo, aunque sean fallidos. Levantaremos
contra las desviaciones más evidentes nuestra voz estridente y mal
entendida, seguiremos vilipendiados por eso, y continuaremos nuestro
camino, seguros del mañana. Después de esto, sólo me queda responder a
la pregunta que titula este artículo: ¿Qué es un anarquista? ES UN
SOÑADOR DE FUTUROS, LEJANOS PERO CIERTOS.

Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 15 de 2013


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