ENMENDANDO LA PLANA
Según Rudy Fernández, a Ulises se le reconoció la invención del
caballo de Troya, pero se ha ignorado al racionalizador que, ahorrando
tiempo y materiales, modificó el proyecto original y sustituyó el
caballo por una yegua.
NO HAY ENEMIGO PEQUEÑO
Su presencia sólo se percibía por el daño que provocaba y en muchos
casos cuando ya era tarde. Podía destruir a seres infinitamente
mayores y únicamente los prudentes lo tomaban en cuenta. Era un simple
microbio.
ESPERANDO
Esperando se llamaba y vivió esperando. De espera en espera su vida
consumió. Su niñez de penurias le hizo esperar juguetes que nunca
llegaron. Después, en la paupérrima escuela, se puso a esperar los
timbres del receso y entre timbre y timbre, fue aprendiendo;
aprendiendo a esperar... Y salió al mercado del trabajo en busca de
empleo y cuando lo obtuvo siguió esperando. Entonces esperaba la hora
que marcara el término de la jornada, jornada de sudor y espera,
espera del día de pago. Y fue un continuado posponer de sueños, entre
pago y pago, esperando adquirir lo soñado. Y envejeció esperando...
Pasó mucho tiempo en espera de un cargo más importante, que nunca
llegó. Luego esperó la hora del retiro, del descanso ansiado, después
de consumir años en espera agobiadora. Hoy, Esperando, desde su sillón
de jubilado, espera pacientemente la muerte. Ha comprendido, ya en
vano, que la vida no es más que un esperar de lo que nunca llega. En
este momento, sabe que la muerte llegará y él no la verá. Es decir,
espera inútilmente.
EXTRAÑO MAESTRO
Les enseñó a escalar montañas y cuando aprendieron, prohibió el alpinismo.
DETERMINACIÓN
Estaba dispuesto a todos los sacrificios, incluso la muerte, con tal
de sobrevivir.
MI DINOSAURIA
Cuando desperté, ella seguía haciéndome lo mismo...
EL CIELO Y LA ESCALERA
EL Cielo deseado estaba muy alto; para alcanzarlo hacía falta un
instrumento que facilitara la ascensión. Entonces alguien inventó la
escalera. ─ Es muy fácil, ─ dijo, ─ dos varas bien largas con
travesaños que las unan de trecho en trecho. Usándolos como escalones,
llegaremos arriba. ─Pero enseguida, otras voces alertaron: ─ Hay que
hacerla resistente. ─ Será necesario disponer con regularidad los
peldaños. ─ Debe usarse apoyada, etc., etc., etc. Surgieron de la nada
diseñadores y teóricos, expertos en el uso de la escala, en su
construcción y mantenimiento. Algunos se esforzaron por demostrar que
una escalera no servía para el fin propuesto, mientras los defensores
del proyecto se dividieron. Cada grupo divulgó su diseño, execrando a
los restantes. Enfrascados en tales disputas, ninguno intentó alcanzar
el Cielo.
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
jueves, 31 de octubre de 2013
martes, 29 de octubre de 2013
LIMITADOS
LIMITADOS
Por Jorge C. Oliva Espinosa
No voy a tratar de los limitados físico-motores, aquellos ciudadanos
que agrupa la ACLIFIM y en cuya defensa ha roto espadas mi amigo
Orrio. No, hoy no me ocuparé de esa parte de la población que merece
la eliminación de barreras arquitectónicas en aceras y edificios y se
le reserve asientos preferenciales en todo transporte, para
posibilitarle el disfrute de sus derechos.
En este artículo me voy a ocupar de otro tipo de limitados, esta vez
no físicos, sino limitados políticos, constituido por todos NOSOTROS,
el pueblo; aquel de donde dicen emana la plena soberanía, la que
ejercemos a través de nuestros órganos de gobierno. Yo creo eso; sin
embargo, cuando participo como pueblo en las asambleas de rendición de
cuentas de mi circunscripción, me percato de que TODOS SOMOS LIMITADOS
y por lo tanto, necesitamos agruparnos en una organización que como
tales nos proteja. Algo así como la Asociación Nacional de Limitados
Políticos, la ANLP, a la que pertenecería toda la población. ¿Por qué
digo esto? Porque todos ejercemos soberanía sobre un espacio muy
limitado del territorio nacional; y si nuestra soberanía es limitada,
todos resultamos ser limitados políticos. Les invito a que comprueben
lo limitados que resultamos en mi circunscripción y analicen si a
ustedes les sucede lo mismo en las suyas.
Cada vez que nos reunimos, nuestros planteamientos se limitan a
problemas que nos afectan a los que vivimos en nuestra área, unas
cuantas manzanas; esa es la jurisdicción de nuestro Delegado, electo
para representarnos en la Asamblea Municipal del Poder Popular. Está
muy bien que centremos nuestra atención en lo inmediato: el bache de
la esquina, la recogida de basuras, el funcionamiento de nuestra
bodega, la atención de nuestro médico de la familia y otras cuestiones
por el estilo. Ah, pero si alguien pretende demandar soluciones o
exponer quejas sobre asuntos de mayor trascendencia, aquellos que nos
afectan no solo a nosotros, los reunidos allí en asamblea, sino a un
conglomerado más amplio, entonces, como dice Sempronio, "se traba el
paragua". Si algún desfasado como yo, pretende demandar atención sobre
un problema que afecta a la localidad toda, a la provincia o a la
nación, nos encontramos que lo más que puede hacer el Delegado es
responder que trasladará nuestra inquietud a los niveles superiores,
lo que equivale a la promesa de plantearlo en la Asamblea Municipal,
porque "eso está fuera de los límites de lo que debemos tratar aquí".
La Asamblea hará lo mismo y lo "elevará" al nivel superior
correspondiente. Así irá, -me dicen- transitando de nivel en nivel,
hasta perderse en una estratósfera desconocida por todos. Esto quiere
decir que si intento plantear el problema del costo de la vida y la
insuficiencia de los salarios, la necesidad de una real participación
ciudadana en los problemas que nos atañen o cualquier asunto de
carácter nacional, yo quede como un "desubicado", porque no faltará la
voz de algún militante que me llame a ubicarme; tampoco la de un
compañero que diga que soy "un tipo que viene a disociar" y les estoy
haciendo perder el tiempo a todos los reunidos y la de alguna vecina
que, compadecida de nuestro Delegado, me diga que "eso él no puede
resolverlo" o el que me aclare que "aquel no es el lugar donde debo
hacer ese planteamiento".
Por esto que les describo, veo que soy un ciudadano limitado, porque
mi competencia, es decir, mi soberanía está limitada a mi
circunscripción. Puedo participar solo en lo que afecta a una pequeña
cantidad de habitantes, no en lo afecta que a todos. Es como si me
hubieran reducido a unas cuantas cuadras, la república de la que soy
ciudadano. Si a Ustedes les pasa lo mismo en sus barrios respectivos,
los invito a fundar la Asociación Cubana de Limitados Políticos, la
ACLP. Algo así como la ACLIFIM pero más abarcadora. Que conste, tengo
el número uno de los afiliados...
Desde Regla, ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión
de rebelde cubanía
Octubre 30 de 2013
--
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
No voy a tratar de los limitados físico-motores, aquellos ciudadanos
que agrupa la ACLIFIM y en cuya defensa ha roto espadas mi amigo
Orrio. No, hoy no me ocuparé de esa parte de la población que merece
la eliminación de barreras arquitectónicas en aceras y edificios y se
le reserve asientos preferenciales en todo transporte, para
posibilitarle el disfrute de sus derechos.
En este artículo me voy a ocupar de otro tipo de limitados, esta vez
no físicos, sino limitados políticos, constituido por todos NOSOTROS,
el pueblo; aquel de donde dicen emana la plena soberanía, la que
ejercemos a través de nuestros órganos de gobierno. Yo creo eso; sin
embargo, cuando participo como pueblo en las asambleas de rendición de
cuentas de mi circunscripción, me percato de que TODOS SOMOS LIMITADOS
y por lo tanto, necesitamos agruparnos en una organización que como
tales nos proteja. Algo así como la Asociación Nacional de Limitados
Políticos, la ANLP, a la que pertenecería toda la población. ¿Por qué
digo esto? Porque todos ejercemos soberanía sobre un espacio muy
limitado del territorio nacional; y si nuestra soberanía es limitada,
todos resultamos ser limitados políticos. Les invito a que comprueben
lo limitados que resultamos en mi circunscripción y analicen si a
ustedes les sucede lo mismo en las suyas.
Cada vez que nos reunimos, nuestros planteamientos se limitan a
problemas que nos afectan a los que vivimos en nuestra área, unas
cuantas manzanas; esa es la jurisdicción de nuestro Delegado, electo
para representarnos en la Asamblea Municipal del Poder Popular. Está
muy bien que centremos nuestra atención en lo inmediato: el bache de
la esquina, la recogida de basuras, el funcionamiento de nuestra
bodega, la atención de nuestro médico de la familia y otras cuestiones
por el estilo. Ah, pero si alguien pretende demandar soluciones o
exponer quejas sobre asuntos de mayor trascendencia, aquellos que nos
afectan no solo a nosotros, los reunidos allí en asamblea, sino a un
conglomerado más amplio, entonces, como dice Sempronio, "se traba el
paragua". Si algún desfasado como yo, pretende demandar atención sobre
un problema que afecta a la localidad toda, a la provincia o a la
nación, nos encontramos que lo más que puede hacer el Delegado es
responder que trasladará nuestra inquietud a los niveles superiores,
lo que equivale a la promesa de plantearlo en la Asamblea Municipal,
porque "eso está fuera de los límites de lo que debemos tratar aquí".
La Asamblea hará lo mismo y lo "elevará" al nivel superior
correspondiente. Así irá, -me dicen- transitando de nivel en nivel,
hasta perderse en una estratósfera desconocida por todos. Esto quiere
decir que si intento plantear el problema del costo de la vida y la
insuficiencia de los salarios, la necesidad de una real participación
ciudadana en los problemas que nos atañen o cualquier asunto de
carácter nacional, yo quede como un "desubicado", porque no faltará la
voz de algún militante que me llame a ubicarme; tampoco la de un
compañero que diga que soy "un tipo que viene a disociar" y les estoy
haciendo perder el tiempo a todos los reunidos y la de alguna vecina
que, compadecida de nuestro Delegado, me diga que "eso él no puede
resolverlo" o el que me aclare que "aquel no es el lugar donde debo
hacer ese planteamiento".
Por esto que les describo, veo que soy un ciudadano limitado, porque
mi competencia, es decir, mi soberanía está limitada a mi
circunscripción. Puedo participar solo en lo que afecta a una pequeña
cantidad de habitantes, no en lo afecta que a todos. Es como si me
hubieran reducido a unas cuantas cuadras, la república de la que soy
ciudadano. Si a Ustedes les pasa lo mismo en sus barrios respectivos,
los invito a fundar la Asociación Cubana de Limitados Políticos, la
ACLP. Algo así como la ACLIFIM pero más abarcadora. Que conste, tengo
el número uno de los afiliados...
Desde Regla, ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión
de rebelde cubanía
Octubre 30 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
lunes, 28 de octubre de 2013
EL PRIMER CUBAÑOLITO
EL PRIMER CUBAÑOLITO
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Ya una vez, no hace mucho, dediqué un espacio a los cubañolitos (1),
esos cubanos que hacen kilométricas y trasnochadoras colas ante el
consulado español para reclamar una ciudadanía conferida por el hecho
de descender de españoles. ¡Como si todos los cubanos no fuéramos
descendientes de los que, con Colón, nos colonizaron! Hoy no voy a
volver sobre lo mismo, solo rozaré el tema en busca del primer
cubañolito;del primero que, de acuerdo a lo exigido por las
autoridades españolas,nacido aquí pudiera reclamar la ciudadanía de
allá.
Para ello me remontaré a un día como hoy, 28 de octubre, pero de 1492.
La noche anterior, el Gran Almirante había echado anclas frente a unas
costas,al parecer, ya de tierra firme, llena de exuberante vegetación,
de belleza impactante. Viajando al sur-sureste, por entre la cayería
de las Bahamas, había llegado a lo que le pareció "la tierra más
hermosa que ojos humanos vieren". El paisaje que contempló no se
limitaba a playas bajas donde los penachos de las palmeras marcaban la
máxima altura; ante él se extendía,llena de verdor, una topografía
agrestecon montañas de laderas abruptas que cercaban el horizonte.
Había "descubierto" lo que los nativos llamaban "Kuba". Impactado por
tanto derroche de belleza, al amanecer decidió bajar a tierra. Lo
acompañó un grupo de ansiosos marinos que no habían tenido la
oportunidad de desfogarse con las nativas bahameñas. Envidiosos de sus
camaradas que habían disfrutado de tan calurosa bienvenida en aquellos
islotes arenosos y acicateados por la abstinencia prolongada de casi
dos meses de navegación, desembarcaron llenos de libidinoso
entusiasmo. Ese día, acompañado de algunas espiroquetas pálidas y unos
cuantos gonococos, el primer espermatozoide hispano se eyectó dentro
de una aborigen cubana en busca del óvulo receptivo;al fecundarlo,
daría origen al primer cubañolito. Nueve meses después nacería un
indito de piel un poco más clara, generoso y alegre como su madre,
lujurioso e intrépido como el padre, pero a la vez pródigo y rebelde
como la tierra que lo vio nacer.
Viajando en alas del absurdo, me gustaría saber si aquel primer
cubañolito, de haber llegado a nuestros días, tendría que mostrar la
documentación, que exigen en el consulado, para otorgarle la
ciudadanía española a cualquier cubano.
¡Cuidado, Rajoy, no vaya a ser que once millones de nosotros
reclamemos el derecho de vivir en la "Madre Patria"! Como diría
Sempronio: "Mira que se te va a poner malo el dado"; más de lo que lo
tienes ya con la corrupción administrativa, la economía en crisis y el
creciente por ciento de desempleados...
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 28 de 2013
(1) "Los Cubañolitos", artículo a propósito de una canción de Frank
Delgado, y que publiqué en enero 4 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Ya una vez, no hace mucho, dediqué un espacio a los cubañolitos (1),
esos cubanos que hacen kilométricas y trasnochadoras colas ante el
consulado español para reclamar una ciudadanía conferida por el hecho
de descender de españoles. ¡Como si todos los cubanos no fuéramos
descendientes de los que, con Colón, nos colonizaron! Hoy no voy a
volver sobre lo mismo, solo rozaré el tema en busca del primer
cubañolito;del primero que, de acuerdo a lo exigido por las
autoridades españolas,nacido aquí pudiera reclamar la ciudadanía de
allá.
Para ello me remontaré a un día como hoy, 28 de octubre, pero de 1492.
La noche anterior, el Gran Almirante había echado anclas frente a unas
costas,al parecer, ya de tierra firme, llena de exuberante vegetación,
de belleza impactante. Viajando al sur-sureste, por entre la cayería
de las Bahamas, había llegado a lo que le pareció "la tierra más
hermosa que ojos humanos vieren". El paisaje que contempló no se
limitaba a playas bajas donde los penachos de las palmeras marcaban la
máxima altura; ante él se extendía,llena de verdor, una topografía
agrestecon montañas de laderas abruptas que cercaban el horizonte.
Había "descubierto" lo que los nativos llamaban "Kuba". Impactado por
tanto derroche de belleza, al amanecer decidió bajar a tierra. Lo
acompañó un grupo de ansiosos marinos que no habían tenido la
oportunidad de desfogarse con las nativas bahameñas. Envidiosos de sus
camaradas que habían disfrutado de tan calurosa bienvenida en aquellos
islotes arenosos y acicateados por la abstinencia prolongada de casi
dos meses de navegación, desembarcaron llenos de libidinoso
entusiasmo. Ese día, acompañado de algunas espiroquetas pálidas y unos
cuantos gonococos, el primer espermatozoide hispano se eyectó dentro
de una aborigen cubana en busca del óvulo receptivo;al fecundarlo,
daría origen al primer cubañolito. Nueve meses después nacería un
indito de piel un poco más clara, generoso y alegre como su madre,
lujurioso e intrépido como el padre, pero a la vez pródigo y rebelde
como la tierra que lo vio nacer.
Viajando en alas del absurdo, me gustaría saber si aquel primer
cubañolito, de haber llegado a nuestros días, tendría que mostrar la
documentación, que exigen en el consulado, para otorgarle la
ciudadanía española a cualquier cubano.
¡Cuidado, Rajoy, no vaya a ser que once millones de nosotros
reclamemos el derecho de vivir en la "Madre Patria"! Como diría
Sempronio: "Mira que se te va a poner malo el dado"; más de lo que lo
tienes ya con la corrupción administrativa, la economía en crisis y el
creciente por ciento de desempleados...
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 28 de 2013
(1) "Los Cubañolitos", artículo a propósito de una canción de Frank
Delgado, y que publiqué en enero 4 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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jorgecoliva@gmail.com
domingo, 27 de octubre de 2013
¿CRONOGRAMA?
¿CRONOGRAMA?
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Con una expresión plena de picardía, Sempronio viene a preguntarme qué
cosa es un cronograma. Estoy seguro que él sabe muy bien que un
cronograma es un calendario de trabajo, donde quedan establecidas las
fechas y duración de cada etapa planeada para la consecución de un
fin, por eso le adivino la intención y me preparo para lo que viene.
_Mira, (me dice) acaban de anunciar que se pone en marcha la primera
etapa de un "cronograma" para la unificación de las dos monedas; pero
no mencionan fechas por ningún lado, ni enumeran las etapas de que
consta, ni la secuencia que tendrán para desembocar en el final
deseado: el establecimiento de una moneda única. Lo que es lo mismo:
me dejan "botao" en el misterio. Que me informen que primero
comenzarán las personas jurídicas y para eso no todas, sino algunas
tomadas como pruebas de ensayo, no me aclara nada sobre el
"cronograma" cuyo comienzo se anuncia. Como no sé de qué cronograma me
hablan, debo entender que lo que ha comenzado es una especie de cuenta
regresiva que no va contando números en un orden lógico y esperado,
sino aleatorio, por ejemplo 5, 9, 3, 8... Así, no voy a saber si el
dichoso cronograma se cumple o se atrasa y lo peor, nunca sabré cuándo
circulará una moneda única, con valor real, con poder adquisitivo
recuperado. Debo suponer que eso será al final de la cuenta, pero como
ignoro el número de etapas que comprende esa cuenta, la fecha de
comienzo y la duración de cada una de ellas, me quedo igual de
ignorante. Y tú y yo sabemos que Martí dijo que la ignorancia mata a
los pueblos...
Ya impulsado, como pendiente abajo, Sempronio se desmanda en una larga
disquisición sobre los números ordinales y cardinales, su función en
la economía planificada y mil derivaciones que me aturden. Por no
oírlo, lo dejo solo y me encierro en mi escritorio; aquí solamente me
llega el murmullo amortiguado de su disertación agobiante.
Claro que la unificación monetaria es algo impostergable, pero la
forma en que se hará y hasta su esperado inicio, viene envuelto en los
velos del misterio. Mientras escribo esta página no dejo de pensar que
el secretismo, contrario a lo que demanda el Presidente Raúl, sigue
campeando por sus respetos en este escenario tenso y confuso y a la
vez tan necesitado de claridad y definiciones. Tal parece que los
encargados de levantar cortinas de humo, alimentar enigmas y crear
secretos, ni obedecen las directivas del máximo mandatario, ni están
conscientes del momento que vivimos, en el cual nos jugamos el futuro
de TODO y de todos.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía
Octubre 28 de 2013
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Con una expresión plena de picardía, Sempronio viene a preguntarme qué
cosa es un cronograma. Estoy seguro que él sabe muy bien que un
cronograma es un calendario de trabajo, donde quedan establecidas las
fechas y duración de cada etapa planeada para la consecución de un
fin, por eso le adivino la intención y me preparo para lo que viene.
_Mira, (me dice) acaban de anunciar que se pone en marcha la primera
etapa de un "cronograma" para la unificación de las dos monedas; pero
no mencionan fechas por ningún lado, ni enumeran las etapas de que
consta, ni la secuencia que tendrán para desembocar en el final
deseado: el establecimiento de una moneda única. Lo que es lo mismo:
me dejan "botao" en el misterio. Que me informen que primero
comenzarán las personas jurídicas y para eso no todas, sino algunas
tomadas como pruebas de ensayo, no me aclara nada sobre el
"cronograma" cuyo comienzo se anuncia. Como no sé de qué cronograma me
hablan, debo entender que lo que ha comenzado es una especie de cuenta
regresiva que no va contando números en un orden lógico y esperado,
sino aleatorio, por ejemplo 5, 9, 3, 8... Así, no voy a saber si el
dichoso cronograma se cumple o se atrasa y lo peor, nunca sabré cuándo
circulará una moneda única, con valor real, con poder adquisitivo
recuperado. Debo suponer que eso será al final de la cuenta, pero como
ignoro el número de etapas que comprende esa cuenta, la fecha de
comienzo y la duración de cada una de ellas, me quedo igual de
ignorante. Y tú y yo sabemos que Martí dijo que la ignorancia mata a
los pueblos...
Ya impulsado, como pendiente abajo, Sempronio se desmanda en una larga
disquisición sobre los números ordinales y cardinales, su función en
la economía planificada y mil derivaciones que me aturden. Por no
oírlo, lo dejo solo y me encierro en mi escritorio; aquí solamente me
llega el murmullo amortiguado de su disertación agobiante.
Claro que la unificación monetaria es algo impostergable, pero la
forma en que se hará y hasta su esperado inicio, viene envuelto en los
velos del misterio. Mientras escribo esta página no dejo de pensar que
el secretismo, contrario a lo que demanda el Presidente Raúl, sigue
campeando por sus respetos en este escenario tenso y confuso y a la
vez tan necesitado de claridad y definiciones. Tal parece que los
encargados de levantar cortinas de humo, alimentar enigmas y crear
secretos, ni obedecen las directivas del máximo mandatario, ni están
conscientes del momento que vivimos, en el cual nos jugamos el futuro
de TODO y de todos.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía
Octubre 28 de 2013
CRONOGRAMA
¿CRONOGRAMA?
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Con una expresión plena de picardía, Sempronio viene a preguntarme qué
cosa es un cronograma. Estoy seguro que él sabe muy bien que un
cronograma es un calendario de trabajo, donde quedan establecidas las
fechas y duración de cada etapa planeada para la consecución de un
fin, por eso le adivino la intención y me preparo para lo que viene.
_Mira, (me dice) acaban de anunciar que se pone en marcha la primera
etapa de un "cronograma" para la unificación de las dos monedas; pero
no mencionan fechas por ningún lado, ni enumeran las etapas de que
consta, ni la secuencia que tendrán para desembocar en el final
deseado: el establecimiento de una moneda única. Lo que es lo mismo:
me dejan "botao" en el misterio. Que me informen que primero
comenzarán las personas jurídicas y para eso no todas, sino algunas
tomadas como pruebas de ensayo, no me aclara nada sobre el
"cronograma" cuyo comienzo se anuncia. Como no sé de qué cronograma me
hablan, debo entender que lo que ha comenzado es una especie de cuenta
regresiva que no va contando números en un orden lógico y esperado,
sino aleatorio, por ejemplo 5, 9, 3, 8... Así, no voy a saber si el
dichoso cronograma se cumple o se atrasa y lo peor, nunca sabré cuándo
circulará una moneda única, con valor real, con poder adquisitivo
recuperado. Debo suponer que eso será al final de la cuenta, pero como
ignoro el número de etapas que comprende esa cuenta, la fecha de
comienzo y la duración de cada una de ellas, me quedo igual de
ignorante. Y tú y yo sabemos que Martí dijo que la ignorancia mata a
los pueblos...
Ya impulsado, como pendiente abajo, Sempronio se desmanda en una larga
disquisición sobre los números ordinales y cardinales, su función en
la economía planificada y mil derivaciones que me aturden. Por no
oírlo, lo dejo solo y me encierro en mi escritorio; aquí solamente me
llega el murmullo amortiguado de su disertación agobiante.
Claro que la unificación monetaria es algo impostergable, pero la
forma en que se hará y hasta su esperado inicio, viene envuelto en los
velos del misterio. Mientras escribo esta página no dejo de pensar que
el secretismo, contrario a lo que demanda el Presidente Raúl, sigue
campeando por sus respetos en este escenario tenso y confuso y a la
vez tan necesitado de claridad y definiciones. Tal parece que los
encargados de levantar cortinas de humo, alimentar enigmas y crear
secretos, ni obedecen las directivas del máximo mandatario, ni están
conscientes del momento que vivimos, en el cual nos jugamos el futuro
de TODO y de todos.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía
Octubre 28 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Con una expresión plena de picardía, Sempronio viene a preguntarme qué
cosa es un cronograma. Estoy seguro que él sabe muy bien que un
cronograma es un calendario de trabajo, donde quedan establecidas las
fechas y duración de cada etapa planeada para la consecución de un
fin, por eso le adivino la intención y me preparo para lo que viene.
_Mira, (me dice) acaban de anunciar que se pone en marcha la primera
etapa de un "cronograma" para la unificación de las dos monedas; pero
no mencionan fechas por ningún lado, ni enumeran las etapas de que
consta, ni la secuencia que tendrán para desembocar en el final
deseado: el establecimiento de una moneda única. Lo que es lo mismo:
me dejan "botao" en el misterio. Que me informen que primero
comenzarán las personas jurídicas y para eso no todas, sino algunas
tomadas como pruebas de ensayo, no me aclara nada sobre el
"cronograma" cuyo comienzo se anuncia. Como no sé de qué cronograma me
hablan, debo entender que lo que ha comenzado es una especie de cuenta
regresiva que no va contando números en un orden lógico y esperado,
sino aleatorio, por ejemplo 5, 9, 3, 8... Así, no voy a saber si el
dichoso cronograma se cumple o se atrasa y lo peor, nunca sabré cuándo
circulará una moneda única, con valor real, con poder adquisitivo
recuperado. Debo suponer que eso será al final de la cuenta, pero como
ignoro el número de etapas que comprende esa cuenta, la fecha de
comienzo y la duración de cada una de ellas, me quedo igual de
ignorante. Y tú y yo sabemos que Martí dijo que la ignorancia mata a
los pueblos...
Ya impulsado, como pendiente abajo, Sempronio se desmanda en una larga
disquisición sobre los números ordinales y cardinales, su función en
la economía planificada y mil derivaciones que me aturden. Por no
oírlo, lo dejo solo y me encierro en mi escritorio; aquí solamente me
llega el murmullo amortiguado de su disertación agobiante.
Claro que la unificación monetaria es algo impostergable, pero la
forma en que se hará y hasta su esperado inicio, viene envuelto en los
velos del misterio. Mientras escribo esta página no dejo de pensar que
el secretismo, contrario a lo que demanda el Presidente Raúl, sigue
campeando por sus respetos en este escenario tenso y confuso y a la
vez tan necesitado de claridad y definiciones. Tal parece que los
encargados de levantar cortinas de humo, alimentar enigmas y crear
secretos, ni obedecen las directivas del máximo mandatario, ni están
conscientes del momento que vivimos, en el cual nos jugamos el futuro
de TODO y de todos.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía
Octubre 28 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
viernes, 25 de octubre de 2013
Estimados lectores: Hoy es viernes y "toca" enviarles algunas
miniaturas de cuentos que escribo para hacerles sonreír, mientras
reflexionan en este fin de semana que les deseo reparador. Saludos
fraternos, Jorge C.
¡LO QUE SE PIERDEN!
- No los entiendo... Siempre metidos en sus complicados aparatos, sin
atender a otra cosa y perdiéndose tanta belleza. ¿Por qué se empeñan
en mirar lo que no se ve?... Así pensó el guardián nocturno al
emprender su ronda, mientras contemplaba admirado el firmamento.
Afuera hacía una noche espectacular. En el cielo parecían brillar más
estrellas que nunca. Dentro, tres científicos atendían los controles
del gran observatorio astronómico.
HISTORIA
Lejos del palmar, una palma alzaba su esbeltez solitaria al cielo. A
sus pies, crecía la verdolaga. La primera mecía su penacho en lo alto,
la otra cubría de frescor el suelo. Es posible que una, altiva, se
envaneciera y mirara con desprecio a su vecina de los bajos. Quizás
fuera cierto que ésta, envidiosa, soñara disputarle la altura. Lo
cierto es que un rayo carbonizó la palma. Nunca se supo si el rayo fue
castigo o maldición, si la verdolaga se alegró de ello, o si el hecho
le hizo abandonar pretensiones y conformarse con su posición. La
historia ha tenido distintas versiones, según la cuenten las palmas o
las verdolagas.
OCULTA
Deseando poseerla, cada quien la buscaba en lugares diferentes.
Algunos, cuando la encontraban, se negaban a reconocerla y seguían
buscándola. No pocos se consolaban con imitaciones de fantasía y
procedían a proclamar, ufanos, la legitimidad de éstas, tildando de
apócrifas a las restantes. Asípermaneció, codiciada y virgen,
suplantada y desconocida, la Verdad.
SOLUCIÓN NEOLIBERAL
Privatizaremos la muerte; cualquier persona con suficientes recursos,
podrá contratar a otra para que muera por ella. Esto, al generar
nuevos empleos, reducirá el descontento entre los pobres.
EN EL OLIMPO
Me he dado cuenta que, para mantenerlos entretenidos, tengo que
estarles pidiendo siempre algo. Cuando los convoco a alguna obra, ante
el reto, no piensan en otra cosa. Siempre me ha resultado así. Pero el
caso es que ahora, los veo otra vez inquietos. ¡Y no se me ocurre
pedirles nada nuevo!
PEDIDO IMPOSIBLE
Ante las continuadas exigencias del hombre, el árbol argumentó:
─ Brindo belleza al paisaje, le doy color con mis flores y mi fronda
suaviza el clima, te suministro una madera densa muy propia para
embarcaciones y mi corteza tiene propiedades medicinales.
─ Sí, Olmo, pero no das peras.
SUCEDIÓ ASÍ...
Me acostó y procuró que me sintiera cómodo. Cuando comprobó mi
relajamiento, se sentó allá, arriba, y comenzó a actuar. Paso a paso,
yo seguía con expectación todo lo que ella, encimada sobre mí, me
estaba haciendo. Era evidente su destreza, yo colaboré en lo que pude
y quedó satisfecha de mi comportamiento. No obstante, se dio prisa por
terminar y todo duró apenas media hora, pues otros esperaban su turno
para que les hiciera lo mismo: operarles de cataratas.
Desde Regla, octubre 25 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
miniaturas de cuentos que escribo para hacerles sonreír, mientras
reflexionan en este fin de semana que les deseo reparador. Saludos
fraternos, Jorge C.
¡LO QUE SE PIERDEN!
- No los entiendo... Siempre metidos en sus complicados aparatos, sin
atender a otra cosa y perdiéndose tanta belleza. ¿Por qué se empeñan
en mirar lo que no se ve?... Así pensó el guardián nocturno al
emprender su ronda, mientras contemplaba admirado el firmamento.
Afuera hacía una noche espectacular. En el cielo parecían brillar más
estrellas que nunca. Dentro, tres científicos atendían los controles
del gran observatorio astronómico.
HISTORIA
Lejos del palmar, una palma alzaba su esbeltez solitaria al cielo. A
sus pies, crecía la verdolaga. La primera mecía su penacho en lo alto,
la otra cubría de frescor el suelo. Es posible que una, altiva, se
envaneciera y mirara con desprecio a su vecina de los bajos. Quizás
fuera cierto que ésta, envidiosa, soñara disputarle la altura. Lo
cierto es que un rayo carbonizó la palma. Nunca se supo si el rayo fue
castigo o maldición, si la verdolaga se alegró de ello, o si el hecho
le hizo abandonar pretensiones y conformarse con su posición. La
historia ha tenido distintas versiones, según la cuenten las palmas o
las verdolagas.
OCULTA
Deseando poseerla, cada quien la buscaba en lugares diferentes.
Algunos, cuando la encontraban, se negaban a reconocerla y seguían
buscándola. No pocos se consolaban con imitaciones de fantasía y
procedían a proclamar, ufanos, la legitimidad de éstas, tildando de
apócrifas a las restantes. Asípermaneció, codiciada y virgen,
suplantada y desconocida, la Verdad.
SOLUCIÓN NEOLIBERAL
Privatizaremos la muerte; cualquier persona con suficientes recursos,
podrá contratar a otra para que muera por ella. Esto, al generar
nuevos empleos, reducirá el descontento entre los pobres.
EN EL OLIMPO
Me he dado cuenta que, para mantenerlos entretenidos, tengo que
estarles pidiendo siempre algo. Cuando los convoco a alguna obra, ante
el reto, no piensan en otra cosa. Siempre me ha resultado así. Pero el
caso es que ahora, los veo otra vez inquietos. ¡Y no se me ocurre
pedirles nada nuevo!
PEDIDO IMPOSIBLE
Ante las continuadas exigencias del hombre, el árbol argumentó:
─ Brindo belleza al paisaje, le doy color con mis flores y mi fronda
suaviza el clima, te suministro una madera densa muy propia para
embarcaciones y mi corteza tiene propiedades medicinales.
─ Sí, Olmo, pero no das peras.
SUCEDIÓ ASÍ...
Me acostó y procuró que me sintiera cómodo. Cuando comprobó mi
relajamiento, se sentó allá, arriba, y comenzó a actuar. Paso a paso,
yo seguía con expectación todo lo que ella, encimada sobre mí, me
estaba haciendo. Era evidente su destreza, yo colaboré en lo que pude
y quedó satisfecha de mi comportamiento. No obstante, se dio prisa por
terminar y todo duró apenas media hora, pues otros esperaban su turno
para que les hiciera lo mismo: operarles de cataratas.
Desde Regla, octubre 25 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
miércoles, 23 de octubre de 2013
NUESTRA IDEOLOGÍA
NUESTRA IDEOLOGÍA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Por complejo, el proceso transformador del pensamiento, concita la
reflexión, la búsqueda de un comienzo; un principio que explique el
posterior curso, luego enriquecido y modificado repetidamente por
nuevas afluencias, experiencias e influencias. ¿Cuándo comenzó la
evolución del ente puramente biológico hasta devenir ente político?
Estimo que en mi caso, fue en el momento donde todo lo que era chocó
contra el individuo, transformándolo. Las creencias, los prejuicios,
la cultura heredada, la supuesta circunstancia, todo el andamiaje que
lo sostenía, todo se vino abajo; se hizo necesario luchar para
conservar lo que estimaba de valor; era la lucha que imponía un sueño;
en ella se aprendió que necesitaba ser otro para sobrevivir, seguir
peleando y lograr aquel empeño. Acicateados por la necesidad, en pos
de sueños nunca realizados, fuimos elementos dispuestos a edificar una
nueva sociedad. Pero, para hacerlo había que destruir parte de nuestra
herencia, lo peor de lo heredado; echar abajo aquellas paredes
ruinosas, aquellos muros separadores; era necesario cavar, cavar
profundo y echar otros cimientos capaces de soportar los nuevos
conceptos. Nuestros abuelos habían estado dispuestos a morir; el himno
sagrado cantaba "morir por la Patria es vivir" y nosotros, sabiendo
todas las frustraciones sufridas por nuestros antepasados, decidimos
cambiar el verso, sustituir el morir por matar y nos dispusimos a
matar para vivir y para que viviera la Patria. Así, para ser fieles a
nuestro pasado, rompimos con él; dejamos de creer en lo que ayer
creíamos y redactamos un nuevo credo, uno que fue ruptura y
continuidad; nos ceñimos a él, sin tener una base teórica a la cual
acudir. La práctica era nuestra creadora suprema, de ella éramos hijos
y, como tales, improvisamos guiados por la intuición. No fueron pocos
los yerros que nos hicieron aprender y tomar conciencia de nuestras
carencias. Y cuando se nos reveló, con carácter de ciencia, una
ideología que corroboraba nuestras vivencias, que daba sentido a todo
lo vivido, la abrazamos convencidos. El entusiasmo del combatiente, se
transformó en la convicción del militante; del militante de los
cambios llamados Revolución.
Después vinieron algunas decepciones; la primera fue comprobar que
algunos que nos dirigían eran unos ignorantes de la doctrina de la
cual decían ser abanderados. Se proclamaban marxistas y desconocían
los principios enunciados por Marx, al cual contradecían y negaban en
la práctica de una nefasta conducción. En la mayoría de los casos, no
eran "altos dirigentes" estos malos conductores; por lo general,
"tropezamos" con ellos en la base y en los niveles intermedios. Para
suerte nuestra tuvimos a Fidel, allá arriba, y no pocas veces él atajó
desmanes y torpezas. Con el Ejército Rebelde y con el M26-7 arribaron
al poder, sin haber luchado por él, los poseedores de una cultura
política y de una disciplina que debíamos aprehender. Igualmente,
farsantes y oportunistas de toda laya, desde posiciones logreras, muy
temprano contribuyeron a enturbiar el paisaje y a defraudar la fe
inicial. Desde ciertas cumbres de bienestar y holgura, llegaban voces
que exhortaban a sacrificios a practicar por los demás. Como corolario
de una aquiescencia generalizada, la incapacidad tomó las riendas y
usó el látigo y la exclusión. Mientras, por el camino fácil, muchos
perdían la pureza, ganaban docilidad y se acomodaban. Una suerte que
vino a remediar aquel mal, fue la válvula migratoria; en ella, como
por un desagüe se eliminaron algunos de aquellos elementos. ¡Ganancia
neta!, como dijo el Che ante la deserción de algunos malos
guerrilleros en Bolivia. ¡Ninguno cubano!, valga la aclaración.
Desgraciadamente, estos otros de aquel lejano entonces sí lo eran.
Al estudiar al Marx que declaró no ser marxista, se comprueba que
algunos de sus enunciados continúan siendo válidos para la
interpretación de los fenómenos económicos. No resultó así con sus
postulados políticos, los cuales quedaban enmarcados en el tiempo que
Marx analizó. El Materialismo Dialéctico continúa siendo un
formidable instrumento de análisis, un método y una guía del
pensamiento, pero al aplicarlo a la historia, presentaba fisuras
objetables. El desarrollo del capitalismo no desembocaría
necesariamente en el advenimiento del Socialismo; otras formas de
capitalismo sobrevendrían; se corroboró así la tesis marxista de que
un sistema o modo de producción no desaparece hasta que no agota sus
posibilidades de desarrollo; lo que es igual a su capacidad de
transformarse. Sin perder su esencia de sistema de explotación, el
capitalismo actual no es el mismo de hace cincuenta años, ni mucho
menos el estudiado por el genial alemán; hoy sería absurda su
exhortación "Proletarios de todos los países, uníos", porque nunca
podrá unirse, ni solidarizarse siquiera, el proletario norteamericano
ya vestido de cuello blanco, aspirante a burgués, con el trabajador
mejicano de una maquiladora o con el minero africano. En el siglo
presente, la clase trabajadora, atomizada en estamentos y fragmentada
en sus intereses, no puede asumir el rol dirigente y conductor capaz
de revolucionar la sociedad; aquel rol que Marx le asignó a la clase
explotada del siglo XIX, en el albor de la revolución industrial.
Por otra parte, el fracaso estrepitoso de los intentos de construir el
socialismo, devenidos todos en distorsiones monstruosas del ideal
marxista, probaron a las claras que aquel no era el camino. En
diversos países bajo condiciones y conducciones disímiles, los ensayos
puestos en práctica entronizaron distintos capitalismos de estado
donde una élite, sin contraparte equilibradora, sustituyó al anterior
patrón, mientras los trabajadores continuaban igualmente explotados en
lo económico y sometidos en lo político. Como advirtieron otros
pensadores: "la dictadura del proletariado se convertía en dictadura
sobre el proletariado".
Entonces, llegó el momento de escudriñar doctrinas, analizar
realidades, someter a prueba distintos proyectos e ideas, hasta
encontrar el Anarquismo. A él llegamos, pero no con el regodeo de meta
alcanzada, sino con la actitud cuestionadora y la actividad propia de
mineros en busca de la verdad, o de la mayor parte de ella, ya que la
verdad absoluta no se encuentra en poder de nadie. Buscamos entonces,
la que subyace en lo profundo, la que aflorará en el futuro. A los que
califican a los anarquistas de ilusos utópicos y declaran que este
ideal no es factible, que está invalidado por la naturaleza humana, se
les puede preguntar: ¿quién dice que se ha fracasado? Mañana, otros
hombres que aún no han nacido, aprenderán de los errores de hoy e
intentarán su propia Utopía; sus intentos, testimoniarán el triunfo de
esta ideología y algún día, estamos seguros, nuestros sueños se harán
realidad.
Desde Regla,
Ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 23 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Por complejo, el proceso transformador del pensamiento, concita la
reflexión, la búsqueda de un comienzo; un principio que explique el
posterior curso, luego enriquecido y modificado repetidamente por
nuevas afluencias, experiencias e influencias. ¿Cuándo comenzó la
evolución del ente puramente biológico hasta devenir ente político?
Estimo que en mi caso, fue en el momento donde todo lo que era chocó
contra el individuo, transformándolo. Las creencias, los prejuicios,
la cultura heredada, la supuesta circunstancia, todo el andamiaje que
lo sostenía, todo se vino abajo; se hizo necesario luchar para
conservar lo que estimaba de valor; era la lucha que imponía un sueño;
en ella se aprendió que necesitaba ser otro para sobrevivir, seguir
peleando y lograr aquel empeño. Acicateados por la necesidad, en pos
de sueños nunca realizados, fuimos elementos dispuestos a edificar una
nueva sociedad. Pero, para hacerlo había que destruir parte de nuestra
herencia, lo peor de lo heredado; echar abajo aquellas paredes
ruinosas, aquellos muros separadores; era necesario cavar, cavar
profundo y echar otros cimientos capaces de soportar los nuevos
conceptos. Nuestros abuelos habían estado dispuestos a morir; el himno
sagrado cantaba "morir por la Patria es vivir" y nosotros, sabiendo
todas las frustraciones sufridas por nuestros antepasados, decidimos
cambiar el verso, sustituir el morir por matar y nos dispusimos a
matar para vivir y para que viviera la Patria. Así, para ser fieles a
nuestro pasado, rompimos con él; dejamos de creer en lo que ayer
creíamos y redactamos un nuevo credo, uno que fue ruptura y
continuidad; nos ceñimos a él, sin tener una base teórica a la cual
acudir. La práctica era nuestra creadora suprema, de ella éramos hijos
y, como tales, improvisamos guiados por la intuición. No fueron pocos
los yerros que nos hicieron aprender y tomar conciencia de nuestras
carencias. Y cuando se nos reveló, con carácter de ciencia, una
ideología que corroboraba nuestras vivencias, que daba sentido a todo
lo vivido, la abrazamos convencidos. El entusiasmo del combatiente, se
transformó en la convicción del militante; del militante de los
cambios llamados Revolución.
Después vinieron algunas decepciones; la primera fue comprobar que
algunos que nos dirigían eran unos ignorantes de la doctrina de la
cual decían ser abanderados. Se proclamaban marxistas y desconocían
los principios enunciados por Marx, al cual contradecían y negaban en
la práctica de una nefasta conducción. En la mayoría de los casos, no
eran "altos dirigentes" estos malos conductores; por lo general,
"tropezamos" con ellos en la base y en los niveles intermedios. Para
suerte nuestra tuvimos a Fidel, allá arriba, y no pocas veces él atajó
desmanes y torpezas. Con el Ejército Rebelde y con el M26-7 arribaron
al poder, sin haber luchado por él, los poseedores de una cultura
política y de una disciplina que debíamos aprehender. Igualmente,
farsantes y oportunistas de toda laya, desde posiciones logreras, muy
temprano contribuyeron a enturbiar el paisaje y a defraudar la fe
inicial. Desde ciertas cumbres de bienestar y holgura, llegaban voces
que exhortaban a sacrificios a practicar por los demás. Como corolario
de una aquiescencia generalizada, la incapacidad tomó las riendas y
usó el látigo y la exclusión. Mientras, por el camino fácil, muchos
perdían la pureza, ganaban docilidad y se acomodaban. Una suerte que
vino a remediar aquel mal, fue la válvula migratoria; en ella, como
por un desagüe se eliminaron algunos de aquellos elementos. ¡Ganancia
neta!, como dijo el Che ante la deserción de algunos malos
guerrilleros en Bolivia. ¡Ninguno cubano!, valga la aclaración.
Desgraciadamente, estos otros de aquel lejano entonces sí lo eran.
Al estudiar al Marx que declaró no ser marxista, se comprueba que
algunos de sus enunciados continúan siendo válidos para la
interpretación de los fenómenos económicos. No resultó así con sus
postulados políticos, los cuales quedaban enmarcados en el tiempo que
Marx analizó. El Materialismo Dialéctico continúa siendo un
formidable instrumento de análisis, un método y una guía del
pensamiento, pero al aplicarlo a la historia, presentaba fisuras
objetables. El desarrollo del capitalismo no desembocaría
necesariamente en el advenimiento del Socialismo; otras formas de
capitalismo sobrevendrían; se corroboró así la tesis marxista de que
un sistema o modo de producción no desaparece hasta que no agota sus
posibilidades de desarrollo; lo que es igual a su capacidad de
transformarse. Sin perder su esencia de sistema de explotación, el
capitalismo actual no es el mismo de hace cincuenta años, ni mucho
menos el estudiado por el genial alemán; hoy sería absurda su
exhortación "Proletarios de todos los países, uníos", porque nunca
podrá unirse, ni solidarizarse siquiera, el proletario norteamericano
ya vestido de cuello blanco, aspirante a burgués, con el trabajador
mejicano de una maquiladora o con el minero africano. En el siglo
presente, la clase trabajadora, atomizada en estamentos y fragmentada
en sus intereses, no puede asumir el rol dirigente y conductor capaz
de revolucionar la sociedad; aquel rol que Marx le asignó a la clase
explotada del siglo XIX, en el albor de la revolución industrial.
Por otra parte, el fracaso estrepitoso de los intentos de construir el
socialismo, devenidos todos en distorsiones monstruosas del ideal
marxista, probaron a las claras que aquel no era el camino. En
diversos países bajo condiciones y conducciones disímiles, los ensayos
puestos en práctica entronizaron distintos capitalismos de estado
donde una élite, sin contraparte equilibradora, sustituyó al anterior
patrón, mientras los trabajadores continuaban igualmente explotados en
lo económico y sometidos en lo político. Como advirtieron otros
pensadores: "la dictadura del proletariado se convertía en dictadura
sobre el proletariado".
Entonces, llegó el momento de escudriñar doctrinas, analizar
realidades, someter a prueba distintos proyectos e ideas, hasta
encontrar el Anarquismo. A él llegamos, pero no con el regodeo de meta
alcanzada, sino con la actitud cuestionadora y la actividad propia de
mineros en busca de la verdad, o de la mayor parte de ella, ya que la
verdad absoluta no se encuentra en poder de nadie. Buscamos entonces,
la que subyace en lo profundo, la que aflorará en el futuro. A los que
califican a los anarquistas de ilusos utópicos y declaran que este
ideal no es factible, que está invalidado por la naturaleza humana, se
les puede preguntar: ¿quién dice que se ha fracasado? Mañana, otros
hombres que aún no han nacido, aprenderán de los errores de hoy e
intentarán su propia Utopía; sus intentos, testimoniarán el triunfo de
esta ideología y algún día, estamos seguros, nuestros sueños se harán
realidad.
Desde Regla,
Ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 23 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
martes, 22 de octubre de 2013
LA PELOTA
LA PELOTA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Nunca me fanaticé por ningún deporte, ni siquiera por La Pelota,
nuestro deporte nacional. En mi infancia y adolescencia, admiré al
jonronero Roberto Ortiz, al receptor Fleitas y al manager Adolfo
Luque; por ellos me declaré Almendarista, más por ir contrario a la
mayoría que era "habanista", que por sentido alguno de identificación
o pertenencia. Luego, otros asuntos, que entendí más importantes que
el deporte, acapararon mi atención. Lo cierto es, que nunca he sido
ni deportista, ni aficionado a los deportes y menos aún practicante de
alguno o fanático de un club de pelota. Eso siempre me preocupó, pues
me restaba un atributo de cubanía, identidad de la que me sentía parte
y que contribuía a mi orgullo de ser cubano.
Así pasaron los años, me volví joven, luego maduro y después viejo,
sin que jamás empuñara un bate, ni asistiera a algún estadio. Miento,
sí entré a uno en dos ocasiones. La primera en 1959, cuando en el
Latino, se enfrentaron dos equipos y Camilo se negó a jugar contra
Fidel; la otra vez fue cuando el pueblo acudió masivamente, para
trabajar como voluntario en las obras de ampliación.
Aquí en Regla, y a menos de cincuenta metros de mi casa, está el
estadio de softball, "Manuel Permuí". Raro es el día en que esa
instalación no se juega un partido capaz de encender las más
apasionadas controversias. Con frecuencia, viejos peloteros
escenifican partidos, en que reviven recuerdos y pasadas glorias, muy
a contrapelo de canas, calvas y barrigas prominentes. Los días en que
se enfrentan los equipos de Regla y de Guanabacoa, son especiales; en
ellos todo se puede esperar. Los sábados y domingos, este estadio de
puebla de infantes. Van uniformados y se comportan con una disciplina
propia de profesionales. Este sábado, estaban fumigando mi casa y en
espera del tiempo en que podría abrir puertas y ventanas, me fui a
sentar en las gradas del cercano estadio. Tuve oportunidad entonces,
de presenciar un espectáculo único. Niños de diez y once años se
enfrentaban en un partido de beisbol con todas las reglas. Dirigía y
fungía de árbitro inapelable, su entrenador. Todos estaban de completo
uniforme, unos de azul, otros de rojo.
La destreza con que jugaban aquellos pequeños gigantes, atrapó mi
atención y bastaron unos minutos para convertirme en un verdadero
fanático de los que colman las gradas de pasión y entusiasmo. El juego
se desarrolló con jugadas espectaculares, capaces de levantar de sus
asientos al público. Cuando finalizó la novena entrada, me fui
convencido que allí estaban, preparándose para un futuro cercano, los
relevos de nuestras estrellas beisboleras. Me embargaba un extraño
orgullo y tuve la certeza de que, a pesar de las torpezas cometidas
por la dirección nacional de ese deporte y aun de las que pudieran
cometerse en lo adelante, el futuro de la pelota cubana está
asegurado.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 22 de 2013
--
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Nunca me fanaticé por ningún deporte, ni siquiera por La Pelota,
nuestro deporte nacional. En mi infancia y adolescencia, admiré al
jonronero Roberto Ortiz, al receptor Fleitas y al manager Adolfo
Luque; por ellos me declaré Almendarista, más por ir contrario a la
mayoría que era "habanista", que por sentido alguno de identificación
o pertenencia. Luego, otros asuntos, que entendí más importantes que
el deporte, acapararon mi atención. Lo cierto es, que nunca he sido
ni deportista, ni aficionado a los deportes y menos aún practicante de
alguno o fanático de un club de pelota. Eso siempre me preocupó, pues
me restaba un atributo de cubanía, identidad de la que me sentía parte
y que contribuía a mi orgullo de ser cubano.
Así pasaron los años, me volví joven, luego maduro y después viejo,
sin que jamás empuñara un bate, ni asistiera a algún estadio. Miento,
sí entré a uno en dos ocasiones. La primera en 1959, cuando en el
Latino, se enfrentaron dos equipos y Camilo se negó a jugar contra
Fidel; la otra vez fue cuando el pueblo acudió masivamente, para
trabajar como voluntario en las obras de ampliación.
Aquí en Regla, y a menos de cincuenta metros de mi casa, está el
estadio de softball, "Manuel Permuí". Raro es el día en que esa
instalación no se juega un partido capaz de encender las más
apasionadas controversias. Con frecuencia, viejos peloteros
escenifican partidos, en que reviven recuerdos y pasadas glorias, muy
a contrapelo de canas, calvas y barrigas prominentes. Los días en que
se enfrentan los equipos de Regla y de Guanabacoa, son especiales; en
ellos todo se puede esperar. Los sábados y domingos, este estadio de
puebla de infantes. Van uniformados y se comportan con una disciplina
propia de profesionales. Este sábado, estaban fumigando mi casa y en
espera del tiempo en que podría abrir puertas y ventanas, me fui a
sentar en las gradas del cercano estadio. Tuve oportunidad entonces,
de presenciar un espectáculo único. Niños de diez y once años se
enfrentaban en un partido de beisbol con todas las reglas. Dirigía y
fungía de árbitro inapelable, su entrenador. Todos estaban de completo
uniforme, unos de azul, otros de rojo.
La destreza con que jugaban aquellos pequeños gigantes, atrapó mi
atención y bastaron unos minutos para convertirme en un verdadero
fanático de los que colman las gradas de pasión y entusiasmo. El juego
se desarrolló con jugadas espectaculares, capaces de levantar de sus
asientos al público. Cuando finalizó la novena entrada, me fui
convencido que allí estaban, preparándose para un futuro cercano, los
relevos de nuestras estrellas beisboleras. Me embargaba un extraño
orgullo y tuve la certeza de que, a pesar de las torpezas cometidas
por la dirección nacional de ese deporte y aun de las que pudieran
cometerse en lo adelante, el futuro de la pelota cubana está
asegurado.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 22 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
lunes, 21 de octubre de 2013
COSAS DE SEMPRONIO
COSAS DE SEMPRONIO
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Desde que el creador de Wikileaks se asiló en la Embajada ecuatoriana
de Londres y Snowden estuvo refugiado un tiempo en el aeropuerto de
Moscú, hasta recibir asilo en Rusia, Sempronio no deja de acosarme con
su matraquilla. Tanto me la ha repetido, que me tiene medio
convencido. Hoy, me voy a limitar a copiar sus palabras, he aquí lo
que plantea mi socio:
"¡Pamplinas! ¡Esas son filtraciones! Escandalosas, pero en definitiva,
simples filtraciones; porque recuerda que cuanto más grande es un
recipiente, mayor cantidad de agujeros pueden haber en él. A mí, más
me admiran las infiltraciones; eso de introducir agentes en el campo
enemigo. En esa actividad hemos demostrado ser muy eficientes,
verdaderos especialistas. Si la economía de Cuba se manejara con la
mitad de la eficiencia demostrada por los órganos de la seguridad,
estaríamos nadando en la abundancia. Ante nuestros muchachos de Villa
y de Línea y A, hay que quitarse el sombrero. Han dejado chiquitos a
Stirlitz y a los maestros que tuvieron en la KGB. Hasta en la
mismísima CIA se han infiltrado y tenemos todavía cautivos a cuatro de
los cinco héroes que, desde adentro, pusieron en solfa a los
principales grupos terroristas de Miami. Gigantes como estos y otros
que aún permanecen anónimos, trabajando en las entrañas del monstruo,
han ahorrado a nuestro pueblo horas de luto y ríos de sangre.
Ciertamente, son dignos de toda nuestra admiración. Pero, los éxitos
obtenidos en el arte de la inteligencia, nos han hecho subestimar a
los del otro bando. ¡Ellos también son especialistas, no nos
equivoquemos!... Por eso yo, Sempronio el Reglano, estoy seguro que
al igual que nosotros les hemos infiltrado agentes, ellos pueden haber
hecho lo mismo, introduciendo a los suyos en nuestros órganos de
dirección. ¿Por qué digo esto? Porque algunas medidas dictadas "allá
arriba", parecen elucubradas por el enemigo, ya que causan los efectos
negativos deseados por ellos. Algunas, como las que apuntaste tú,
constituyen un segundo bloqueo. No tengo dudas, hermano, o son agentes
de la CIA o trabajan de voluntarios para ella. No digo que algunos lo
hagan inconscientemente, ya sea por ceguera, miopía o incapacidad.
Pero de que existe la posibilidad de que nos hayan infiltrado, eso lo
doy por segurete... Recuerda que el "Espía Francisco", fusilado en la
década de los sesenta, era nada menos que el capitán de nuestro
Ejército Rebelde, José Luis Carballo, quien fungía como Director del
Instituto Cubano de Geodesia y Cartografía, adscrito al Estado Mayor
de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Pero en fin, es posible que
pocos se recuerden de esto, así que recurramos a algo más reciente.
Como botones de muestra, en los cuales pudiera estar la mano del
enemigo, te propongo dos "sabias" disposiciones aún vigentes:
1. Las incomprensibles medidas que desestimulan la ganadería. El caso
de las vacas incineradas, descrito magistralmente por el compañero
Roberto G. Peralo, en su artículo y que tu hermano Morejón te envió
bajo el título de "MEJOR NO COMENTAR", ilustra una medida más que
contribuye a bloquearnos desde adentro. Con tales disposiciones, se
explica el por qué nuestra masa ganadera disminuye en lugar de crecer
y por qué en nuestras mesas está ausente la carne vacuna y sólo
recibimos una vez al mes el miserable picadillo expandido con soya.
Así que, mira, dile al querido More, que yo, Sempronio, opino que hay
que comentarlo y recomentarlo y volverlo a comentar.
2. Las reglas que obligan a planificar las donaciones. ¡Óiganlo bien!
Obligan no al donante, sino al centro que recibe las donaciones a
planificar las mismas; lo que ocasiona que no se puedan recibir
donaciones que no hayan sido planificadas con un año de antelación.
¡Algo así como exigirle al beneficiado que sea adivino! Porque Usted,
para recibir algún donativo, tendrá que planificar de antemano lo que
le donarán el año próximo. Esto afecta, fundamentalmente, al campo de
las investigaciones, las que se ven privadas de recursos donados desde
el extranjero por instituciones afines. ¡Abrase visto!... ¿No es esto
un segundo bloqueo?...
Desde la Regla de Yemayá y Los Guaracheros, pueblo de mis amores;
YO, SEMPRONIO, octubre 21 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Desde que el creador de Wikileaks se asiló en la Embajada ecuatoriana
de Londres y Snowden estuvo refugiado un tiempo en el aeropuerto de
Moscú, hasta recibir asilo en Rusia, Sempronio no deja de acosarme con
su matraquilla. Tanto me la ha repetido, que me tiene medio
convencido. Hoy, me voy a limitar a copiar sus palabras, he aquí lo
que plantea mi socio:
"¡Pamplinas! ¡Esas son filtraciones! Escandalosas, pero en definitiva,
simples filtraciones; porque recuerda que cuanto más grande es un
recipiente, mayor cantidad de agujeros pueden haber en él. A mí, más
me admiran las infiltraciones; eso de introducir agentes en el campo
enemigo. En esa actividad hemos demostrado ser muy eficientes,
verdaderos especialistas. Si la economía de Cuba se manejara con la
mitad de la eficiencia demostrada por los órganos de la seguridad,
estaríamos nadando en la abundancia. Ante nuestros muchachos de Villa
y de Línea y A, hay que quitarse el sombrero. Han dejado chiquitos a
Stirlitz y a los maestros que tuvieron en la KGB. Hasta en la
mismísima CIA se han infiltrado y tenemos todavía cautivos a cuatro de
los cinco héroes que, desde adentro, pusieron en solfa a los
principales grupos terroristas de Miami. Gigantes como estos y otros
que aún permanecen anónimos, trabajando en las entrañas del monstruo,
han ahorrado a nuestro pueblo horas de luto y ríos de sangre.
Ciertamente, son dignos de toda nuestra admiración. Pero, los éxitos
obtenidos en el arte de la inteligencia, nos han hecho subestimar a
los del otro bando. ¡Ellos también son especialistas, no nos
equivoquemos!... Por eso yo, Sempronio el Reglano, estoy seguro que
al igual que nosotros les hemos infiltrado agentes, ellos pueden haber
hecho lo mismo, introduciendo a los suyos en nuestros órganos de
dirección. ¿Por qué digo esto? Porque algunas medidas dictadas "allá
arriba", parecen elucubradas por el enemigo, ya que causan los efectos
negativos deseados por ellos. Algunas, como las que apuntaste tú,
constituyen un segundo bloqueo. No tengo dudas, hermano, o son agentes
de la CIA o trabajan de voluntarios para ella. No digo que algunos lo
hagan inconscientemente, ya sea por ceguera, miopía o incapacidad.
Pero de que existe la posibilidad de que nos hayan infiltrado, eso lo
doy por segurete... Recuerda que el "Espía Francisco", fusilado en la
década de los sesenta, era nada menos que el capitán de nuestro
Ejército Rebelde, José Luis Carballo, quien fungía como Director del
Instituto Cubano de Geodesia y Cartografía, adscrito al Estado Mayor
de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Pero en fin, es posible que
pocos se recuerden de esto, así que recurramos a algo más reciente.
Como botones de muestra, en los cuales pudiera estar la mano del
enemigo, te propongo dos "sabias" disposiciones aún vigentes:
1. Las incomprensibles medidas que desestimulan la ganadería. El caso
de las vacas incineradas, descrito magistralmente por el compañero
Roberto G. Peralo, en su artículo y que tu hermano Morejón te envió
bajo el título de "MEJOR NO COMENTAR", ilustra una medida más que
contribuye a bloquearnos desde adentro. Con tales disposiciones, se
explica el por qué nuestra masa ganadera disminuye en lugar de crecer
y por qué en nuestras mesas está ausente la carne vacuna y sólo
recibimos una vez al mes el miserable picadillo expandido con soya.
Así que, mira, dile al querido More, que yo, Sempronio, opino que hay
que comentarlo y recomentarlo y volverlo a comentar.
2. Las reglas que obligan a planificar las donaciones. ¡Óiganlo bien!
Obligan no al donante, sino al centro que recibe las donaciones a
planificar las mismas; lo que ocasiona que no se puedan recibir
donaciones que no hayan sido planificadas con un año de antelación.
¡Algo así como exigirle al beneficiado que sea adivino! Porque Usted,
para recibir algún donativo, tendrá que planificar de antemano lo que
le donarán el año próximo. Esto afecta, fundamentalmente, al campo de
las investigaciones, las que se ven privadas de recursos donados desde
el extranjero por instituciones afines. ¡Abrase visto!... ¿No es esto
un segundo bloqueo?...
Desde la Regla de Yemayá y Los Guaracheros, pueblo de mis amores;
YO, SEMPRONIO, octubre 21 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
domingo, 20 de octubre de 2013
DIA DE LA CULTURA
DIA DE LA CULTURA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Regla es el municipio más pequeño y el más poblado de nuestro país. En
tres kilómetros cuadrados, conviven más de cuarenta mil habitantes,
gente humilde y amistosa, fiestera y decidora, pero profunda y de
genuina cubanía. Decir Regla es decir Cuba, reglano es ser cubano por
redundancia. Dicotómica por excelencia, Regla es paisaje y folclore;
pueblo y parte de la Capital, su virgen tiene doble identidad, pues es
católica y es Yemayá; pero Regla es, además de guaracheros,
tradiciones y ron, escenario de un fuerte movimiento cultural,
profundamente enraizado, con valiosas manifestaciones en la
literatura, la música y la pintura.
Regla tiene su museo y su biblioteca, conserva con orgullo su Liceo,
inaugurado por Martí, pero le falta una galería donde los pintores
locales puedan exhibir sus obras. Sin embargo, esta carencia es
suplida por la iniciativa de uno de sus artistas más destacados, quien
ha convertido su hogar en taller, escuela y galería de arte. Convidado
por mi amigo, el poeta y escritor Félix Guerra, asistí allí a la
celebración del "Día de la Cultura Nacional", fecha en que los cubanos
recordamos la primera vez en que el Himno de Perucho Figueredo fuera
entonado en la heroica Bayamo. Un nutrido grupo de reglanos,
representantes legítimos de la cultura, con voz, voluntad y poder de
pueblo, se había dado cita para conmemorar la patriótica fecha. Fui
testigo así, de un modesto pero lucido acto del que deseo dejar
testimonio:
Son las cuatro de la tarde del jueves 17 de octubre y frente a la
puerta de la casa marcada con el número 221 de la calle Martí,
conversan unas veinte personas que han salido en busca del frescor de
una tarde sin brisa; dentro de la vivienda no cabe un alma más. El
numeroso público lo forman escritores, poetas, periodistas, músicos,
escultores, pintores y otros artistas de la plástica, así como
trabajadores vinculados a la actividad cultural. Todos son reglanos de
corazón, algunos por haber nacido aquí, otros porque aquí viven, a
todos los une el amor y el orgullo que sienten por su localidad. La
casa es vivienda del pintor César Leal y allí con tesón y entrega
total este artista ha logrado que funcione un taller escuela y que las
paredes del recinto, esta vez se conviertan en la galería expositora
que no tiene Regla. Exponen 18 artistas plásticos, obras de los más
diversos estilos, técnicas y tendencias contemporáneas; una cosa
tienen en común: todos son reglanos y sus obras, no importa la
diversidad de ópticas y expresiones que asuman, están impregnadas de
"ese olor a mar del Emboque, del ritmo de tambores africanos, del azul
del manto de nuestra Patrona y la rebeldía de nuestros héroes y
mártires" (1), elementos distintivos de este adorable rincón
capitalino, en el que han creado sus obras. Además de Leal, la
curadoría estuvo a cargo de la Licenciada Idalmis Rojas, teniendo como
colaboradores a Amado Regino Valdés y a la MSc. Maritza Hidalgo-Gato.
Las notas de nuestro Himno Nacional, escuchadas con especial emoción,
dieron inicio al acto; además del anfitrión y de Idalmis, Regino y
Raisa Fornaguera, Directora del Museo, pronunciaron breves pero
sentidas palabras; las cámaras del Canal Habana filmaron la escena.
Impresos de presentación con textos de Regino, autor de "Reglanidad" y
de Leal, promotor de la actividad, fueron distribuidos y un brindis se
ofreció a los asistentes. Todo fue sufragado con la espontánea
contribución de los allí congregados, expresión del poder que solo
reside en un pueblo culto, conservador de tradiciones, pero también
abierto al saber universal, nunca remiso a ensayar caminos nuevos en
la vida y en el arte. De esta forma, con altivo decoro, con dignidad
patriótica, Regla, celebró con este significativo acto el DÍA DE LA
CULTURA NACIONAL. La actividad toda fue muestra de la pujanza del
movimiento cultural que alienta en este inigualable rincón cubano
donde, como un viejo barco que solo espera el desguace, vine a echar
mis anclas para siempre.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 20 de 2013
(1) Fragmento de "Reglanidad", obra de Amado Regino Valdés.
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Regla es el municipio más pequeño y el más poblado de nuestro país. En
tres kilómetros cuadrados, conviven más de cuarenta mil habitantes,
gente humilde y amistosa, fiestera y decidora, pero profunda y de
genuina cubanía. Decir Regla es decir Cuba, reglano es ser cubano por
redundancia. Dicotómica por excelencia, Regla es paisaje y folclore;
pueblo y parte de la Capital, su virgen tiene doble identidad, pues es
católica y es Yemayá; pero Regla es, además de guaracheros,
tradiciones y ron, escenario de un fuerte movimiento cultural,
profundamente enraizado, con valiosas manifestaciones en la
literatura, la música y la pintura.
Regla tiene su museo y su biblioteca, conserva con orgullo su Liceo,
inaugurado por Martí, pero le falta una galería donde los pintores
locales puedan exhibir sus obras. Sin embargo, esta carencia es
suplida por la iniciativa de uno de sus artistas más destacados, quien
ha convertido su hogar en taller, escuela y galería de arte. Convidado
por mi amigo, el poeta y escritor Félix Guerra, asistí allí a la
celebración del "Día de la Cultura Nacional", fecha en que los cubanos
recordamos la primera vez en que el Himno de Perucho Figueredo fuera
entonado en la heroica Bayamo. Un nutrido grupo de reglanos,
representantes legítimos de la cultura, con voz, voluntad y poder de
pueblo, se había dado cita para conmemorar la patriótica fecha. Fui
testigo así, de un modesto pero lucido acto del que deseo dejar
testimonio:
Son las cuatro de la tarde del jueves 17 de octubre y frente a la
puerta de la casa marcada con el número 221 de la calle Martí,
conversan unas veinte personas que han salido en busca del frescor de
una tarde sin brisa; dentro de la vivienda no cabe un alma más. El
numeroso público lo forman escritores, poetas, periodistas, músicos,
escultores, pintores y otros artistas de la plástica, así como
trabajadores vinculados a la actividad cultural. Todos son reglanos de
corazón, algunos por haber nacido aquí, otros porque aquí viven, a
todos los une el amor y el orgullo que sienten por su localidad. La
casa es vivienda del pintor César Leal y allí con tesón y entrega
total este artista ha logrado que funcione un taller escuela y que las
paredes del recinto, esta vez se conviertan en la galería expositora
que no tiene Regla. Exponen 18 artistas plásticos, obras de los más
diversos estilos, técnicas y tendencias contemporáneas; una cosa
tienen en común: todos son reglanos y sus obras, no importa la
diversidad de ópticas y expresiones que asuman, están impregnadas de
"ese olor a mar del Emboque, del ritmo de tambores africanos, del azul
del manto de nuestra Patrona y la rebeldía de nuestros héroes y
mártires" (1), elementos distintivos de este adorable rincón
capitalino, en el que han creado sus obras. Además de Leal, la
curadoría estuvo a cargo de la Licenciada Idalmis Rojas, teniendo como
colaboradores a Amado Regino Valdés y a la MSc. Maritza Hidalgo-Gato.
Las notas de nuestro Himno Nacional, escuchadas con especial emoción,
dieron inicio al acto; además del anfitrión y de Idalmis, Regino y
Raisa Fornaguera, Directora del Museo, pronunciaron breves pero
sentidas palabras; las cámaras del Canal Habana filmaron la escena.
Impresos de presentación con textos de Regino, autor de "Reglanidad" y
de Leal, promotor de la actividad, fueron distribuidos y un brindis se
ofreció a los asistentes. Todo fue sufragado con la espontánea
contribución de los allí congregados, expresión del poder que solo
reside en un pueblo culto, conservador de tradiciones, pero también
abierto al saber universal, nunca remiso a ensayar caminos nuevos en
la vida y en el arte. De esta forma, con altivo decoro, con dignidad
patriótica, Regla, celebró con este significativo acto el DÍA DE LA
CULTURA NACIONAL. La actividad toda fue muestra de la pujanza del
movimiento cultural que alienta en este inigualable rincón cubano
donde, como un viejo barco que solo espera el desguace, vine a echar
mis anclas para siempre.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 20 de 2013
(1) Fragmento de "Reglanidad", obra de Amado Regino Valdés.
jueves, 17 de octubre de 2013
ATRASO EN LA ENTREGA
ATRASO EN LA ENTREGA
Como vieron, estuve muy ocupado la semana anterior, lo que me impidió
distribuir la cuota asignada de mis minis. Aquí les va con mis
disculpas por la demora.
RELEVO
Como soñar era delito grave, castigado con severas penas, se
generalizó el mentir. Así, cuando al despertar eran interrogados por
el gendarme, todos aseguraban no haber soñado y algunos exageraban al
afirmar que jamás habían soñado. Entre estos, fueron reclutados los
nuevos encargados de perseguir los sueños.
PSIQUIÁTRICO
Soy médico, trabajo en un hospital psiquiátrico y mi situación laboral
amenaza convertirme en paciente del mismo. No es consecuencia de la
irrealidad contagiosa de las personas que atiendo, la causa reside en
mí. Ahora les explico: a pesar de mi título de especialista y del
salario que por ello me pagan, hace tiempo vengo buscándome otras
entradas complementarias que me permitan sobrevivir y mantener mi
casa. Nada fuera de lo común. Nos pasa a todos los profesionales
universitarios. Sé de ingenieros que venden pan y filólogos que viven
de las rositas de maíz. Así, comencé a salir por las noches con mi
auto como taxista clandestino. Recorría los trayectos más
congestionados y alquilaba furtivamente. Era un negocio chico, lleno
de zozobras, mi carro se deterioraba y el gasto de combustible
superaba la mayoría de las veces lo obtenido. Hasta que lo conocí. Mi
encuentro con él fue algo providencial. Me detuvo a tres cuadras
apenas de mi casa y pidió que lo llevara a uno de los más lujosos
hoteles de La Habana. En el trayecto fuimos conversando, el tema de la
economía doméstica salió a relucir y al final me contrató como su
chofer particular y nocturno. Por este servicio me paga diez veces más
de lo que gano en el hospital. Ahora trabajo sólo para él sin
abandonar, claro está, mi cargo de loquero. En noches alternas lo
recojo en mi barrio y lo dejo a la puerta del mismo lujoso hotel de la
primera vez. Allí mi patrón se desempeña como maletero.
DES CONCIERTO
Era un magnífico director de orquesta. Pero consideró que nadie mejor
que él podía tocar el primer violín. Lo mismo pensó del piano, de las
violas, de los bajos, de las flautas, trompas y de cada una de las
cuerdas, de las maderas y los metales. Así decidió asumir la ejecución
total de la partitura y no dejó participar a los músicos. Al final no
hubo concierto.
EL PODER
Mandar y ser obedecido. Dictar órdenes que fueran obedecidas de
inmediato, sin réplica ni vacilación. Disponer de los demás y verlos
acatar, sumisos, sus mandatos. Ese era el poder con que había soñado
siempre y que ahora ejercía. Por eso, totalmente realizado,
regodeándose ordenó tajante:
___¡¡La cola es por aquí, por otro lado no despacho!! ¡Hasta que no
acabe con el café, no vendo cigarros!
EQUIVOCACIÓN
Como ayudaban a soportar los espejuelos y, de alguna forma, permitían
que el hombre leyera, las orejas envanecidas se olvidaron de oír.
IMPRUDENCIA
La primera vez actuó con miedo. Nunca se había enfrentado a peligro
semejante. Volvió a hacerlo, nada le pasó y se sintió mejor. Entonces,
subestimó el riesgo y confiado, lo intentó de nuevo. Fue lo último que
hizo.
UTÓPICOS
¿Quién dice que hemos fracasado? Mañana, otros hombres que aún no han
nacido, aprenderán de nuestros errores e intentarán su propia Utopía.
Desde la Regla de Yemayá, pueblo de mis amores,
Octubre 18 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Como vieron, estuve muy ocupado la semana anterior, lo que me impidió
distribuir la cuota asignada de mis minis. Aquí les va con mis
disculpas por la demora.
RELEVO
Como soñar era delito grave, castigado con severas penas, se
generalizó el mentir. Así, cuando al despertar eran interrogados por
el gendarme, todos aseguraban no haber soñado y algunos exageraban al
afirmar que jamás habían soñado. Entre estos, fueron reclutados los
nuevos encargados de perseguir los sueños.
PSIQUIÁTRICO
Soy médico, trabajo en un hospital psiquiátrico y mi situación laboral
amenaza convertirme en paciente del mismo. No es consecuencia de la
irrealidad contagiosa de las personas que atiendo, la causa reside en
mí. Ahora les explico: a pesar de mi título de especialista y del
salario que por ello me pagan, hace tiempo vengo buscándome otras
entradas complementarias que me permitan sobrevivir y mantener mi
casa. Nada fuera de lo común. Nos pasa a todos los profesionales
universitarios. Sé de ingenieros que venden pan y filólogos que viven
de las rositas de maíz. Así, comencé a salir por las noches con mi
auto como taxista clandestino. Recorría los trayectos más
congestionados y alquilaba furtivamente. Era un negocio chico, lleno
de zozobras, mi carro se deterioraba y el gasto de combustible
superaba la mayoría de las veces lo obtenido. Hasta que lo conocí. Mi
encuentro con él fue algo providencial. Me detuvo a tres cuadras
apenas de mi casa y pidió que lo llevara a uno de los más lujosos
hoteles de La Habana. En el trayecto fuimos conversando, el tema de la
economía doméstica salió a relucir y al final me contrató como su
chofer particular y nocturno. Por este servicio me paga diez veces más
de lo que gano en el hospital. Ahora trabajo sólo para él sin
abandonar, claro está, mi cargo de loquero. En noches alternas lo
recojo en mi barrio y lo dejo a la puerta del mismo lujoso hotel de la
primera vez. Allí mi patrón se desempeña como maletero.
DES CONCIERTO
Era un magnífico director de orquesta. Pero consideró que nadie mejor
que él podía tocar el primer violín. Lo mismo pensó del piano, de las
violas, de los bajos, de las flautas, trompas y de cada una de las
cuerdas, de las maderas y los metales. Así decidió asumir la ejecución
total de la partitura y no dejó participar a los músicos. Al final no
hubo concierto.
EL PODER
Mandar y ser obedecido. Dictar órdenes que fueran obedecidas de
inmediato, sin réplica ni vacilación. Disponer de los demás y verlos
acatar, sumisos, sus mandatos. Ese era el poder con que había soñado
siempre y que ahora ejercía. Por eso, totalmente realizado,
regodeándose ordenó tajante:
___¡¡La cola es por aquí, por otro lado no despacho!! ¡Hasta que no
acabe con el café, no vendo cigarros!
EQUIVOCACIÓN
Como ayudaban a soportar los espejuelos y, de alguna forma, permitían
que el hombre leyera, las orejas envanecidas se olvidaron de oír.
IMPRUDENCIA
La primera vez actuó con miedo. Nunca se había enfrentado a peligro
semejante. Volvió a hacerlo, nada le pasó y se sintió mejor. Entonces,
subestimó el riesgo y confiado, lo intentó de nuevo. Fue lo último que
hizo.
UTÓPICOS
¿Quién dice que hemos fracasado? Mañana, otros hombres que aún no han
nacido, aprenderán de nuestros errores e intentarán su propia Utopía.
Desde la Regla de Yemayá, pueblo de mis amores,
Octubre 18 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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jorgecoliva@gmail.com
miércoles, 16 de octubre de 2013
NUESTRA AMERICANIDAD
NUESTRA AMERICANIDAD
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Incurrí en el error de divulgar lo que me llegó de fuentes que creí
confiables, así circulé entre ustedes un discurso atribuido de forma
apócrifa a Evo Morales. A todos ofrecí mis disculpas, pero desde ese
momento, además de Sempronio que siempre me acompaña, tendré a mi lado
a Sigiliao, su primo. Ellos dos, sobre todo Sigiliao, me ayudarán a no
ser tan confiado y no caer en esas "nuevas" trampas que nos tienden
algunos enemigos encubiertos; aquellos que aún no se han declarado
abiertamente enemigos y que son más peligrosos por ello. Muchas veces,
sin que los percibamos, permanecen a nuestro lado, tratando de socavar
la credibilidad que hemos logrado con dedicación y honestidad. Este
episodio me ha convencido de la necesidad de mantenerme siempre alerta
y de esperar ataques desde direcciones impensadas.
Nada justifica la falsedad, ni el recurrir a la mentira aunque sea
para proclamar verdades. Quien así lo hace debe ser porque teme a esas
verdades, quiere nadar entre dos aguas e ignora que verdad y mentira
son incompatibles. Los argumentos expresados, verdades como puños,
excluían toda trapacería o fraude. Realmente, la médula del discurso
era y es válida, pues puede rubricarla cualquier descendiente de
nuestros primeros pobladores; defendía la americanidad ayer esquilmada
y hoy mirada con altanería desde un eurocentrismo de arrogancias sin
base de sustentación. Es una verdad que Europa debe mucho a América. Y
cuando decimos América, nos referimos a la nuestra, la amerindia,
contra cuya población aborigen, se cometió el más grande genocidio que
recuerde la historia. Y todavía, contemporizamos al llamar "Encuentro
de dos culturas" a la llegada de los europeos a esta parte del mundo,
cuando de lo que se trató fue del comienzo de la destrucción de las
culturas precolombinas, en nombre de la ignorancia y el oscurantismo
de una Europa atascada en el medioevo, arruinada por guerras,
diezmadas por plagas y pestes.
La pólvora, el acero y la rueda fueron los elementos en que mal podían
sustentar una superioridad tecnológica. Ninguno de esos adelantos
tenía origen europeo. La arquitectura que podían exhibir era la del
romano y la del árabe, sus antiguos conquistadores. En Astronomía, en
Higiene ambiental y en Ingeniería, los llamados "salvajes" adelantaban
a los recién llegados; Tenochtitlán contaba con acueducto y
alcantarillado y sus construcciones y su extensión empequeñecían a
ciudades como Toledo y Madrid. ¡Cuántos conocimientos se perdieron en
aquellos códices mayas que la ignorancia de cruz, yelmo y coselete
destruyó en la hoguera!
No, el discurso no lo pronunció Evo, pero lo pudo haber hecho, no ante
los mandatarios de países exportadores de petróleo, sino ante un
cónclave de la Unión Europea; iguales verdades pudiera proclamar una
Rigoberta Menchú, o un actual guaraní, un mapuche chileno o un toba
del Chaco argentino. De Cuba no quedó ningún aborigen cuyos
descendientes pudieran ahora reclamar justicia, todos fueron
exterminados. Pero en este Continente nació otra raza, mestiza y
rebelde, orgullosa defensora de su americanidad. Raza que es solo una,
la de un solo pueblo, en singular, como apuntó el Gigante antillano,
pueblo que habita esta "América Nuestra" desde el Bravo a la
Patagonia. Ese pueblo tendrá siempre a su servicio mi pluma. Mientras
escribo, Sigiliao permanecerá de ahora en adelante, a mi lado, alerta
y vigilante.
Ya tenía redactado el presente artículo, cuando recibí de Jorge A.
Oliva, sociólogo y antropólogo argentino, hermano en las ideas
latinoamericanistas, homónimo mío doble en nombre y apellido, la
siguiente información:
Luis Britto García, escritor venezolano, con motivo del Día de la
resistencia indígena, escribió el texto «Guaicaipuro Cuatemoc cobra la
deuda a Europa», que fue publicado por el diario El Nacional de
Caracas, el 18 de octubre de 1990. En este texto de ficción, Britto
reflexiona sobre la deuda que tiene Europa con América y con qué
palabras un indígena americano podría reclamar tal deuda. La obra,
escrita en forma de epístola, fue luego difundida por internet con el
nombre de «Conferencia del Cacique Guaicaipuro Cuatemoc ante la
reunión de los Jefes de Estado de la Comunidad Europea», haciendo
creer a la gente que un verdadero cacique indígena pronunció esas
palabras en una conferencia internacional. Si bien el personaje es
ficticio y la presencia indígena en tal conferencia jamás ocurrió, el
texto contiene una reflexión sobre el tema de la conquista y sobre el
desarrollo de Europa a través del uso de las riquezas naturales de
América. (Wikipedia, entrada Luis Britto García)
Como ven, la solidaridad internacionalista me brinda su valiosísimo
aporte, esta vez con una información tan esclarecedora, que me permite
como dicen los fiñes, "no quedarme dao". Ya agradecí de forma personal
al hermano argentino, ahora hago público mi agradecimiento. Sempronio
y Sigiliao aplauden y dan vivas a la tierra de San Martín y del Che,
parte integral de "La América Nuestra".
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 16 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Incurrí en el error de divulgar lo que me llegó de fuentes que creí
confiables, así circulé entre ustedes un discurso atribuido de forma
apócrifa a Evo Morales. A todos ofrecí mis disculpas, pero desde ese
momento, además de Sempronio que siempre me acompaña, tendré a mi lado
a Sigiliao, su primo. Ellos dos, sobre todo Sigiliao, me ayudarán a no
ser tan confiado y no caer en esas "nuevas" trampas que nos tienden
algunos enemigos encubiertos; aquellos que aún no se han declarado
abiertamente enemigos y que son más peligrosos por ello. Muchas veces,
sin que los percibamos, permanecen a nuestro lado, tratando de socavar
la credibilidad que hemos logrado con dedicación y honestidad. Este
episodio me ha convencido de la necesidad de mantenerme siempre alerta
y de esperar ataques desde direcciones impensadas.
Nada justifica la falsedad, ni el recurrir a la mentira aunque sea
para proclamar verdades. Quien así lo hace debe ser porque teme a esas
verdades, quiere nadar entre dos aguas e ignora que verdad y mentira
son incompatibles. Los argumentos expresados, verdades como puños,
excluían toda trapacería o fraude. Realmente, la médula del discurso
era y es válida, pues puede rubricarla cualquier descendiente de
nuestros primeros pobladores; defendía la americanidad ayer esquilmada
y hoy mirada con altanería desde un eurocentrismo de arrogancias sin
base de sustentación. Es una verdad que Europa debe mucho a América. Y
cuando decimos América, nos referimos a la nuestra, la amerindia,
contra cuya población aborigen, se cometió el más grande genocidio que
recuerde la historia. Y todavía, contemporizamos al llamar "Encuentro
de dos culturas" a la llegada de los europeos a esta parte del mundo,
cuando de lo que se trató fue del comienzo de la destrucción de las
culturas precolombinas, en nombre de la ignorancia y el oscurantismo
de una Europa atascada en el medioevo, arruinada por guerras,
diezmadas por plagas y pestes.
La pólvora, el acero y la rueda fueron los elementos en que mal podían
sustentar una superioridad tecnológica. Ninguno de esos adelantos
tenía origen europeo. La arquitectura que podían exhibir era la del
romano y la del árabe, sus antiguos conquistadores. En Astronomía, en
Higiene ambiental y en Ingeniería, los llamados "salvajes" adelantaban
a los recién llegados; Tenochtitlán contaba con acueducto y
alcantarillado y sus construcciones y su extensión empequeñecían a
ciudades como Toledo y Madrid. ¡Cuántos conocimientos se perdieron en
aquellos códices mayas que la ignorancia de cruz, yelmo y coselete
destruyó en la hoguera!
No, el discurso no lo pronunció Evo, pero lo pudo haber hecho, no ante
los mandatarios de países exportadores de petróleo, sino ante un
cónclave de la Unión Europea; iguales verdades pudiera proclamar una
Rigoberta Menchú, o un actual guaraní, un mapuche chileno o un toba
del Chaco argentino. De Cuba no quedó ningún aborigen cuyos
descendientes pudieran ahora reclamar justicia, todos fueron
exterminados. Pero en este Continente nació otra raza, mestiza y
rebelde, orgullosa defensora de su americanidad. Raza que es solo una,
la de un solo pueblo, en singular, como apuntó el Gigante antillano,
pueblo que habita esta "América Nuestra" desde el Bravo a la
Patagonia. Ese pueblo tendrá siempre a su servicio mi pluma. Mientras
escribo, Sigiliao permanecerá de ahora en adelante, a mi lado, alerta
y vigilante.
Ya tenía redactado el presente artículo, cuando recibí de Jorge A.
Oliva, sociólogo y antropólogo argentino, hermano en las ideas
latinoamericanistas, homónimo mío doble en nombre y apellido, la
siguiente información:
Luis Britto García, escritor venezolano, con motivo del Día de la
resistencia indígena, escribió el texto «Guaicaipuro Cuatemoc cobra la
deuda a Europa», que fue publicado por el diario El Nacional de
Caracas, el 18 de octubre de 1990. En este texto de ficción, Britto
reflexiona sobre la deuda que tiene Europa con América y con qué
palabras un indígena americano podría reclamar tal deuda. La obra,
escrita en forma de epístola, fue luego difundida por internet con el
nombre de «Conferencia del Cacique Guaicaipuro Cuatemoc ante la
reunión de los Jefes de Estado de la Comunidad Europea», haciendo
creer a la gente que un verdadero cacique indígena pronunció esas
palabras en una conferencia internacional. Si bien el personaje es
ficticio y la presencia indígena en tal conferencia jamás ocurrió, el
texto contiene una reflexión sobre el tema de la conquista y sobre el
desarrollo de Europa a través del uso de las riquezas naturales de
América. (Wikipedia, entrada Luis Britto García)
Como ven, la solidaridad internacionalista me brinda su valiosísimo
aporte, esta vez con una información tan esclarecedora, que me permite
como dicen los fiñes, "no quedarme dao". Ya agradecí de forma personal
al hermano argentino, ahora hago público mi agradecimiento. Sempronio
y Sigiliao aplauden y dan vivas a la tierra de San Martín y del Che,
parte integral de "La América Nuestra".
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 16 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
martes, 15 de octubre de 2013
PREPOTENCIA
PREPOTENCIA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Si no fuera preocupante por la amenaza que entraña, sería risible
constatar la existencia de quienes se creen predestinados para ejercer
determinadas funciones. Algunos de estos individuos, se han creído
nuevos mesías, salvadores del mundo y han hundido al mundo en
terribles catástrofes; como ejemplo tenemos a Hitler que soñó ser
fundador de una gran Alemania y terminó hundiendo a su país en las
ruinas y devastación de una guerra; también están los actuales señores
imperialistas, que se toman la atribución de constituirse en gendarmes
mundiales y se abrogan el derecho de calificar al gobierno de
cualquier país, espiarlo, desestabilizarlo, declararlo enemigo,
invadirlo y colocarle un gobierno que les sea dócil.
En el terreno individual, hay personas que asumen la función de jueces
inapelables de un Tribunal Supremo, facultados para juzgar a otros que
no conocen, a calificarlos y descalificarlos, para terminar dictando
sentencias que determinan lo que el infeliz juzgado y condenado debe
hacer. Estos jueces omnipotentes y temidos, en verdad deben creerse
predestinados por un poder divino, que les otorga la sabiduría de un
Salomón, además deben ser clarividentes, pues no conocen a sus reos ni
tienen antecedentes de los actos de estos. Para ellos, estos
conocimientos son detalles innecesarios que no precisan conocer para
dictaminar la naturaleza del sometido a su sabio juicio y dictar
contra el mismo salomónica sentencia.
Recientemente sufrí el dictamen de uno de estos jueces predestinados.
Cuando pretendí definir mi postura en mi artículo "Deslindar Campos",
me hizo comparecer ante su imponente corte. Me despojó de los
atributos con que me defino y me cubrió de improperios; para el Señor
Magistrado, no soy un verdadero martiano, ni verdadero revolucionario,
ni socialista, ni anarquista verdadero: no soy nada de eso; y como lo
que no es verdadero es falso, yo debo ser un farsante total. Un poco
más y me cuestiona la ciudadanía cubana. Pero no se detuvo en su
competente dictamen; descubrió que yo era "un elemento más en el
engranaje que permite mantener sin cambios la realidad existente",
¡tremendo descubrimiento!, y me condenó a obrar como él me indicaba,
detallando cada paso que yo debía dar. Antes, me interrogó como
fiscal, inquiriendo por mi práctica revolucionaria: "¿Qué hace usted
además de escribir?", pregunta innecesaria, pues ya su enorme
perspicacia le informaba que yo nada hago para "cambiar todo lo que
tiene que ser cambiado". Y terminó su Señoría con dos eruditas
oraciones que harían historia, si no la hubieran hecho antes, por ser
muy repetidas desde tiempos atrás: "En la unión está la fuerza" y "Por
tus hechos te conocerán", esta última con tufos de sahumerio bíblico,
pues proviene de las Sagradas Escrituras. Tamaña sabiduría, me recordó
a aquellos que, huérfanos de argumentos, acuden al insulto para
rebatir cualquier criterio que no concuerde con los suyos. ¡Y todavía
afirma que respeta mis opiniones! ¡Válgame el cielo si no las
respetara! ¡En verdad que es asombrosa su forma de tolerar los
criterios ajenos y el derecho de los demás a pensar diferente! ¡Es
realmente patética la prepotencia de estos jueces!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 15 de 2013
--
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Si no fuera preocupante por la amenaza que entraña, sería risible
constatar la existencia de quienes se creen predestinados para ejercer
determinadas funciones. Algunos de estos individuos, se han creído
nuevos mesías, salvadores del mundo y han hundido al mundo en
terribles catástrofes; como ejemplo tenemos a Hitler que soñó ser
fundador de una gran Alemania y terminó hundiendo a su país en las
ruinas y devastación de una guerra; también están los actuales señores
imperialistas, que se toman la atribución de constituirse en gendarmes
mundiales y se abrogan el derecho de calificar al gobierno de
cualquier país, espiarlo, desestabilizarlo, declararlo enemigo,
invadirlo y colocarle un gobierno que les sea dócil.
En el terreno individual, hay personas que asumen la función de jueces
inapelables de un Tribunal Supremo, facultados para juzgar a otros que
no conocen, a calificarlos y descalificarlos, para terminar dictando
sentencias que determinan lo que el infeliz juzgado y condenado debe
hacer. Estos jueces omnipotentes y temidos, en verdad deben creerse
predestinados por un poder divino, que les otorga la sabiduría de un
Salomón, además deben ser clarividentes, pues no conocen a sus reos ni
tienen antecedentes de los actos de estos. Para ellos, estos
conocimientos son detalles innecesarios que no precisan conocer para
dictaminar la naturaleza del sometido a su sabio juicio y dictar
contra el mismo salomónica sentencia.
Recientemente sufrí el dictamen de uno de estos jueces predestinados.
Cuando pretendí definir mi postura en mi artículo "Deslindar Campos",
me hizo comparecer ante su imponente corte. Me despojó de los
atributos con que me defino y me cubrió de improperios; para el Señor
Magistrado, no soy un verdadero martiano, ni verdadero revolucionario,
ni socialista, ni anarquista verdadero: no soy nada de eso; y como lo
que no es verdadero es falso, yo debo ser un farsante total. Un poco
más y me cuestiona la ciudadanía cubana. Pero no se detuvo en su
competente dictamen; descubrió que yo era "un elemento más en el
engranaje que permite mantener sin cambios la realidad existente",
¡tremendo descubrimiento!, y me condenó a obrar como él me indicaba,
detallando cada paso que yo debía dar. Antes, me interrogó como
fiscal, inquiriendo por mi práctica revolucionaria: "¿Qué hace usted
además de escribir?", pregunta innecesaria, pues ya su enorme
perspicacia le informaba que yo nada hago para "cambiar todo lo que
tiene que ser cambiado". Y terminó su Señoría con dos eruditas
oraciones que harían historia, si no la hubieran hecho antes, por ser
muy repetidas desde tiempos atrás: "En la unión está la fuerza" y "Por
tus hechos te conocerán", esta última con tufos de sahumerio bíblico,
pues proviene de las Sagradas Escrituras. Tamaña sabiduría, me recordó
a aquellos que, huérfanos de argumentos, acuden al insulto para
rebatir cualquier criterio que no concuerde con los suyos. ¡Y todavía
afirma que respeta mis opiniones! ¡Válgame el cielo si no las
respetara! ¡En verdad que es asombrosa su forma de tolerar los
criterios ajenos y el derecho de los demás a pensar diferente! ¡Es
realmente patética la prepotencia de estos jueces!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 15 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
PREPOTENCIA
PREPOTENCIA
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Si no fuera preocupante por la amenaza que entraña, sería risible
constatar la existencia de quienes se creen predestinados para ejercer
determinadas funciones. Algunos de estos individuos, se han creído
nuevos mesías, salvadores del mundo y han hundido al mundo en
terribles catástrofes; como ejemplo tenemos a Hitler que soñó ser
fundador de una gran Alemania y terminó hundiendo a su país en las
ruinas y devastación de una guerra; también están los actuales señores
imperialistas, que se toman la atribución de constituirse en gendarmes
mundiales y se abrogan el derecho de calificar al gobierno de
cualquier país, espiarlo, desestabilizarlo, declararlo enemigo,
invadirlo y colocarle un gobierno que les sea dócil.
En el terreno individual, hay personas que asumen la función de jueces
inapelables de un Tribunal Supremo, facultados para juzgar a otros que
no conocen, a calificarlos y descalificarlos, para terminar dictando
sentencias que determinan lo que el infeliz juzgado y condenado debe
hacer. Estos jueces omnipotentes y temidos, en verdad deben creerse
predestinados por un poder divino, que les otorga la sabiduría de un
Salomón, además deben ser clarividentes, pues no conocen a sus reos ni
tienen antecedentes de los actos de estos. Para ellos, estos
conocimientos son detalles innecesarios que no precisan conocer para
dictaminar la naturaleza del sometido a su sabio juicio y dictar
contra el mismo salomónica sentencia.
Recientemente sufrí el dictamen de uno de estos jueces predestinados.
Cuando pretendí definir mi postura en mi artículo "Deslindar Campos",
me hizo comparecer ante su imponente corte. Me despojó de los
atributos con que me defino y me cubrió de improperios; para el Señor
Magistrado, no soy un verdadero martiano, ni verdadero revolucionario,
ni socialista, ni anarquista verdadero: no soy nada de eso; y como lo
que no es verdadero es falso, yo debo ser un farsante total. Un poco
más y me cuestiona la ciudadanía cubana. Pero no se detuvo en su
competente dictamen; descubrió que yo era "un elemento más en el
engranaje que permite mantener sin cambios la realidad existente",
¡tremendo descubrimiento!, y me condenó a obrar como él me indicaba,
detallando cada paso que yo debía dar. Antes, me interrogó como
fiscal, inquiriendo por mi práctica revolucionaria: "¿Qué hace usted
además de escribir?", pregunta innecesaria, pues ya su enorme
perspicacia le informaba que yo nada hago para "cambiar todo lo que
tiene que ser cambiado". Y terminó su Señoría con dos eruditas
oraciones que harían historia, si no la hubieran hecho antes, por ser
muy repetidas desde tiempos atrás: "En la unión está la fuerza" y "Por
tus hechos te conocerán", esta última con tufos de sahumerio bíblico,
pues proviene de las Sagradas Escrituras. Tamaña sabiduría, me recordó
a aquellos que, huérfanos de argumentos, acuden al insulto para
rebatir cualquier criterio que no concuerde con los suyos. ¡Y todavía
afirma que respeta mis opiniones! ¡Válgame el cielo si no las
respetara! ¡En verdad que es asombrosa su forma de tolerar los
criterios ajenos y el derecho de los demás a pensar diferente! ¡Es
realmente patética la prepotencia de estos jueces!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 15 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Si no fuera preocupante por la amenaza que entraña, sería risible
constatar la existencia de quienes se creen predestinados para ejercer
determinadas funciones. Algunos de estos individuos, se han creído
nuevos mesías, salvadores del mundo y han hundido al mundo en
terribles catástrofes; como ejemplo tenemos a Hitler que soñó ser
fundador de una gran Alemania y terminó hundiendo a su país en las
ruinas y devastación de una guerra; también están los actuales señores
imperialistas, que se toman la atribución de constituirse en gendarmes
mundiales y se abrogan el derecho de calificar al gobierno de
cualquier país, espiarlo, desestabilizarlo, declararlo enemigo,
invadirlo y colocarle un gobierno que les sea dócil.
En el terreno individual, hay personas que asumen la función de jueces
inapelables de un Tribunal Supremo, facultados para juzgar a otros que
no conocen, a calificarlos y descalificarlos, para terminar dictando
sentencias que determinan lo que el infeliz juzgado y condenado debe
hacer. Estos jueces omnipotentes y temidos, en verdad deben creerse
predestinados por un poder divino, que les otorga la sabiduría de un
Salomón, además deben ser clarividentes, pues no conocen a sus reos ni
tienen antecedentes de los actos de estos. Para ellos, estos
conocimientos son detalles innecesarios que no precisan conocer para
dictaminar la naturaleza del sometido a su sabio juicio y dictar
contra el mismo salomónica sentencia.
Recientemente sufrí el dictamen de uno de estos jueces predestinados.
Cuando pretendí definir mi postura en mi artículo "Deslindar Campos",
me hizo comparecer ante su imponente corte. Me despojó de los
atributos con que me defino y me cubrió de improperios; para el Señor
Magistrado, no soy un verdadero martiano, ni verdadero revolucionario,
ni socialista, ni anarquista verdadero: no soy nada de eso; y como lo
que no es verdadero es falso, yo debo ser un farsante total. Un poco
más y me cuestiona la ciudadanía cubana. Pero no se detuvo en su
competente dictamen; descubrió que yo era "un elemento más en el
engranaje que permite mantener sin cambios la realidad existente",
¡tremendo descubrimiento!, y me condenó a obrar como él me indicaba,
detallando cada paso que yo debía dar. Antes, me interrogó como
fiscal, inquiriendo por mi práctica revolucionaria: "¿Qué hace usted
además de escribir?", pregunta innecesaria, pues ya su enorme
perspicacia le informaba que yo nada hago para "cambiar todo lo que
tiene que ser cambiado". Y terminó su Señoría con dos eruditas
oraciones que harían historia, si no la hubieran hecho antes, por ser
muy repetidas desde tiempos atrás: "En la unión está la fuerza" y "Por
tus hechos te conocerán", esta última con tufos de sahumerio bíblico,
pues proviene de las Sagradas Escrituras. Tamaña sabiduría, me recordó
a aquellos que, huérfanos de argumentos, acuden al insulto para
rebatir cualquier criterio que no concuerde con los suyos. ¡Y todavía
afirma que respeta mis opiniones! ¡Válgame el cielo si no las
respetara! ¡En verdad que es asombrosa su forma de tolerar los
criterios ajenos y el derecho de los demás a pensar diferente! ¡Es
realmente patética la prepotencia de estos jueces!
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 15 de 2013
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debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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lunes, 14 de octubre de 2013
¿QUÉ ES UN ANARQUISTA?
¿QUÉ ES UN ANARQUISTA?
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Una amiguita de Sempronio, de aquí de Regla ella, leyó mi artículo de
ayer, "DESLINDAR CAMPOS", donde yo declaraba interesarme por el
pensamiento anarquista y se escandalizó. Vino a verme de lo más
compungida y me dijo: "¿Cómo es posible que Usted, un hombre culto y
tan educado, diga que simpatiza con los anarquistas?..."
Me fue evidente que esta muchacha está, como muchos, influida por la
mala fama que ha rodeado a los anarquistas desde Bakunin para acá.
Ella, de todo anarquista tiene la imagen de un incendiario, destructor
de todo lo establecido y amigo del desorden más caótico. A esta mala
fama han contribuido tanto marxistas y revolucionarios de izquierda,
como reaccionarios de la más extrema derecha. El mismo Marx comenzó la
lucha contra el anarquismo cuando, en 1844, la emprendió con su
"Miseria de la Filosofía" contra Proudhon y la obra de éste,
"Filosofía de la Miseria"; más tarde, consiguió la expulsión de
Bakunin y sus seguidores de la Primera Internacional de 1864. Después,
Lenin y Stalin continuaron sus campañas satanizando, cada uno por
motivaciones bien diferentes, a la Anarquía y a los anarquistas. Para
aclararle a la amiga de Sempronio y a los que necesiten de igual
explicación escribo lo siguiente:
Anarquista no es un disociador ni un iconoclasta que niega y rechaza
la merecida autoridad de maestros, normas y modelos. No es un
terrorista que anda por el mundo atentando contra cuanta institución
encuentra a su paso. No es tampoco aquel que predica el desorden; todo
lo contrario, un anarquista propugna el orden social más perfecto
posible, orden que no necesita de un aparato represivo que lo
implante, porque nace espontáneo de las masas provistas de la más alta
conciencia ciudadana. El Anarquismo es entonces el sistema que
establecerán hombres altamente desarrollados y educados en la igualdad
de deberes y derechos, en el amor a la humanidad y en el respeto
irrestricto a la verdadera libertad individual –ajena al
individualismo- y a la Naturaleza. Al igual que los comunistas, los
anarquistas abogan por socializar la propiedad, engendradora de las
clases sociales y del Estado; pero, a diferencia de estos, no se
plantean el establecimiento de dictaduras de clase alguna. Anarquismo
será la sociedad de individuos totalmente libres y por libres, dotados
de una alta cultura. Martí lo confirma al escribir que ser cultos es
la única forma de ser libres. La libertad, señaló Proudhon, no es hija
del orden, sino madre del mismo. El anarquismo es un ideal que se
materializará en sistema a largo plazo, quizás necesite siglos, quizás
milenios, pero que advendrá ineluctablemente. ¿Que es un ideal
utópico? De igual manera se puede calificar de utópico a todo lo que
el hombre ha soñado, incluido el comunismo aún no logrado por ninguna
de las vías hasta ahora ensayadas. Sin embargo, recordemos: ¿cuántos
sueños el hombre ha convertido en realidad? Soñó volar y hoy vuela,
soñó viajar a otros planetas y ya lo hace. ¿Entonces, por qué negar la
posibilidad futura de que se realice esa utopía? Llegar al más alto
nivel de organización es un problema de educación y es sabido que el
camino de la superación necesaria para alcanzar esa cultura ciudadana
es largo. Concordamos con Marx cuando dijo que estamos viviendo en la
Prehistoria. El Anarquismo, estoy convencido, será el sistema en el
cual se ordenará la sociedad futura, desarrollada y culta. Mientras
tanto, los anarquistas continuaremos apoyando, todos los intentos que
se hagan en pos de ese desarrollo, aunque sean fallidos. Levantaremos
contra las desviaciones más evidentes nuestra voz estridente y mal
entendida, seguiremos vilipendiados por eso, y continuaremos nuestro
camino, seguros del mañana. Después de esto, sólo me queda responder a
la pregunta que titula este artículo: ¿Qué es un anarquista? ES UN
SOÑADOR DE FUTUROS, LEJANOS PERO CIERTOS.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 15 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Una amiguita de Sempronio, de aquí de Regla ella, leyó mi artículo de
ayer, "DESLINDAR CAMPOS", donde yo declaraba interesarme por el
pensamiento anarquista y se escandalizó. Vino a verme de lo más
compungida y me dijo: "¿Cómo es posible que Usted, un hombre culto y
tan educado, diga que simpatiza con los anarquistas?..."
Me fue evidente que esta muchacha está, como muchos, influida por la
mala fama que ha rodeado a los anarquistas desde Bakunin para acá.
Ella, de todo anarquista tiene la imagen de un incendiario, destructor
de todo lo establecido y amigo del desorden más caótico. A esta mala
fama han contribuido tanto marxistas y revolucionarios de izquierda,
como reaccionarios de la más extrema derecha. El mismo Marx comenzó la
lucha contra el anarquismo cuando, en 1844, la emprendió con su
"Miseria de la Filosofía" contra Proudhon y la obra de éste,
"Filosofía de la Miseria"; más tarde, consiguió la expulsión de
Bakunin y sus seguidores de la Primera Internacional de 1864. Después,
Lenin y Stalin continuaron sus campañas satanizando, cada uno por
motivaciones bien diferentes, a la Anarquía y a los anarquistas. Para
aclararle a la amiga de Sempronio y a los que necesiten de igual
explicación escribo lo siguiente:
Anarquista no es un disociador ni un iconoclasta que niega y rechaza
la merecida autoridad de maestros, normas y modelos. No es un
terrorista que anda por el mundo atentando contra cuanta institución
encuentra a su paso. No es tampoco aquel que predica el desorden; todo
lo contrario, un anarquista propugna el orden social más perfecto
posible, orden que no necesita de un aparato represivo que lo
implante, porque nace espontáneo de las masas provistas de la más alta
conciencia ciudadana. El Anarquismo es entonces el sistema que
establecerán hombres altamente desarrollados y educados en la igualdad
de deberes y derechos, en el amor a la humanidad y en el respeto
irrestricto a la verdadera libertad individual –ajena al
individualismo- y a la Naturaleza. Al igual que los comunistas, los
anarquistas abogan por socializar la propiedad, engendradora de las
clases sociales y del Estado; pero, a diferencia de estos, no se
plantean el establecimiento de dictaduras de clase alguna. Anarquismo
será la sociedad de individuos totalmente libres y por libres, dotados
de una alta cultura. Martí lo confirma al escribir que ser cultos es
la única forma de ser libres. La libertad, señaló Proudhon, no es hija
del orden, sino madre del mismo. El anarquismo es un ideal que se
materializará en sistema a largo plazo, quizás necesite siglos, quizás
milenios, pero que advendrá ineluctablemente. ¿Que es un ideal
utópico? De igual manera se puede calificar de utópico a todo lo que
el hombre ha soñado, incluido el comunismo aún no logrado por ninguna
de las vías hasta ahora ensayadas. Sin embargo, recordemos: ¿cuántos
sueños el hombre ha convertido en realidad? Soñó volar y hoy vuela,
soñó viajar a otros planetas y ya lo hace. ¿Entonces, por qué negar la
posibilidad futura de que se realice esa utopía? Llegar al más alto
nivel de organización es un problema de educación y es sabido que el
camino de la superación necesaria para alcanzar esa cultura ciudadana
es largo. Concordamos con Marx cuando dijo que estamos viviendo en la
Prehistoria. El Anarquismo, estoy convencido, será el sistema en el
cual se ordenará la sociedad futura, desarrollada y culta. Mientras
tanto, los anarquistas continuaremos apoyando, todos los intentos que
se hagan en pos de ese desarrollo, aunque sean fallidos. Levantaremos
contra las desviaciones más evidentes nuestra voz estridente y mal
entendida, seguiremos vilipendiados por eso, y continuaremos nuestro
camino, seguros del mañana. Después de esto, sólo me queda responder a
la pregunta que titula este artículo: ¿Qué es un anarquista? ES UN
SOÑADOR DE FUTUROS, LEJANOS PERO CIERTOS.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 15 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
domingo, 13 de octubre de 2013
DESLINDAR CAMPOS
DESLINDAR CAMPOS
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Amigos de la izquierda crítica me pidieron consensuar un documento que
define la postura de ellos. Yo no tengo que esperar por otros para
definirme, me defino yo solo. Tampoco acepto definirme en grupo;
estimo que cada cual debe asumir, delinear y defender su propia
identidad. Para ello y por ello proclamo, una vez más, la siguiente
AUTO DEFINICIÓN:
Ante todo, lo primero que me define son mis hechos, mi actuación de
cada día; esa práctica diaria me identifica, en primerísimo lugar,como
CUBANO; por cubano soy MARTIANO, por martiano soy ANTIMPERIALISTA; por
cubano y por antimperialista tengo muy presente, todo el largo
historial de infamias que ha practicado y sigue practicando contra
Cuba, el "Norte revuelto y brutal que nos desprecia" y no puedo
olvidar, ni por un momento el cruel bloqueo con que hoy pretende
rendirnos; por antimperialista me considero REVOLUCIONARIO, aunque en
realidad solo soy un aprendiz, por aprendiz de revolucionario soy
SOCIALISTA y dentro de las corrientes socialistas, me parecen muy
interesantes y atractivas las ideas de Proudhon, Koprotkin, Goldman,
Malatestay algunos otros,continuadores y renovadores de la misma
tendencia. Ellos postulan el ANARQUISMO, pero un anarquismo verdadero
y moderno, el que significa orden perfecto y gobierno de todos, con
todos y por todos, donde no es necesario un grupo especializado en
gobernar, porque todos participan en las labores de gobierno; este
ideal es quizás utópico, pero nunca consustancial al desorden caótico
con que la doctrina anarquista ha sido estigmatizada universalmente.
Sin embargo, es imposible obviar un orden de prioridades en la
caracterización de una entidad en general y en particular la identidad
propia. En mi caso, mi vocación martiana ocupa un primer lugar. Al
declararme martiano no es porque acudo a sus citas sin cansancio. No,
a Martí lo llevo dentro, como referente y guía permanente de mis
actos; él me esclarece confusiones, disipa dudas, me señala la
posición que debo ocupar y el camino que debo seguir. Martí es
consejero imprescindible en estos momentos tan complejos, en que nos
jugamos el futuro que anhelamos y por el cual luchamos: UNA PATRIA
INDEPENDIENTE, SOCIALISTA, "CON TODOS Y PARA EL BIEN DE TODOS". Mis
críticas me definen MUY CLARAMENTE en sus formas y fines y no pueden
mezclarse jamás con las de una contrarrevolución sietemesina y muchas
veces mercenaria, disfrazada de "oposición pacífica", tampoco con un
oficialismo justificador y aquiescente, dispuesto siempre a la
apología. Mi pensamiento es claro, diáfano, transparente y mi posición
también. Me opongo a toda explotación del hombre, ya sea por otro
hombre o por el Estado; estoy en contra de todo lo mal hecho, del
corrupto, del oportunista que a todo asiente y del evangelizador falso
que no cree en el evangelio que predica, del burócrata anquilosado e
incapaz que dicta medidas equivalentes a un segundo bloqueo o bloqueo
interno; estoy en contra del "mutilador de alas", del abortador de
sueños, del represor de vocación trasnochada, ese que,
inconscientemente, es un frustrado por no haber sido esbirro en
tiempos de Batista; resumiendo, estoy en contra de todo lo que
desvirtúe y pervierta al ideal socialista, de todo lo que dañe a la
sociedad que deseamos construir. Esa que definió El Apóstol y para la
que pidió como ley primera, "el culto de los cubanos a la dignidad
plena del hombre". UNA VEZ MÁS, PARA QUE NO HAYA CONFUSION ENTRE
AMIGOS NI ENEMIGOS, MARTÍ VIENE A DEFINIRME.
Desde Regla,
ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 14 de 2013
--
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Amigos de la izquierda crítica me pidieron consensuar un documento que
define la postura de ellos. Yo no tengo que esperar por otros para
definirme, me defino yo solo. Tampoco acepto definirme en grupo;
estimo que cada cual debe asumir, delinear y defender su propia
identidad. Para ello y por ello proclamo, una vez más, la siguiente
AUTO DEFINICIÓN:
Ante todo, lo primero que me define son mis hechos, mi actuación de
cada día; esa práctica diaria me identifica, en primerísimo lugar,como
CUBANO; por cubano soy MARTIANO, por martiano soy ANTIMPERIALISTA; por
cubano y por antimperialista tengo muy presente, todo el largo
historial de infamias que ha practicado y sigue practicando contra
Cuba, el "Norte revuelto y brutal que nos desprecia" y no puedo
olvidar, ni por un momento el cruel bloqueo con que hoy pretende
rendirnos; por antimperialista me considero REVOLUCIONARIO, aunque en
realidad solo soy un aprendiz, por aprendiz de revolucionario soy
SOCIALISTA y dentro de las corrientes socialistas, me parecen muy
interesantes y atractivas las ideas de Proudhon, Koprotkin, Goldman,
Malatestay algunos otros,continuadores y renovadores de la misma
tendencia. Ellos postulan el ANARQUISMO, pero un anarquismo verdadero
y moderno, el que significa orden perfecto y gobierno de todos, con
todos y por todos, donde no es necesario un grupo especializado en
gobernar, porque todos participan en las labores de gobierno; este
ideal es quizás utópico, pero nunca consustancial al desorden caótico
con que la doctrina anarquista ha sido estigmatizada universalmente.
Sin embargo, es imposible obviar un orden de prioridades en la
caracterización de una entidad en general y en particular la identidad
propia. En mi caso, mi vocación martiana ocupa un primer lugar. Al
declararme martiano no es porque acudo a sus citas sin cansancio. No,
a Martí lo llevo dentro, como referente y guía permanente de mis
actos; él me esclarece confusiones, disipa dudas, me señala la
posición que debo ocupar y el camino que debo seguir. Martí es
consejero imprescindible en estos momentos tan complejos, en que nos
jugamos el futuro que anhelamos y por el cual luchamos: UNA PATRIA
INDEPENDIENTE, SOCIALISTA, "CON TODOS Y PARA EL BIEN DE TODOS". Mis
críticas me definen MUY CLARAMENTE en sus formas y fines y no pueden
mezclarse jamás con las de una contrarrevolución sietemesina y muchas
veces mercenaria, disfrazada de "oposición pacífica", tampoco con un
oficialismo justificador y aquiescente, dispuesto siempre a la
apología. Mi pensamiento es claro, diáfano, transparente y mi posición
también. Me opongo a toda explotación del hombre, ya sea por otro
hombre o por el Estado; estoy en contra de todo lo mal hecho, del
corrupto, del oportunista que a todo asiente y del evangelizador falso
que no cree en el evangelio que predica, del burócrata anquilosado e
incapaz que dicta medidas equivalentes a un segundo bloqueo o bloqueo
interno; estoy en contra del "mutilador de alas", del abortador de
sueños, del represor de vocación trasnochada, ese que,
inconscientemente, es un frustrado por no haber sido esbirro en
tiempos de Batista; resumiendo, estoy en contra de todo lo que
desvirtúe y pervierta al ideal socialista, de todo lo que dañe a la
sociedad que deseamos construir. Esa que definió El Apóstol y para la
que pidió como ley primera, "el culto de los cubanos a la dignidad
plena del hombre". UNA VEZ MÁS, PARA QUE NO HAYA CONFUSION ENTRE
AMIGOS NI ENEMIGOS, MARTÍ VIENE A DEFINIRME.
Desde Regla,
ayer "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 14 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
jueves, 10 de octubre de 2013
DISCURSO DE EVO MORALES
Exposición del Presidente Evo Morales ante la reunión de Jefes de
Estado de los países productores de petróleo. Moscú (30/06/2013).
El que hubieran impedido a Evo Morales volar sobre países europeos
puso una cortina de humo sobre el discurso que pronunció al asistir a
la reunión de jefes de Estado, que fue el objeto de su viaje.
Para perplejidad de sus anfitriones, el documento sitúa en sus
verdaderos términos las relaciones entre Europa e Indo América. Creo
que por esa y otras razones vale la pena difundir el discurso del
presidente de Bolivia.
Con lenguaje simple, que era trasmitido en traducción simultánea a más
de un centenar de Jefes de Estado y dignatarios de los países
productores de petróleo, el Presidente Evo Morales logró inquietar a
su audiencia cuando dijo:
"Aquí pues yo, Evo Morales, he venido a encontrar a los que celebran
el encuentro.
Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace
cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace
solo quinientos años.
Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante.
Nunca tendremos otra cosa.
El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder
descubrir a los que me descubrieron.
El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por
Judas, a quien nunca autoricé a venderme.
El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con
intereses aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin
pedirles consentimiento.
Yo los voy descubriendo. También yo puedo reclamar pagos y también
puedo reclamar intereses. Consta en el Archivo de Indias, papel sobre
papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el
año 1503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro
y 16 millones de kilos de plata provenientes de América.
¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos
cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento.
¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme que los europeos, como
Caín, matan y niegan la sangre de su hermano!
¿Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé
de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las
Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el
arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a
la inundación de metales preciosos!
¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben
ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables
de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería
presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no
sólo a exigir la devolución inmediata, sino la indemnización por daños
y perjuicios.
Yo, Evo Morales, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis.
Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de
un plan 'MARSHALLTESUMA", para garantizar la reconstrucción de la
bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los
cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño
cotidiano y otros logros superiores de la civilización.
Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos
preguntarnos: ¿Han hecho los hermanos europeos un uso racional,
responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente
adelantados por el Fondo Indo americano Internacional? Deploramos
decir que no.
En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en
armadas invencibles, en terceros Reich y otras formas de exterminio
mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas
de la OTAN, como en Panamá, pero sin canal.
En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500
años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de
independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la
energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo.
Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman
según la cual una economía subsidiada jamás puede funcionar y nos
obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los
intereses que, tan generosamente hemos demorado todos estos siglos en
cobrar.
Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarles a nuestros
hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30
por ciento de interés, que los hermanos europeos les cobran a los
pueblos del Tercer Mundo. Nos limitaremos a exigir la devolución de
los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10
por ciento, acumulado sólo durante los últimos 300 años, con 200 años
de gracia.
Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto,
informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su
deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas
cifras elevadas a la potencia de 300.
Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más
de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta
Tierra.
Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían,
calculadas en sangre?
Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas
suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir
su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los
supuestos del capitalismo.
Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los
indo- americanos.
Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a
los pueblos deudores del Viejo Continente, y que los obligue a cumplir
su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de
Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la
deuda histórica...
Divulgado desde
Regla, Octubre 11 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Estado de los países productores de petróleo. Moscú (30/06/2013).
El que hubieran impedido a Evo Morales volar sobre países europeos
puso una cortina de humo sobre el discurso que pronunció al asistir a
la reunión de jefes de Estado, que fue el objeto de su viaje.
Para perplejidad de sus anfitriones, el documento sitúa en sus
verdaderos términos las relaciones entre Europa e Indo América. Creo
que por esa y otras razones vale la pena difundir el discurso del
presidente de Bolivia.
Con lenguaje simple, que era trasmitido en traducción simultánea a más
de un centenar de Jefes de Estado y dignatarios de los países
productores de petróleo, el Presidente Evo Morales logró inquietar a
su audiencia cuando dijo:
"Aquí pues yo, Evo Morales, he venido a encontrar a los que celebran
el encuentro.
Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace
cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace
solo quinientos años.
Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante.
Nunca tendremos otra cosa.
El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder
descubrir a los que me descubrieron.
El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por
Judas, a quien nunca autoricé a venderme.
El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con
intereses aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin
pedirles consentimiento.
Yo los voy descubriendo. También yo puedo reclamar pagos y también
puedo reclamar intereses. Consta en el Archivo de Indias, papel sobre
papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el
año 1503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro
y 16 millones de kilos de plata provenientes de América.
¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos
cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento.
¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme que los europeos, como
Caín, matan y niegan la sangre de su hermano!
¿Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé
de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las
Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el
arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a
la inundación de metales preciosos!
¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben
ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables
de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería
presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no
sólo a exigir la devolución inmediata, sino la indemnización por daños
y perjuicios.
Yo, Evo Morales, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis.
Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de
un plan 'MARSHALLTESUMA", para garantizar la reconstrucción de la
bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los
cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño
cotidiano y otros logros superiores de la civilización.
Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos
preguntarnos: ¿Han hecho los hermanos europeos un uso racional,
responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente
adelantados por el Fondo Indo americano Internacional? Deploramos
decir que no.
En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en
armadas invencibles, en terceros Reich y otras formas de exterminio
mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas
de la OTAN, como en Panamá, pero sin canal.
En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500
años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de
independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la
energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo.
Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman
según la cual una economía subsidiada jamás puede funcionar y nos
obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los
intereses que, tan generosamente hemos demorado todos estos siglos en
cobrar.
Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarles a nuestros
hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30
por ciento de interés, que los hermanos europeos les cobran a los
pueblos del Tercer Mundo. Nos limitaremos a exigir la devolución de
los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10
por ciento, acumulado sólo durante los últimos 300 años, con 200 años
de gracia.
Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto,
informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su
deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas
cifras elevadas a la potencia de 300.
Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más
de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta
Tierra.
Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían,
calculadas en sangre?
Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas
suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir
su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los
supuestos del capitalismo.
Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los
indo- americanos.
Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a
los pueblos deudores del Viejo Continente, y que los obligue a cumplir
su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de
Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la
deuda histórica...
Divulgado desde
Regla, Octubre 11 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
miércoles, 9 de octubre de 2013
TREMENDO ANIVERSARIO
TREMENDO ANIVERSARIO
Por Jorge C. Oliva Espinosa
El próximo sábado, 12 de octubre, será un aniversario más del arribo a
nuestras tierras de América del "Gran Almirante de la mar Océana".
Unos dicen que "Descubrimiento", otros que "Encuentro"; a mí en la
escuela me enseñaron que era "El día de la raza". "Raza", ¡vaya eso de
enseñarle a un niño tan mala palabra! ¿Será porque ese día comenzaron
el exterminio de "la raza" americana? Lo cierto fue que desde ese día,
de 1492, el mundo de los europeos fue más rico y grande y el nuestro
se les hizo cada vez más chico a nuestros pobres indígenas. Un
caudaloso río de oro, plata y piedras preciosas comenzó a fluir hacia
la Europa arruinada por guerras e inculturas; por ese río que manaba
del Nuevo Continente, comenzaron a desangrarse "Las Venas Abiertas de
América Latina" (1). Para "celebrar" tan inolvidable fecha, no se me
ocurre otra cosa que un manojillo de minicuentos que les envío bajo el
siguiente título:
DIARIO DE UN INTRÉPIDO NAVEGANTE
OBJETIVO DEL VIAJE
Nueva ruta hacia el oro, hacia Cipango y Catai. Lo de las especies es
un cuento que inventamos los frailes, sus graciosas majestades, el
judío que financió el proyecto y, por supuesto, yo.
¡TIERRA!
San Salvador, porque me ha salvado de esta tripulación amotinada que
ya planeaba lanzarme por la borda.
DECEPCIÓN
Estas pobres isletas no pueden ser lo que busco. Es preciso continuar,
más adelante debe estar Ofir y su oro.
CONQUISTA
Declaro estas tierras dominio de sus católicas majestades. Todos lo
aceptan, para adoctrinarlos viene el cura. Para los rebeldes traigo la
espada.
COLONIZACIÓN
Ya se han edificado cuatro fortalezas, diez iglesias y tres conventos.
Los indios trabajan, porque los castellanos no quieren hacerlo.
Comienza a levantarse el Nuevo Mundo.
CIVILIZACIÓN
El último grupo indígena fue aniquilado. Ahora podremos continuar
nuestra obra civilizadora.
Para verdades todavía más contundentes, les recomiendo leer el
discurso de Evo Morales, el indígena que llegó a Presidente de su
país, pronunciado en la Cumbre de países productores de petróleo,
reunión celebrada en Moscú, el 30 de junio próximo pasado. A los que
no tengan acceso a internet, les prometo enviarlo mañana a primera
hora.
Desde la Regla de Yemayá, pueblo de mis amores, les saludo y deseo un
buen fin de semana,
Octubre 10 de 2013
______________________________________________
(1) Título de una obra de Eduardo Galeano que debía ser libro de
cabecera de todo americano.
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
El próximo sábado, 12 de octubre, será un aniversario más del arribo a
nuestras tierras de América del "Gran Almirante de la mar Océana".
Unos dicen que "Descubrimiento", otros que "Encuentro"; a mí en la
escuela me enseñaron que era "El día de la raza". "Raza", ¡vaya eso de
enseñarle a un niño tan mala palabra! ¿Será porque ese día comenzaron
el exterminio de "la raza" americana? Lo cierto fue que desde ese día,
de 1492, el mundo de los europeos fue más rico y grande y el nuestro
se les hizo cada vez más chico a nuestros pobres indígenas. Un
caudaloso río de oro, plata y piedras preciosas comenzó a fluir hacia
la Europa arruinada por guerras e inculturas; por ese río que manaba
del Nuevo Continente, comenzaron a desangrarse "Las Venas Abiertas de
América Latina" (1). Para "celebrar" tan inolvidable fecha, no se me
ocurre otra cosa que un manojillo de minicuentos que les envío bajo el
siguiente título:
DIARIO DE UN INTRÉPIDO NAVEGANTE
OBJETIVO DEL VIAJE
Nueva ruta hacia el oro, hacia Cipango y Catai. Lo de las especies es
un cuento que inventamos los frailes, sus graciosas majestades, el
judío que financió el proyecto y, por supuesto, yo.
¡TIERRA!
San Salvador, porque me ha salvado de esta tripulación amotinada que
ya planeaba lanzarme por la borda.
DECEPCIÓN
Estas pobres isletas no pueden ser lo que busco. Es preciso continuar,
más adelante debe estar Ofir y su oro.
CONQUISTA
Declaro estas tierras dominio de sus católicas majestades. Todos lo
aceptan, para adoctrinarlos viene el cura. Para los rebeldes traigo la
espada.
COLONIZACIÓN
Ya se han edificado cuatro fortalezas, diez iglesias y tres conventos.
Los indios trabajan, porque los castellanos no quieren hacerlo.
Comienza a levantarse el Nuevo Mundo.
CIVILIZACIÓN
El último grupo indígena fue aniquilado. Ahora podremos continuar
nuestra obra civilizadora.
Para verdades todavía más contundentes, les recomiendo leer el
discurso de Evo Morales, el indígena que llegó a Presidente de su
país, pronunciado en la Cumbre de países productores de petróleo,
reunión celebrada en Moscú, el 30 de junio próximo pasado. A los que
no tengan acceso a internet, les prometo enviarlo mañana a primera
hora.
Desde la Regla de Yemayá, pueblo de mis amores, les saludo y deseo un
buen fin de semana,
Octubre 10 de 2013
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(1) Título de una obra de Eduardo Galeano que debía ser libro de
cabecera de todo americano.
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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jorgecoliva@gmail.com
martes, 8 de octubre de 2013
EL PRIMER GRITO
EL PRIMER GRITO DE INDEPENDENCIA O MUERTE
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Un mensajero en sudada cabalgadura ha llegado a la finca "La Macagua",
viene con recado urgente para Don Pedro de Céspedes, propietario de
aquella hacienda. No es un desconocido el emisario, Don Pedro lo sabe
hombre de entera confianza de su hermano Carlos Manuel y lo recibe con
deferencia, de forma inmediata. Ordena ensillarle nueva bestia y poner
a refrescar la que le trajo, mientras lo colma de atenciones. Es oral
y lacónico el recado:
_Dice su Señor hermano, que mañana día diez, al despuntar el sol, lo
espera a Usted y a los suyos, allá...
Pero Don Pedro es hombre de indomables bríos, de los inquietos que no
saben esperar y hace ya demasiado tiempo que aguarda aquella noticia.
Como la cabalgata será larga y corta la ya cercana noche a consumir
para llegar a "La Demajagua", lleno de sublime impulso, convoca a sus
hombres y allí mismo se alza en armas contra el dominio colonial.
Anunciador de la sangre que ha de derramarse, el crepúsculo tiñe de
rojos matices un horizonte alzado tras las montañas; va a expirar el
día 9 de octubre de 1868, cuando se escucha el clamor con que estalla
la furia del oprimido: ¡Viva Cuba libre! ¡Independencia o Muerte! Será
el primer grito de rebeldía de los cubanos que claman por tener
Patria. A la siguiente mañana, será opacado por otro clamor, el de los
esclavos que obtienen la libertad, allá, cerca de Manzanillo, al
conjuro de una campana de ingenio que ya no los llama al trabajo, sino
que los convoca a pelear por la dignidad de ser hombres.
Es demasiado el ardor y el entusiasmo y poca la experiencia de los
alzados. Los esperan la sorpresa y la dispersión en Yara, bautismo de
fuego, revés sangriento. Quedan doce hombres y aquel gigante afirma
que bastan para hacer Patria. Muchos le seguirán y muchos morirán, él,
ya como Padre de todos los cubanos, caerá abandonado en San Lorenzo,
pero ha comenzado una Revolución que continuarán otros hombres por
nacer; una Revolución inmortal y todavía inconclusa.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 9 de 2013
--
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Un mensajero en sudada cabalgadura ha llegado a la finca "La Macagua",
viene con recado urgente para Don Pedro de Céspedes, propietario de
aquella hacienda. No es un desconocido el emisario, Don Pedro lo sabe
hombre de entera confianza de su hermano Carlos Manuel y lo recibe con
deferencia, de forma inmediata. Ordena ensillarle nueva bestia y poner
a refrescar la que le trajo, mientras lo colma de atenciones. Es oral
y lacónico el recado:
_Dice su Señor hermano, que mañana día diez, al despuntar el sol, lo
espera a Usted y a los suyos, allá...
Pero Don Pedro es hombre de indomables bríos, de los inquietos que no
saben esperar y hace ya demasiado tiempo que aguarda aquella noticia.
Como la cabalgata será larga y corta la ya cercana noche a consumir
para llegar a "La Demajagua", lleno de sublime impulso, convoca a sus
hombres y allí mismo se alza en armas contra el dominio colonial.
Anunciador de la sangre que ha de derramarse, el crepúsculo tiñe de
rojos matices un horizonte alzado tras las montañas; va a expirar el
día 9 de octubre de 1868, cuando se escucha el clamor con que estalla
la furia del oprimido: ¡Viva Cuba libre! ¡Independencia o Muerte! Será
el primer grito de rebeldía de los cubanos que claman por tener
Patria. A la siguiente mañana, será opacado por otro clamor, el de los
esclavos que obtienen la libertad, allá, cerca de Manzanillo, al
conjuro de una campana de ingenio que ya no los llama al trabajo, sino
que los convoca a pelear por la dignidad de ser hombres.
Es demasiado el ardor y el entusiasmo y poca la experiencia de los
alzados. Los esperan la sorpresa y la dispersión en Yara, bautismo de
fuego, revés sangriento. Quedan doce hombres y aquel gigante afirma
que bastan para hacer Patria. Muchos le seguirán y muchos morirán, él,
ya como Padre de todos los cubanos, caerá abandonado en San Lorenzo,
pero ha comenzado una Revolución que continuarán otros hombres por
nacer; una Revolución inmortal y todavía inconclusa.
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 9 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
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lunes, 7 de octubre de 2013
MUROS, MURALLAS E INCOMUNICACIÓN
MUROS, MURALLAS E INCOMUNICACIÓN
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Construir muros, murallas defensivas, es una acción muy antigua y
todavía algunos recurren a ella; por lo general, esas construcciones
las levantan los que se han sentido amenazados y con ellas quieren
protegerse de esas amenazas. Las primeras aldeas contaron con sus
empalizadas, cada castillo feudal tenía murallas bien almenadas y
protegidas por fosos y torreones; más tarde, los burgos crecidos a su
amparo se convirtieron en ciudades amuralladas, los imperios hicieron
lo mismo para marcar y guarecer las fronteras de sus vastos
territorios; ahí está el milenario testimonio de la Gran Muralla China
y la Roma imperial extendió sus murallas hasta las llamadas "Islas
Brumosas", hoy en la Gran Bretaña se pueden apreciar sus ruinas. Más
recientes, pero murallas al fin, son el muro de Berlín, el perimetral
levantado por los israelitas para encerrar a los palestinos de los
territorios ocupados y el que ha tendido el Norte Imperial en su
frontera con el sur, frontera que su ambición expansionista ya había
trasladado, para robarle a México gran parte de su territorio.
Todas esas construcciones han probado su ineficacia como elementos
defensivos y al final han constituido obstáculos a la comunicación y
contribuido al aislamiento de los que las construyeron; sin embargo,
se ha persistido en levantarlas y hoy continúan algunas en activo. Hay
también las murallas inmateriales, conque se pretende aislar algo que
se teme, conjurar un peligro real o imaginario. Hubo una vez, la
llamada "Cortina de Hierro" que atribuían a Stalin y que, en realidad,
aislaba desde afuera al gran país de los Sóviets. A nuestro país, el
Gran Vecino del Norte ha pretendido aislarlo con una muralla que ellos
llaman "Embargo", eufemismo que no puede encubrir el más absurdo e
inhumano bloqueo con que pretenden rendirnos; además, los señores
imperialistas, esos que se erigen como gendarmes del mundo, cuentan
con las murallas de silencio y las de infundios y demonización; como
son dueños de los principales medios de información, tienden sus
cortinas de desinformación y aíslan con ellas a todo lo que les
sugiere una amenaza. Son verdaderos expertos en la propaganda bien
articulada, en el mensaje subliminal y otras técnicas. Manipular la
información no es otra cosa que encerrar entre murallas a la verdad y
al derecho de todos a estar informados. Es un recurso que no sólo usan
los imperialistas...
Todo muro, toda muralla es preocupante. Pero a mí me preocupa más la
muralla de incomunicación, de misterios, desconfianzas e
incomprensiones que, paulatinamente, veo levantarse entre mi Pueblo, y
los gobernantes que afirman conducirlo hacia un Socialismo
"actualizado". A lo largo de ese muro que crece por día, se abren
fosos de indiferencia por ambos lados. Hoy, Sempronio hizo una
encuesta callejera y fue ínfima la cantidad de reglanos que conoce
quién es el funcionario que preside el gobierno municipal, ese que se
llama "Poder Popular". ¿Y Usted, querido lector, conoce acaso al
nombre del compañero que preside el gobierno en su municipio?...
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 8 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Construir muros, murallas defensivas, es una acción muy antigua y
todavía algunos recurren a ella; por lo general, esas construcciones
las levantan los que se han sentido amenazados y con ellas quieren
protegerse de esas amenazas. Las primeras aldeas contaron con sus
empalizadas, cada castillo feudal tenía murallas bien almenadas y
protegidas por fosos y torreones; más tarde, los burgos crecidos a su
amparo se convirtieron en ciudades amuralladas, los imperios hicieron
lo mismo para marcar y guarecer las fronteras de sus vastos
territorios; ahí está el milenario testimonio de la Gran Muralla China
y la Roma imperial extendió sus murallas hasta las llamadas "Islas
Brumosas", hoy en la Gran Bretaña se pueden apreciar sus ruinas. Más
recientes, pero murallas al fin, son el muro de Berlín, el perimetral
levantado por los israelitas para encerrar a los palestinos de los
territorios ocupados y el que ha tendido el Norte Imperial en su
frontera con el sur, frontera que su ambición expansionista ya había
trasladado, para robarle a México gran parte de su territorio.
Todas esas construcciones han probado su ineficacia como elementos
defensivos y al final han constituido obstáculos a la comunicación y
contribuido al aislamiento de los que las construyeron; sin embargo,
se ha persistido en levantarlas y hoy continúan algunas en activo. Hay
también las murallas inmateriales, conque se pretende aislar algo que
se teme, conjurar un peligro real o imaginario. Hubo una vez, la
llamada "Cortina de Hierro" que atribuían a Stalin y que, en realidad,
aislaba desde afuera al gran país de los Sóviets. A nuestro país, el
Gran Vecino del Norte ha pretendido aislarlo con una muralla que ellos
llaman "Embargo", eufemismo que no puede encubrir el más absurdo e
inhumano bloqueo con que pretenden rendirnos; además, los señores
imperialistas, esos que se erigen como gendarmes del mundo, cuentan
con las murallas de silencio y las de infundios y demonización; como
son dueños de los principales medios de información, tienden sus
cortinas de desinformación y aíslan con ellas a todo lo que les
sugiere una amenaza. Son verdaderos expertos en la propaganda bien
articulada, en el mensaje subliminal y otras técnicas. Manipular la
información no es otra cosa que encerrar entre murallas a la verdad y
al derecho de todos a estar informados. Es un recurso que no sólo usan
los imperialistas...
Todo muro, toda muralla es preocupante. Pero a mí me preocupa más la
muralla de incomunicación, de misterios, desconfianzas e
incomprensiones que, paulatinamente, veo levantarse entre mi Pueblo, y
los gobernantes que afirman conducirlo hacia un Socialismo
"actualizado". A lo largo de ese muro que crece por día, se abren
fosos de indiferencia por ambos lados. Hoy, Sempronio hizo una
encuesta callejera y fue ínfima la cantidad de reglanos que conoce
quién es el funcionario que preside el gobierno municipal, ese que se
llama "Poder Popular". ¿Y Usted, querido lector, conoce acaso al
nombre del compañero que preside el gobierno en su municipio?...
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 8 de 2013
--
________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
domingo, 6 de octubre de 2013
ESTOS OCTUBRES
LAS FECHAS DE OCTUBRE
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Octubre, mes para nosotros de lluvias y ciclones, es pródigo en
efemérides. Algunas gloriosas, otras tristes, luctuosas, algunas
terribles, pero todas aleccionadoras. Cada una de ellas merece un alto
de reflexión en nuestras vidas, para hacer una reafirmación de
propósitos, para persistir en esta lucha que no termina y que tiene
como meta alcanzar el destino que nos corresponde como pueblo. Lucha a
la que nos entregamos, convencidos que un futuro mejor es posible.
El sexto día de este mes debe servirnos como permanente recordatorio,
por si algún día olvidamos la naturaleza bestial del Imperialismo; esa
que armó la mano asesina que perpetró en 1976 el terrorífico crimen de
Barbados. Allí, sobre esa isla caribeña, monstruos horrendos
entrenados, financiados, dirigidos y protegidos por la CIA hicieron
volar un avión civil en pleno vuelo. La misma CIA que un 9 de octubre,
pero de 1967, ordenó el asesinato del Che, herido en combate del día
anterior y entonces prisionero en una miserable escuelita de La
Higuera, caserío perdido en el altiplano boliviano.
El día 10 fue, es y será para nosotros, los cubanos, fecha gloriosa,
inicio de nuestras luchas por la libertad y la justicia, comienzo de
una Revolución aún por continuar; día en que una campana de ingenio
dejó de llamar al esclavo a trabajar y los convocó a unirse a los que
les libertaban, para rescatar la dignidad de todos los hombres, sin
distingo de origen o color de la piel.
En el lejano 1492, el 12 de octubre, un grupo de desesperados marinos
europeos supieron de nuestra existencia y comenzó, con una nueva era,
el saqueo más descomunal que se haya efectuado en toda la historia de
la humanidad. Merecerá de mi cosecha un articulillo aparte; Sempronio
me ayudará y yo se los prometo.
Ya finalizando ese mes, como si los octubres se empecinaran en
llenarnos de desgracias, el día 27, quince días después, avistaron
costas cubanas y el espectáculo de la bahía de Bariay hizo exclamar al
navegante genovés aquello de "la tierra más hermosa..." Pasaron siglos
de colonia, opresión y luchas por la libertad y el día 28, pero de
1959 la desaparición de Camilo Cienfuegos, vino a empañar el regocijo
de aquel año de victoria, de libertad ganada con sangre. Luego, un
octubre de 1962 se cernió sobre nosotros la amenaza cierta del
exterminio atómico. Es lo que digo: octubre tiene fechas muy
aleccionadoras y es nuestro deber recordarlas y aprender de ellas...
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 7 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
Por Jorge C. Oliva Espinosa
Octubre, mes para nosotros de lluvias y ciclones, es pródigo en
efemérides. Algunas gloriosas, otras tristes, luctuosas, algunas
terribles, pero todas aleccionadoras. Cada una de ellas merece un alto
de reflexión en nuestras vidas, para hacer una reafirmación de
propósitos, para persistir en esta lucha que no termina y que tiene
como meta alcanzar el destino que nos corresponde como pueblo. Lucha a
la que nos entregamos, convencidos que un futuro mejor es posible.
El sexto día de este mes debe servirnos como permanente recordatorio,
por si algún día olvidamos la naturaleza bestial del Imperialismo; esa
que armó la mano asesina que perpetró en 1976 el terrorífico crimen de
Barbados. Allí, sobre esa isla caribeña, monstruos horrendos
entrenados, financiados, dirigidos y protegidos por la CIA hicieron
volar un avión civil en pleno vuelo. La misma CIA que un 9 de octubre,
pero de 1967, ordenó el asesinato del Che, herido en combate del día
anterior y entonces prisionero en una miserable escuelita de La
Higuera, caserío perdido en el altiplano boliviano.
El día 10 fue, es y será para nosotros, los cubanos, fecha gloriosa,
inicio de nuestras luchas por la libertad y la justicia, comienzo de
una Revolución aún por continuar; día en que una campana de ingenio
dejó de llamar al esclavo a trabajar y los convocó a unirse a los que
les libertaban, para rescatar la dignidad de todos los hombres, sin
distingo de origen o color de la piel.
En el lejano 1492, el 12 de octubre, un grupo de desesperados marinos
europeos supieron de nuestra existencia y comenzó, con una nueva era,
el saqueo más descomunal que se haya efectuado en toda la historia de
la humanidad. Merecerá de mi cosecha un articulillo aparte; Sempronio
me ayudará y yo se los prometo.
Ya finalizando ese mes, como si los octubres se empecinaran en
llenarnos de desgracias, el día 27, quince días después, avistaron
costas cubanas y el espectáculo de la bahía de Bariay hizo exclamar al
navegante genovés aquello de "la tierra más hermosa..." Pasaron siglos
de colonia, opresión y luchas por la libertad y el día 28, pero de
1959 la desaparición de Camilo Cienfuegos, vino a empañar el regocijo
de aquel año de victoria, de libertad ganada con sangre. Luego, un
octubre de 1962 se cernió sobre nosotros la amenaza cierta del
exterminio atómico. Es lo que digo: octubre tiene fechas muy
aleccionadoras y es nuestro deber recordarlas y aprender de ellas...
Desde Regla,
Ayer, "La Sierra Chiquita"; ayer, hoy y siempre, bastión de rebelde cubanía.
Octubre 7 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
jueves, 3 de octubre de 2013
LES DESEO UN BUEN FIN DE SEMANA
CON OTROS MINIS MÍOS, LES DESEO UN BUEN FIN DE SEMANA
FUTURO POSIBLE
Juan lleva su hijo al museo. Allí, en lugar prominente, junto al hacha
de pedernal del Neolítico, se exhiben otras piezas de una tecnológica
y remota antigüedad. Son las últimas armas de exterminio masivo
inventadas por el hombre. Todas datan de cuando se vivía en la
barbarie y se ambicionaba lo ajeno. Al chico le es difícil comprender
que aquello hubiera existido. Y a Juan también.
EL ÚLTIMO RECURSO DEL MÉTODO
Era un tirano muy metódico y cartesiano. Pero el descontento crecía y
era necesario mantenerlos bajo control. Fue cuando decidió volverlos
sordos para seguir sometiéndolos sin oposición. Y lo logró. Como no se
oían unos a otros, no podían confabularse para derrocarlo. La única
dificultad que surgió fue que, por la misma causa, ya nadie le
obedeció.
EN EL COLMENAR
Las abejas dijeron: "¡Basta ya de ser explotadas por reinas y
zánganos! Es hora de que las productoras tomemos el mando". Y pusieron
a la más laboriosa como jefa. Ésta, inmediatamente, dejó de trabajar
para ocuparse de sus nuevas funciones. Pero como no sabía gobernar,
necesitó todo un séquito que la auxiliara. Rodeada del mismo, su vida
se hizo otra, otros sus intereses; y se fue diferenciando cada vez más
de sus hermanas, a quienes ella y sus ayudantes miraban con desprecio.
PUNTOS DE VISTA
Como consecuencia de un cambio en la inclinación del planeta, éste
comenzó a rotar más rápido y los días disminuyeron su duración.
Enrique a quien, de tan ocupado, el tiempo no le alcanzaba pensó:
"¡Qué desgracia, nuestras vidas se han acortado!" Mientras Jotacé, que
salvo vivir no tenía otra cosa que hacer, exclamó: "¡Qué maravilla,
viviremos más días!"
TEOLOGÍA
Le otorgó una inteligencia superior y lo hizo largo y filamentoso. Dio
a su piel el más intenso de los verdes y le colocó un gran ojo en
medio del rostro. La boca la dispuso en un extremo, entre los
tentáculos. Y así, en el planeta X de la constelación 34326, el ser
más inteligente creó un Dios a su imagen y semejanza.
SOLUCIÓN
Reflexionó: "Hay que educar en la calle, para no tener que reeducar en
las prisiones". Y entonces, puso en cada cuadra un carcelero.
EL CUARTO PODER
"El equipo Rojo ganó el segundo lugar, mientras que los azules se
tuvieron que conformar con el penúltimo." No mostró su fanatismo por
los rojos, tampoco escribió que los competidores eran sólo dos. Se
limitó a cumplir el deber de la prensa: ser objetiva e imparcial.
MERCADO
Ella ofrecía sueños y solicitaba cosas; el brindaba cosas y pedía
sueños. Ambos cometían fraude en el intercambio.
CIVILIZACIÓN
Ayer exterminamos al último salvaje. Ahora comenzaremos a civilizar este país.
Desde la Regla de mis amores,
Octubre 4 de 2013
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De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
jorgecoliva@gmail.com
FUTURO POSIBLE
Juan lleva su hijo al museo. Allí, en lugar prominente, junto al hacha
de pedernal del Neolítico, se exhiben otras piezas de una tecnológica
y remota antigüedad. Son las últimas armas de exterminio masivo
inventadas por el hombre. Todas datan de cuando se vivía en la
barbarie y se ambicionaba lo ajeno. Al chico le es difícil comprender
que aquello hubiera existido. Y a Juan también.
EL ÚLTIMO RECURSO DEL MÉTODO
Era un tirano muy metódico y cartesiano. Pero el descontento crecía y
era necesario mantenerlos bajo control. Fue cuando decidió volverlos
sordos para seguir sometiéndolos sin oposición. Y lo logró. Como no se
oían unos a otros, no podían confabularse para derrocarlo. La única
dificultad que surgió fue que, por la misma causa, ya nadie le
obedeció.
EN EL COLMENAR
Las abejas dijeron: "¡Basta ya de ser explotadas por reinas y
zánganos! Es hora de que las productoras tomemos el mando". Y pusieron
a la más laboriosa como jefa. Ésta, inmediatamente, dejó de trabajar
para ocuparse de sus nuevas funciones. Pero como no sabía gobernar,
necesitó todo un séquito que la auxiliara. Rodeada del mismo, su vida
se hizo otra, otros sus intereses; y se fue diferenciando cada vez más
de sus hermanas, a quienes ella y sus ayudantes miraban con desprecio.
PUNTOS DE VISTA
Como consecuencia de un cambio en la inclinación del planeta, éste
comenzó a rotar más rápido y los días disminuyeron su duración.
Enrique a quien, de tan ocupado, el tiempo no le alcanzaba pensó:
"¡Qué desgracia, nuestras vidas se han acortado!" Mientras Jotacé, que
salvo vivir no tenía otra cosa que hacer, exclamó: "¡Qué maravilla,
viviremos más días!"
TEOLOGÍA
Le otorgó una inteligencia superior y lo hizo largo y filamentoso. Dio
a su piel el más intenso de los verdes y le colocó un gran ojo en
medio del rostro. La boca la dispuso en un extremo, entre los
tentáculos. Y así, en el planeta X de la constelación 34326, el ser
más inteligente creó un Dios a su imagen y semejanza.
SOLUCIÓN
Reflexionó: "Hay que educar en la calle, para no tener que reeducar en
las prisiones". Y entonces, puso en cada cuadra un carcelero.
EL CUARTO PODER
"El equipo Rojo ganó el segundo lugar, mientras que los azules se
tuvieron que conformar con el penúltimo." No mostró su fanatismo por
los rojos, tampoco escribió que los competidores eran sólo dos. Se
limitó a cumplir el deber de la prensa: ser objetiva e imparcial.
MERCADO
Ella ofrecía sueños y solicitaba cosas; el brindaba cosas y pedía
sueños. Ambos cometían fraude en el intercambio.
CIVILIZACIÓN
Ayer exterminamos al último salvaje. Ahora comenzaremos a civilizar este país.
Desde la Regla de mis amores,
Octubre 4 de 2013
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________________________________________________________________
De la Revolución iniciada en 1868 y aún inconclusa, soy hijo; a ella me
debo.
Jorge C. Oliva Espinosa. Cubano, nieto de mambises, sobreviviente.
http://jorgecolivaespinosa.blogspot.com
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